以邑為氏。
《廖用賢尚友錄》
申姓
申魏郡商音，又望出丹陽。
申姓部列傳
周
申伯
按：《史記補三皇本紀》：「當周室甫侯、申伯為王賢相。」
申繻
按《春秋臣傳》：申繻，魯大夫也。桓公六年九月，子同生， 以太子生之禮舉之，接以太牢，卜士負之，士妻食之。 公與文姜、宗婦命之。公問名於申繻，對曰：「名有五，有 信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以 類命為象，取於物為假，取於父為類。不以國，不以官， 不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。周人以諱」 事神名，終將諱之，故以國則廢名，以官則廢職，以山 川則廢主，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮。晉以僖侯 廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻武廢二山，是以大 物，不可以命。公曰：「是其生也，與吾同物，命之曰『同』。」十 八年春，公將有行，遂與姜氏如齊。申繻曰：「女有家，男 有室，無相瀆也，謂之有禮，易此必敗。」既而果然。莊公 十四年，傅瑕殺鄭子及其二子而納厲公。初，內蛇與 外蛇鬥於鄭南門中，內蛇死。六年而厲公入。公聞之， 問於申繻曰：「猶有妖乎？」對曰：「人之所忌，其氣燄以取 之。妖由人興，人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故 有妖。」
申俞
按《管子》：「公將如齊，與夫人偕行。申俞諫曰：『不可』。」
申舟
按《左傳宣公十四年》：楚子使申舟聘於齊，曰：「無假道 於宋。」亦使公子馮聘於晉，不假道於鄭。申舟以孟諸 之役惡宋，曰：「『鄭昭，宋聾，晉使不害我，則必死』。王曰：『殺 女，我伐之』。見犀而行。及宋，宋人止之。華元曰：『過我而 不假道，鄙我也。鄙我，亡也。殺其使者，必伐我。伐我，亦 亡也。亡一也』。乃殺之。」
申犀
按《左傳》，宣公十四年：「秋九月，楚子圍宋。」十五年夏五 月，楚師將去宋，申犀稽首於王之馬前曰：「毋畏知，死 而不敢廢王命，王棄言焉。」王不能答。申叔時僕，曰：「築 室反耕者，宋必聽命。」從之。〈按毋畏申舟名〉
申驪
按《左傳成公八年》：「晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。」〈注〉楚 大夫。
申蒯
按《左傳襄公二十五年》：崔武子見棠姜而美之，遂取 之。莊公通焉，崔子弒之。申蒯侍漁者，退謂其宰曰：「『爾 以帑免，我將死』。其宰曰：『免是反子之義也』。」與之皆死。
申鮮虞
按《左傳》襄公二十五年：崔武子見棠姜而美之，遂取 之。莊公通焉，崔子弒之。閭丘嬰以帷縛其妻而載之， 與申鮮虞乘而出。鮮虞推而下之曰：「君昏不能匡，危 不能救，死不能死，而知匿其暱，其誰納之？」行及弇中， 將舍，嬰曰：「『崔、慶其追我』！鮮虞曰：『一與一，誰能懼我』？」遂 舍，枕轡而寢，食馬而食，駕而行，出弇中，謂嬰曰：「速驅 之！崔、慶之眾不可當也。」遂來奔。
申豐
按《春秋臣傳》：申豐，魯季氏屬大夫也。季武子無適子， 公彌長而愛，悼子欲立之，訪於豐曰：「彌與紇，吾俱愛 之。欲擇而立之。」豐趨退，盡室，將行。他日又訪焉，曰：「其 然。」將具敝車而行。乃止。昭公四年正月，大雨雹。季氏 問於豐曰：「雹可禦乎？」對曰：「聖人在上無雹，雖有不為 災。古者日在北陸而藏冰，西陸朝覿而出之，其藏冰 也。深山窮谷，固陰沍寒，於是乎取之，其出之也。朝之 祿位、賓食喪祭，於是乎用之，其藏之也。黑牡秬黍，以 享司寒，其出之也。桃弧棘矢，以除其災，其出入也時。 食肉之祿，冰皆與焉。大夫命婦喪浴用冰，祭寒而藏 之，獻羔而啟之，公始用之」，火出而畢賦。自命夫命婦 至於老疾，無不受冰。山人取之，縣人「傳之，傳人納之， 隸人藏之。夫冰以風壯而以風出，其藏之也周，其用 之也遍。則冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨， 雷出不震，無菑霜雹，癘疾不降，民不夭札。」今藏川池 之冰，棄而不用，風不越而殺，雷不發而震，雹之為菑， 誰能禦之？《七月》之《卒章》，藏冰之道也。二十六年，齊侯 將納昭公，命無受魯貨，豐以幣，錦二兩，縛一如瑱。適 齊師，賂梁丘據，以言於齊侯，遂不果納公。
