按《黃陂縣志》：致中，字正吾，隱居桑田蘭山間，足不入 城市。致中長子娶劉女，聾瞶痿蹶，女父母請別娶，致 中曰：「棄疾毀盟，傷信不仁，何以示我子孫？」迎歸，父八 旬遇寇見執，致中突翼父，傷左股，得免。
陳庸
按《泉州府志》：庸永春，善化里西溪人。其先自南宋以 來，兄弟同居，至其孫福十二世，庭無間言，鄉黨尊之。 寇入境，過門不犯，曰：「此十二世同居陳氏也。」世篤忠 朴，不近名縣官屢招不至。
陳倫
按《尤溪縣志》：「倫四十八都人。自始祖壽山，曾祖通山， 祖名山，父永至倫，凡六世，同居共爨，無私蓄，長幼雍 睦，敦尚孝義。」
陳邦寵
按《河南通志》：「邦寵，密縣人，歲貢，任武城縣丞。天性孝 友，四世同居。」
陳姓部藝文
《陳氏族譜序》宋·張浚
左司丞相福國公陳公以其所修《陳氏家譜》示予，且 屬為之序。浚肅觀畢卷而嘆曰：「盛哉斯譜！仁義藹然 矣。」按江南之有陳氏，自太監太公逵始。其後析居分 為二十一支，再分為五十四小支。康伯公則自仁瑞 公支由潁田避難，而睦、而懷玉、而莆、而泉、而譙，再徙 而來者也。去太監蓋千有餘年，其間以文章道德、勳 「名功業自見於世者，不可覼縷。」於戲！盛矣哉！公承父 兄之命，請於朝而修譜，今始克因厥遺緒，詮次成編。 然必先之以《舊譜》序文者，明作譜之權輿也；次之以 《史傳》記載者，姓氏之源流也；又次之以《郡縣》及《世表》 者，見門第素望有在也。於是為圖以詳世系焉。其為 圖也，準歐陽氏五宗九世之法，推而「上之，則見其本 之所自出；遜而下之，則見其支之所由分。愈推則愈 高，而尊尊之義昭；愈遜則愈卑，而親親之仁溥。譜法 莫備於茲矣。復以行實見於翰墨間者係之，則又推 譜之餘意也。」嗟夫！譜豈易言哉！自大宗小宗之法廢， 而尊尊親親之道所賴以不墜者，惟譜牒存焉爾。至 歐陽氏推本《年表》，著為《圖譜》，而後譜法有定論，蓋得 大宗、小宗之遺意也。近世公卿大夫士家鮮知講及 於此，間或牽聯附合，如剪桃接柳，氣味不相入也。或 填隙補空，如斷港絕潢，脈絡不相貫也。渾淪者病繁 蕪，簡略者病枯索。大率無徵無法，《譜》云乎哉？夫圖永 傳者，貴乎有法；冀後信者，貴乎有徵。無信不足傳，無 徵不「足信。」公之是編，世系雖遠，斷自仁瑞公始遷弋 為適，則有徵矣；譜牒雖夥，本於歐陽氏之格律為正， 則有法矣。是誠足以傳永信後。視彼穿鑿謬戾之習， 豈不徑庭也哉？公勳名德業，前輝後裕，軒輊穹壤，燻 灼古今，獨步當世，宜其所成之不苟也如此。是編成， 不特陳氏子孫皆有以興起其尊尊親親之意，引而 不替。而四方賢士大夫，苟有敦仁義、重本始者，且將 於此取法焉。庸敘以歸之。
《御賜陳康伯金線譜序》汪藻
吏部尚書、左僕射、進封福國公陳康伯請於朝而作 《家譜》，上賜誥以褒之，命史臣汪藻以敘之。藻端拜而 言曰：「夫六朝以來，家有譜系之學，又有譜系之書。《隋· 經籍志》載天下郡縣國氏族譜若干卷。唐世此學，此 書盛行，五季淆亂，四方割據。馬殷在湖南，獨能薄賦 輕徭，又招納賢者，故中州士多歸之。後以希聲兄弟」 爭國士，稍稍散去。今觀陳氏之譜，其先世系出潁川 陳鄉。晉永嘉之亂，太尉廣陵郡公準之六世孫步兵 校尉鼎南遷，分為五大支：太尉十九世孫雲騎將軍 真，二十二世孫常侍將軍嶠沆遷於睦州，宗系載於 碑碣，《國史》為官族。二十四世孫太監太公逵，自睦州 因官擔簦而來，乃息肩於信之輝光黃鑾社後五年， 徙居懷玉山下「隱漿」社居焉。生三子，長材析居於前， 號曰「前陳」；次林析居於後，號曰「後陳。」三為僧，但緣山 水秀奇，風氣完固。陳氏又世多積德，澤及子孫，由是 英傑輩出，開科業儒者一百三十餘人，蕃衍盛大，析 居於祥符九年，分二十有一支。三十二世孫仁瑞遭 難，避地於亳州譙縣三里，後遷於弋之巒山下，愛山 水之勝，遂遷居焉。生一子欽，拜官莆田尉，尋擢承直 郎，判信州，諡「明道。」以明堂及以孫貴恩贈太師，追封 英國公，實起家之祖。生二子，長文義，早年高尚，晚以 禮聘玉山書院山長，諡「學正」，以孫貴，贈太保，追封鎮 國公。次文清，以文薦，知東陽尉。文義生仕堯，以孫貴， 贈太師，追封越國公，諡「孝靖。」生三子，長林仲，以皇恩 贈上騎軍都尉。次榮仲，以力名封上騎輕車都尉。次 亨仲，登紹聖甲戌進士，拜左承議郎，尋擢江浙提舉 轉運副使，以子貴，贈太師，追封秦國公，諡「忠肅。」生二 子：長康侯，登建炎己酉進士，授迪功郎，累擢防禦支 使，大中大夫、統制。次康伯，登宣和丙午進士，拜左右
