丞。彪之博聞多識，練悉朝儀，自是家世相傳，並諳江 左舊事，緘之青箱，世人謂之王氏青箱學。」
《南齊書王僧虔傳》，孝武中，僧虔入為侍中，遷御史中 丞，領驍騎將軍。甲族由來多不居憲臺，王氏分枝居 烏衣者，位官微減。僧虔為此官，乃曰：「此是烏衣諸郎 坐處，我亦可試為耳。」
《小學紺珠》：「後魏四姓：范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭 義、太原王瓊。」
《北齊書王昕傳》：昕母清河崔氏，學識有風訓，生九子， 並風流蘊藉，世號「王氏九寵。」
《徐之才傳》：之才聰辨強識，有兼人之敏，尤好劇談謔 語，公私言聚，多相嘲戲。常戲王昕姓云：「有言則」�近 犬便狂，加頸足而為馬，施角尾而為羊。盧元明因戲 之才云：「卿姓是未入人名，是字之誤。」即答云：「卿姓在 亡為虐，在丘為虛，生男則為虜，養馬則為驢。」
《續文獻通考》：隋時有王氏，家富財帛，埒于王侯。有子 五人，各立一院，棟宇崇顯，邑里號「五堂王家。」
《唐書高儉傳》：初，太宗嘗以山東士人尚閥閱，後雖衰， 子孫猶負世望，嫁娶必多取貲，故人謂之「賣昏。由是 詔士廉與韋挺、岑文本、令狐德棻責天下譜諜，參考 史傳，檢正真偽，進忠賢，退悖惡，先宗室，後外戚，退新 門，進舊望，右膏粱，左寒畯，合二百九十三姓，千六百 五十一家，為九等，號曰《氏族志》。而崔幹仍居第一。帝」 曰：「我于崔、盧、李、鄭無嫌，顧其世衰，不復冠冕，猶恃舊 地以取貲。不肖子偃然自高，販鬻松檟，不解人間，何 為貴之？齊據河北，梁、陳在江南，雖有人物，偏方下國， 無可貴者，故以崔、盧、王、謝為重。今謀士勞臣，以忠孝 學藝從我定天下者，何容納貨舊門，向聲背實，賣昏 為榮耶？太上有立德，其次有立功，其次有立言，其次 有爵，為公卿大夫，世世不絕，此謂之門戶。今皆反是， 豈不惑邪！朕以今日冠冕為等級高下，遂以崔幹為 第三姓，班其書天下。」高宗時，許敬宗以不敘武后世， 又李義府恥其家無名，更以孔志約、楊仁卿、史元道、 呂才等十二人刊定之，裁廣類例，合二百三十五姓， 二千二百八十七家。帝自敘所以然，以四后姓，酅公、 介公及三公、太子三師、開府儀同三司、尚書僕射為 第一姓，文武二品及知政事三品為第二姓，各以品 位高下敘之，凡九等。取身及昆弟子孫餘屬不入，改 為姓氏錄。當時軍功入五品者，皆昇譜限，搢紳恥焉， 目為勳格。義府奏悉索《氏族志》燒之。又詔：「後魏隴西 李寶」、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、盧澤盧輔、清 河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷，凡「七 姓十家，不得自為昏。三品以上，納幣不得過三百匹， 四品、五品二百，六品、七品百，悉為歸裝。」夫氏禁受陪 門財。先是，後魏太和中，定四海望族，以寶等為冠。其 後矜尚門地，故《氏族志》一切降之。王妃主壻，皆取當 世勳貴名臣家，未嘗尚山東舊族。後房元齡、魏徵、李 勣復與昏，故望不減。然每姓第其房望，雖一姓中高 下縣隔。李義府為子求昏不得，始奏禁焉。其後天下 衰，宗落譜，昭穆所不齒者皆稱「禁昏。」家益自貴，凡男 女皆潛相聘娶，天子不能禁，世以為敝云。
《王方翼傳》：方翼子珣與兄璵、弟璡以文學稱，時號「三 王。」
《王勃傳》：勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天 下稱王楊、盧、駱四傑。炯嘗曰：「吾媿在盧前，恥居王後。」 議者謂然。
《王綝傳》：「綝字方慶，以字顯武。后嘗就求羲之書，方慶 奏十世從祖羲之書四十餘番，太宗求之先臣悉上 送。今所存惟一軸，并上十一世祖導、十世祖洽、九世 祖珣、八世祖曇首、七世祖僧綽、六世祖仲寶、五世祖 騫、高祖規、曾祖褒并九世從祖獻之等，凡二十八人 書共十篇。后御武成殿，遍示群臣，詔中書舍人崔融 序其閥閱，號《寶章集》，復以賜方慶，士人歆其寵。」 《王徽傳》：「徽，京兆人。《譜》言：其先本魏諸公子，秦滅魏，至 漢徙關中霸陵，以其故王家為王氏。十世祖羆仕周 為同州刺史，死葬咸陽鳳政原，子孫因家杜陵。曾祖 擇從昆弟四人，曰易從、朋從、言從，皆擢進士第，至鳳 閣舍人者三人，故號鳳閣王氏。自是訖大」中時，登進 士者十八人，位臺省牧守者三十餘人。
《唐國史補》四姓，唯鄭氏不離滎陽，有岡頭盧、澤底李、 土門崔家為鼎甲。太原王氏四姓得之為美，故呼為 「鈒鏤王家」，喻銀質而金飾也。
《續文獻通考》：王祐植三槐于庭曰：「吾子孫必有為三 公者。」及旦相真宗，享福祿榮名三十餘年，人號三槐 王氏。
《癸辛雜識》：浙之東，言語黃、王不辨，自昔而然。王克仁 居越，榮邸近屬也，所居嘗獨燬于火，于是鄉人呼為 「王火燒。」同時有黃瑰者，亦越人，嘗為評事，忽遭臺評， 云其積惡以遭天譴，至于獨焚其家，鄉人有「黃火燒」 之號，蓋誤以王為黃耳。邸報既行，而評事之鄰有李 應麟者，為維揚幕，一見大驚，知有被火之事，亟告假
