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欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

 第一百十七卷目錄

 恩讎部藝文一

  謝王鳳書         漢谷永

  祀橋太尉文       後漢曹操

  禁復讎詔         魏文帝

  與豫章王嶷箋       齊張融

  酬德賦           謝朓

  甄異張景願復讎教    梁簡文帝

  復讎議         唐陳子昂

  駁復讎議         柳宗元

  謝李相公示手札啟      前人

  復讎狀           韓愈

  謝江陵津致赴闕啟      羅袞

  復讎解         宋王安石

  論商鞅客舍之報       蘇轍

  白敏中論          秦觀

  戊午黨議序         朱熹

 恩讎部藝文二

  秦女休行        魏左延年

  詠伍子胥         梁鮑機

  劉生          唐盧照鄰

  夷門歌           王維

  經下邳橋懷張子房      李白

  古風            前人

  贈武十七諤         前人

  淮陰書懷寄王宗城      前人

  義鶻行           杜甫

  即事感恩上狄右丞      鄭谷

  闕題            陳潤

  輕薄篇           李益

  哭故主人陳太師       李中

  上張水部         劉得仁

  宏詞下第感恩兵部侍郎   皮日休

  上翰林李舍人       朱慶餘

  書憤            張祜

  行路難         元張崇古

  走馬引          明劉基

  少年行           高啟

  詠古           李攀龍

  詠古            前人

  報恩人二首        沈明臣

 恩讎部選句

交誼典第一百十七卷

恩讎部藝文一

《謝王鳳書》
漢·谷永

永斗筲之材,質薄學朽,將軍悅其狂言,擢之皁衣之 吏,廁之賓朋。一作爭臣之末,不聽浸潤之譖,不食膚受之 愬,雖齊桓、晉文,用士篤密,察父哲兄,覆育子弟,誠無 以加。昔豫子吞炭壞形,以奉見異;齊客隕首公門,以 報恩施。智氏、孟嘗,猶有死士,何況將軍之門!

《祀橋太尉文》
後漢·曹操

故太尉橋公,誕敷明德,汎愛博容,國念明訓,士思令 謨,靈幽體翳,邈哉晞矣。吾以幼年,逮升堂室,特以頑 鄙之姿,為大君子所納。增榮益觀,皆由獎助。猶《仲尼》 稱不如顏淵,李生之厚,歎賈復,士死知己,懷此無忘。 又承從容約誓之言,殂逝之後,路有經由,不以斗酒 隻雞,過相沃酹,車過三步,腹痛勿怪。雖臨時戲笑之 言,非至親之篤好,胡肯為此辭乎?匪謂靈忿,能貽己 疾,懷舊惟顧,念之悽愴。奉命東征,屯次鄉里,北望貴 土,乃心陵墓。裁致薄奠,公其尚饗。

《禁復讎詔》
魏·文帝

喪亂以來,兵革縱橫,天下之人,多相殘害者。「昔田橫 殺酈商之兄,張步害伏湛之子,漢氏二祖下詔,使不 得相讎。今兵戎始息,宇內初定,民之存者,非流亡之 孤,則鋒刃之餘,當相親愛,養老長幼。自今以後,宿有 讎怨者,皆不得相讎。」

《與豫章王嶷箋》
齊·張融

朱謙之,吳郡錢塘人。父昭之,假葬田側,為族人幼方所焚。謙之雖小,便哀戚如執喪事,長不婚娶。永明中,手刃殺幼方,詣獄自繫。時嶷為郡刺史,別駕孔稚珪兼記室劉璡、司徒左西掾張融箋上嶷,嶷言之,世祖嘉其義,乃遣謙之隨曹虎西行。將發,幼方子惲於津陽門伺殺謙之。謙之之兄選之又刺殺惲。世祖曰:「此皆義事,不可問。」 悉赦之。

《禮》開報讎之典,以申孝義之情,法斷相殺之一,以表 權時之制。謙之揮刃軒冕,既申私禮,繫以就死,又明 公法。今仍殺之,則成當世罪人;宥而治之,即為盛朝 孝子。殺一罪人,未足弘憲;活一孝子,實廣風德。張緒