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  金

  肩龍

  明

  肩固

 賢姓部彙考

  凌迪知萬姓統譜賢姓

 賢姓部列傳

  晉

  賢政

  明

  賢宣

 年姓部彙考

  凌迪知萬姓統譜年姓

 年姓部列傳

  明

  年富

氏族典第一百八十二卷

然姓部彙考

《鄭樵通志》

以名為氏鄭人名

然氏,姬姓。鄭穆公子然之後也。然丹仕楚,為右尹。《姓 苑》云:「今蒼梧人,望出山陽。」

然姓部列傳

夏后氏

然子堪

按《奇姓通》:「子堪,禹七大夫中人。」

然明

按《春秋臣傳》:然明鄭大夫鬷蔑,晉侯嬖程鄭,使佐下 軍。襄公二十四年,子羽如晉聘,程鄭問焉,曰:「敢問降 階何由?」子羽不能對。歸以語然明,然明曰:「是將死矣, 不然將亡。貴而知懼,懼而思降,乃得其階,下人而己, 又何問焉?」且夫既登而求降階者,知人也,不在程鄭, 其有亡釁乎?不然其有惑疾,將死而憂也。明年鄭果 卒。子產始知然明,問政焉。對曰:「視民如子,見不仁者 誅之,如鷹鸇之逐鳥雀也。」子產喜,以語子大叔,且曰: 「他日吾見蔑之面而已,今吾見其心矣。」子大叔因問 政於子產。子產曰:「政如農功,日夜思之,思其始而成 其終,期夕而行之,行無越思,如農之有畔,其過鮮矣。」 《魏舒語賈辛》稱叔向之言,有曰:「子少不颺,子若無言, 吾幾失子矣。」鄭人游于鄉校,以論執政,然明謂子產 曰:「毀鄉校如何?」子產曰:「何為?夫人朝夕退而遊焉,以 議執政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則 改之。是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞 作威以防怨。豈不遽止,然猶防川,大決所犯,傷人必 多,吾不克救也。不如」小決。使道不如吾聞而藥之也。 然明曰:「蔑也,今而後知吾子之信可事也。小人實不 才,若果行此,其鄭國實賴之,豈唯二三臣。」仲尼聞是 語,曰:「以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也。」

然丹

按《春秋臣傳》:然丹字子革,楚右尹也,鄭穆公之孫,子 然之子。子革奔楚。昭公十二年,楚子圍徐,次于乾谿。 子革夕與之語曰:「『昔我先王熊繹與呂、汲、王孫牟、燮 父、禽父並事康王,四國皆有分,我獨無有。今我使人 於周,求鼎以為分,王其與我乎』?對曰:『與君王哉!昔我 先王熊繹辟在荊山,篳路藍縷,以處草莽,跋涉山林, 以事天子,唯是桃弧棘矢,以共禦王事。齊,王舅也;晉 及魯、衛,王母弟也;楚是以無分而彼皆有。今周與四 國,服事君王,唯命是從,豈其愛鼎』?」王曰:「昔我皇祖伯 父昆吾,舊許是宅,今鄭人貪賴其田,而不我與,我若 求之,其與我乎?」對曰:「與君王哉!周不愛鼎,鄭敢愛田?」 王曰:「昔諸侯遠我而畏晉,今我大城,陳蔡不羹,賦皆 千乘,子與有勞焉。諸侯其畏我乎?」對曰:「畏君王哉!是 四國者,專足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉?」王入, 析父謂子革曰:「吾子楚國之望也,今與王言如響。」子 革曰:「摩厲以須,王出,吾刃將斬矣!」王出復語。左史倚 相趨過。王曰:「是良史也,子善視之,是能讀《三墳》《五典》 《八索》《九丘》。」對曰:「臣嘗問焉:昔穆王欲肆其心,周行天 下,將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩,以 止王心,王是以獲沒於祗宮。臣問其詩而不知也,若 問遠焉,其焉能知之?」王曰:「『子能乎?」對曰:「能』。其《詩》曰:『《祈 招》之愔愔,式昭德音,思我王度。式如玉,式如金,形民 之力,而無醉飽之心』。王揖而入,饋不食,寢不寐,數日 不能」自克,以及於難。仲尼曰:「古也有志:『克己復禮,仁 也』。信善哉!楚靈王若能如是,豈其辱於乾谿?」初,靈王 卜曰:「余尚得天下。」不吉,投龜詬天而呼曰:「是區區者