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陰為之地，董譜無一焉，善矣。是故君子觀於是，有水 木之思焉，有存沒之感焉，有長幼之倫焉。貧者病者 阽弗拔者，死無歸者，過時弗婚娶者，目擊心存，有同 出之悲焉。生業塋域，有疆界之歸焉。思則思繼，感則 思致，倫則思循，悲則思施，「歸」則思樹，思繼則身修，思 致則孝且悌，「思循」則禮立，思施則惠，思樹則守而弗 替，一譜而眾善集矣。集則大，大則著，著則人鬼任焉。 君子行此五者，怨恫不作，百姓與能達之，天下以治 以平。董氏本枝，茲復雲興，斯諸髦責歟！
董姓部紀事
《續文獻通考》：丁大全與董宋臣專政，內宴時，有優人 專擊鑼鼓，一優人斥之曰：「聖上要寧靜，汝丁丁董董 不已，何也？」答曰：「於今國事皆丁董，安得不丁董。
