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按《延平府志》:「繼功,永安人。精堪輿禽遁。明末,山寇竊 發,功臨卒作讖語云:『木雞空有燬,火豕定無遺』。丁亥 城陷,人皆謂其言之驗。有手輯遁甲諸書藏於家。」

馮師孔

按《通州志》:「師孔,河南人,崇禎進士,任通州兵備道。時 羽檄告警,師孔巡察嚴密,奸民悍卒犯者立置諸法, 城賴以安。陞陝西巡撫,遇流寇之難,以死殉焉。」

馮運隆

按《灤州志》:「運隆,字翊明。由貢士任河間司訓。壬午守 陴,力戰,城陷死節。」

馮禎

按《陝西通志》:「禎,榆林人。奉命征勦流賊,身先士卒,攻 戰而死。事聞,敕封洛南伯,建祠於河南,春秋致祭。」

馮姓部藝文

《馮氏族譜序》
明·馮從吾

馮從吾曰:「夫國有史,夫家有譜,古人家譜之作,蓋自 親親一念生也,後世視為文具,失作者意矣。」吾族故 無譜,先君嘗有志而歿。余欲成先志而未敢自專,迺 謀之伯兄敬吾兄曰:「子其任之。」嗚呼!余嘗讀《蘇氏譜》, 歎世人賤而後貴者,恥言其先,為之咨嗟太息者久 之。夫為人父祖者,孰不願子孫貴顯,以光大厥閥?比 子孫貴顯矣,反恥言其先。如此則為人父祖者,又奚 願有此子孫哉?則不孝莫大乎是。世之作譜者,率多 僭托遠冑,誇耀失實,此其心亦毋乃恥言其先意歟? 譜如畫工寫真,要之取其肖而止,令後世子孫以是 彷彿先人云耳。不問文也從,吾何敢以不文不勉成 先君之志。夫敘事必有所由從,作《例義》第一;合族辯 世,溯流于源,譜之大者,作《世系》第二;然名行不可無 紀也,有可傳則傳之,用以發揚幽光,作《世傳》第三;國 史紀外戚,夫家豈有異焉,作《外傳》第四;述往昭來,用 垂觀省之義,又安可無訓也,作《譜訓》第五;凡五篇。

馮姓部紀事

《漢書馮奉世傳》:「奉世子野王立。成帝立,野王出為上 郡太守,立出為五原屬國都尉,數年,遷五原太守,徙 上郡。立居職公廉,治行略與野王相似,吏民嘉美野 王立相代為太守。歌之曰:『大馮君,小馮君,兄弟繼踵 相因循。聰明賢知惠吏民,政如魯、衛德化鈞,周公、康 叔猶二君』。」

《晉書苻堅載記》:苻融為司隸校尉。京兆人董豐游學, 三年而返,過宿妻家,是夜妻為賊所殺。妻兄疑豐殺 之,送豐有司。豐不堪楚掠,誣引殺妻。融察而異之,問 曰:「汝行往還,頗有怪異,及卜筮不?」豐曰:「初將發,夜夢 乘馬南渡水,反而北渡,復自北而南,馬停水中,鞭策 不去。俯而視之,見兩日在于水下,馬左白而濕,右黑 而燥,寤而心悸,竊以為不祥。」還之夜,復夢如初。問之 筮者,筮者云:「憂獄訟,遠三枕,避三沐。」既至,妻為具沐, 夜授豐枕,豐記筮者之言,皆不從之,妻乃自沐枕,枕 而寢。融曰:「吾知之矣。」《周易》坎為水,馬為離,夢乘馬南 渡,旋北而南者,從坎之離,三爻同變,變而成離,離為 中女,坎為中男,兩日二夫之象。坎為執法吏,吏詰其 夫,婦人被流血而死。坎二陰一陽,離二陽一陰,相乘 易位,離下坎上。《既濟》:文王遇之囚羑里,有禮而生,無 禮而死。馬左而濕,濕,水也。左水右馬,馮字也。兩日,昌 字也。其馮昌殺之乎?於是推檢,獲昌而詰之,昌具首 服,曰:「本與其妻謀殺董豐,期以新沐枕枕為驗,是以 誤中婦人。」

《唐書高力士傳》:「力士,馮盎曾孫也。聖曆初,嶺南討擊 使李千里上二閹兒,曰金剛,曰力士。武后以其彊悟, 敕給事左右。坐累,逐出之,中人高延福養為子,故冒 其姓。」

《馮宿傳》:「宿弟定與宿齊名,人方漢二馮。」

《明外史馮元飆傳》:元飆與兄元颺並有文名,並好結 納,一時翕然稱「二馮。」故與馮銓通譜誼,周延儒欲以 賑饑為銓功,憚眾議,元飆令引吳甡入閣助之。