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聖駕臨幸國學，躬親釋奠之禮。臣謬以章句之儒，得 預俎豆之事，欣榮鼓舞，不能自已，乃敢陳其愚見，仰 瀆宸嚴。夫亦數千載未備之典，必有待於今日。歟乞 敕內閣「禮部擬議，取自聖裁，准照弘治間顏、孟二氏 事例，訪求曾氏子孫相應者一人，授以翰林院『《五經》 博士，世世承襲，俾守曾子祠墓，以主祀事』」，斯文幸甚！
《浦城曾氏宗牒記》楊惇
《浦城曾氏宗牒記》
楊惇
曾氏出於郕國宗聖公之裔，世遠族殷，自宋元豐間， 南豐先生子固守福州，愛風土文獻之盛，傳於子，始 居三山至九世。上舍公早失怙恃，篤志嗜學。咸淳中， 郡邑以行藝薦入辟雍，嬰疾而歸。道經浦城清湖里， 得良醫吳氏，療之善劑。吳見公姿性不凡，以女妻之， 家浦城，為望宗。上舍生應麟，應麟生寧世森坦，兄弟 榮貴，文墨彬蔚，人比之「荀氏八龍」云。元季森輸廩以 資賑濟，拜興化府判，委政歸田。當是時，寇盜猖獗，蟻 聚蜂屯，剽掠不少休。上命丞相阮某招募義勇，季子 清同師往勦，子清肆其橫逆，遂弒阮某於浦城之官 署。事聞，上赫怒，整兵將屠茲邑。森之婿陳驥，官都指 揮同知，委以討罪，森婉辭具告，為邑人以雪其冤。驥 白於朝，乃寢其兵，邑民賴以全活者億萬計。由是浦 城曾氏昌大，以蕃袍笏滿床，陰騭所致。恕由庠校生 登鄉貢進士，授教諭，致仕而卒。及瑾有學問，多材能， 擢科第，顯於今者，自瑾始。「天之挺生豪傑，而立於世， 上以昭前人之緒，下以開後嗣之基，豈宗聖公之子 孫固多賢哉？」瑾以宗「諜相示，請綴文以記之。」夫惟譜 諜之學弗修，不能有以究知先德之美之盛，故寂寥 而無聞耳。因觀曾氏《宗諜》，而知夫水木本源之意，遂 訂其所自出，而別其支派之分，烏虖公侯之子孫復 其始，又當於今徵焉。是為記。
