六月，杭州復失守。彪佳即絕粒，至閏六月四日紿，家 人先寢，遂端坐池中而死，年四十有四。唐王贈少保、 兵部尚書，諡「忠敏。」
祈姓部彙考
凌迪知《萬姓統譜》。
祈姓
祈與「祁」同。祁，太原徵音。帝堯伊祁之後。
祈姓部列傳
晉
祈嘉
按《晉書祈嘉傳》：「嘉字孔賓，酒泉人也。少清貧好學。年 二十餘，夜忽窗中有聲呼曰：『祈孔賓，祈孔賓，隱去來！ 隱去來，修飾人世，甚苦不可諧，所得未毛銖，所喪如 山崖。旦而逃去，西至敦煌，依學宮誦書，貧無衣食，為 書生都養以自給。遂博通經傳，精究大義。西游海渚， 教授門生百餘人。張重華徵為儒林祭酒。性和裕，教』」 授不倦。依《孝經》作《二九神經》。在朝卿士、郡縣守令彭 和正等受業，獨拜床下者二千餘人，天錫謂為「先生」 而不名之。竟以壽終。
後梁
祈珪
按《宋史祈廷訓傳》：「廷訓父珪，梁左監門衛大將軍。」
宋
祈廷訓
按《宋史祈廷訓傳》，「廷訓本名廷益，避太宗舊名改焉。 河南洛陽人，善書計騎射，隸周祖帳下。廣順中，歷東 西班右蕃行首、鐵騎都虞候。世宗即位，改東西班都 指揮使，遷內殿直都指揮使，繼領蘭、睦二州刺史。從 征淮南，以功遷吉州團練使，月餘，遷嵐州防禦使，領 龍捷右廂都指揮使。宋初，為安遠軍節度觀察留後」， 改河陽。乾德二年，又改彰德軍，俄權知鄧州，就拜義 武軍節度。開寶二年，太祖征太原，以廷訓為北面副 都部署。太平興國二年，改左領軍衛上將軍。五年，坐 私販竹木貴鬻入官，責本衛大將軍。未幾，復舊官。六 年，卒。廷訓形質魁岸，無才略，臨事多規避，時人目為 「祈橐駝」，以其龐大而無所取也。
元
祈望芳
按《萬姓統譜》：「望芳，狄道人。以巨家擢守臨洮，偉績著 於邊陲。」
祈志誠
按《萬姓統譜》：「志誠，丘處機之徒也。得處機之術，居雲 州金閣山，道譽甚著。元丞相安章嘗過而問之，志誠 告以修身治世之要，安感其言，故其相世祖也，以清 靜忠厚為主。」
明
祈璧
按《萬姓統譜》：「璧山後人。正統間為建寧千戶。」
祈義
按《萬姓統譜》：「義，建寧千戶所千戶。」
祈鳳毛
按《萬姓統譜》：「鳳毛，威遠人，正德舉人。」
祈姓部雜錄
《路史》：「帝堯陶唐氏，姬姓。」世謂堯生伊長孺家，而姓伊 祈，妄也。伊祈乃炎帝之姓。堯姓姬出於帝嚳，不為伊。 蓋昔以堯與炎帝俱火德王，故謂堯為炎後。自漢以 來有是說，世遂果以堯為炎帝子孫，因云姓伊祈，失 之。《世紀》云：「慶都寄於伊長孺家」，故堯從母所居為姓。 又云為祈氏，或從母姓。伊姓非其本姓，亦自辨矣。《稽 古錄》從之，為祈姓，誤也。《靈臺碑》言「昔者慶都兆會，穹 精氏姓，曰伊」，則伊其母姓爾，然亦不得為祈云。
皮姓部彙考
鄭樵《通志》。
以名為氏〈周人名〉
皮氏《風俗通》：「周卿士樊仲皮之後。」漢有皮尚，又有諫 議大夫皮究。北齊有皮景和，唐末有皮日休，宋皮仲 容，登進士第。
臣謹按《世譜》：「樊皮字仲文。」 此則以名為氏，不以字為氏也。
