聖武，天下既定，猶身自征伐，未嘗寧居。陛下雖興大
業，海內未集，而獨逸豫，不顧北垂，百姓遑遑，無所繫 心，三河、冀州曷足以傳後哉！今秋稼已熟，復為漁陽 所掠，張豐狂悖，姦黨日增，連年拒守，吏士疲勞，甲冑 生蟣蝨，弓弩不得弛，上下焦心，相望救護，仰希陛下 生活之恩。」詔報曰：「往年赤眉跋扈長安，吾策其無糓 必東，果來歸降。今度此反鹵埶無久全，其中必有內 相斬者。今軍資未充，故須後麥耳。」浮城中糧盡，人相 食。會上谷太守耿況遣騎來救浮，浮乃得遁走，南至 良鄉，其兵長反遮之，浮恐不得脫，乃下馬刺殺其妻， 僅以身免。城降於寵。尚書令侯霸奏：「浮敗亂幽州，構 成寵罪，徒勞軍師，不能死節，罪當伏誅。」帝不忍以浮 代賈復為執金吾，徙封父城侯。後豐、寵並自敗。 《第五倫傳》：倫曾孫種，遷兗州刺史，中常侍單超兄子 匡為濟陰太守，負埶貪放。種欲收舉，未知所使。會聞 從事衛羽素抗厲，乃召羽具告之。羽遂馳至定陶，收 匡賓客親吏四十餘人，糾發其臧五十六萬。種即奏 匡，并以劾超。匡窘迫，遣刺客刺羽。羽覺其奸，乃收繫 客，具得情狀，朝廷嗟嘆之。「單超積懷忿恨，遂以事陷 種，竟坐徙朔方。」超外孫董援為朔方太守，稸怒以待 之。
《張奐傳》：「奐為度遼將軍，與段熲爭擊羌，不相平。及熲 為司隸校尉，欲逐奐歸敦煌，將害之。奐憂懼，奏記謝 熲曰：『小人不明，得過州將，千里委命，以情相歸。足下 仁篤，照其辛苦，使人未反，復獲郵書。恩詔分明，前以 寫白，而州期切促，郡縣惶懼，屏營延企，側待歸命。父 母朽骨，孤魂相託，若蒙矜憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉』」， 施及冥寞，非奐生死所能報塞。夫無毛髮之勞，而欲 求入丘山之用，此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。 誠知言必見譏，然猶未能無望。何者？朽骨無益於人， 而文王葬之；死馬無所復用，而燕昭寶之。儻同文、昭 之德，豈不大哉！凡人之情，冤則呼天，窮則叩心。今呼 天不聞，叩心無益，誠自傷痛。俱生聖世，獨為匪人，孤 微之人，無所告訴。如不哀憐，便為魚肉。企心東望，無 所復言。熲雖剛猛，省書哀之，卒不忍也。
《蓋勳傳》：「勳字元固，敦煌廣至人也。家世二千石，初舉 孝廉，為漢陽長史。時武威太守倚恃權埶，恣行貪橫， 從事武都蘇正和案致其罪，涼州刺史梁鵠畏懼貴 戚，欲殺正和以免其負，乃訪之於勳。勳素與正和有 讎，或勸勳可因此報隙，勳曰：『不可。謀事殺良，非忠也； 乘人之危，非仁也。乃諫鵠曰：『夫紲食鷹鳶，欲其鷙鷙 而亨之，將何用哉』』？」鵠從其言。正和喜於得免，而詣勳 求謝，勳不見，曰：「吾為梁使君謀，不為蘇正和也。」怨之 如初。
《袁紹傳》：紹官度之敗，審配二子為曹操所禽。孟岱與 配有隙，因蔣奇言於紹曰：「配在位專政，族大兵強，且 二子在南，必懷反畔。」郭圖、辛評亦為然。紹遂以岱為 監軍，代配守鄴。護軍逄紀與配不睦，紹以問之，紀對 曰：「『配天性烈直，每所言行，慕古人之節，不以二子在 南為不義也。公勿疑之』。紹曰：『君不惡之邪』？紀曰：『先所 爭者私情，今所陳者國事』。」紹曰：「善。」乃不廢配，配由是 更協。冀州城邑多畔，紹復擊定之。
《孔融傳》：曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子 丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱武王伐紂，以妲 己賜周公。操不悟，後問出何經典，對曰：「以今度之，想 當然耳。」後操討烏桓，又嘲之曰：「大將軍遠征，蕭條海 外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊。可并案也。」時 年饑兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。既 見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。又 嘗奏宜準古王畿之制，千里寰內，不以封建諸侯。操 疑其所論建漸廣，益憚之。然以融名重天下，外相容 忍，而潛忌正議，慮鯁大業。山陽郗慮承望風旨，以微 法奏免融官。歲餘，復拜大中大夫。性寬容，少忌好士， 喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。常嘆曰：「坐上 客常滿，尊中酒不空，吾無憂矣。」曹操既積嫌忌，而郗 慮復搆成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融 曰：「『少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒眾，欲 規不軌，云我大聖之後，而見滅於宋，有天下者，何必 卯金刀』？及與孫權使語，謗訕朝廷。又融為九列，不遵 朝議，禿巾微行，唐突」宮掖。又前與白衣禰衡跌蕩放 言，云：「父之於子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。 子之於母，亦復奚為？譬如寄物瓶中，出則離矣。」既而 與衡更相贊揚。衡謂融曰：「仲尼不死。」融答曰：「顏回復 生，大逆不道，宜極重誅。」書奏，下獄棄市。
《三國魏志呂布傳》：「卓以布為騎都尉，誓為父子，常以 布自衛。然卓性褊忿，常小失意，拔手戟擲布，布拳捷 避之，繇是陰怨卓，卓常使布守中閤。布與卓侍婢私 通，恐事發覺，心不自安。先是，司徒王允以布州里壯 健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀，允與僕射士 孫瑞密謀，卓是以告布，使為內應。布曰：『奈如父子何』？」 允曰：「君自姓呂，本非骨肉，今憂死不暇，何謂父子？」布
