代起。其出太原苗裔，毋復問其山陵。即近世以來，對 公車起家，文學侍從，若臺省藩臬，九列六卿，聚「族數 十餘曹」，何奕奕也。昔有虞十六族，二氏出焉。乃今一 本而三宗顯者林立，概以砥名礪行，尊主庇民，外之 宣力四方，內之論思獻納，即未必能賡明良，簉元愷， 不亦良顯乎哉？燕工函，粵工鎛？假令族工為政，焉往 而不容？惟適燕、粵而無良，則卻步夫人而中材，焉往 而不為？子惟產二氏而不類，則敗群。故良弓良冶，世 受箕裘；兩服兩驂，必先反駕。非此族也，其不為隴西 也者幾希。其在《詩》曰：「無念爾祖」，又曰：「世德作求。」信能 念之求之，則國之太史、太常咸在譜者，猶嚆矢耳。直 指使者名栻，居湖茫；令君名琯，出小塘，其世次在譜 中。令君，其父黨也。
李姓部紀事
《朝野僉載》：後魏孝文帝定四姓，隴西李氏大姓恐不 入，星夜乘鳴駝倍程至洛。時四姓已定訖，故至今人 謂之「駝李」焉。
《海山記》：隋煬帝闢西苑內為十六院，擇有容色美人 居之。一日明霞院美人楊夫人喜報帝曰：「酸棗邑所 進玉李，一夕忽長，清陰數畝」，帝沈默甚久曰：「何故而 忽茂？」夫人云：是夕院中人聞空中若有千百人語言 云：「李木當茂」，洎曉看之，已茂盛如此。帝欲伐去，左右 或奏曰：「木德來助之應也。」又一夕晨光院周夫人來 奏云：「院中楊梅，一夕忽爾繁盛。」帝喜，問曰：「楊梅之茂， 能如玉李乎？」或曰：「楊梅雖茂，終不敵玉李之盛。」帝往 兩院觀之，亦自見玉李繁茂。後李梅同時結實，院妃 來獻，帝問二果孰勝，院妃曰：「楊梅雖好，味頗清酸，終 不若玉李之甘。苑中人多好玉李。」帝歎曰：「惡梅好李， 豈人情哉，天意乎！」
《迷樓記》：大業九年，帝將幸江都，有迷樓宮人抗聲夜 歌云：「河南楊柳謝，河北李花榮，楊花飛去落何處，李 花結果自然成。」帝聞其歌，披衣起聽，召宮女問之云： 「孰使汝歌也，汝自為之邪？」宮女曰：「臣有弟在民間，因 得此歌。」曰道途兒童，多唱此歌。帝默然久之，曰：「天啟 之也！天啟之也！」後帝幸江都，唐帝提兵入京，前謠皆 驗，方知世代興亡，非偶然也。
《續文獻通考》：「唐室未興，天下歌《桃李子》，又言十八子 當有天下。」
《唐書高儉傳》：「初，太宗嘗以山東士人尚閥閱，後雖衰， 子孫有負世望，嫁娶必多取貲，故人謂之賣昏。由是 詔士廉與韋挺、岑文本、令狐德棻責天下譜諜，參考 史傳，檢正真偽，進忠賢，退悖惡，先宗室，後外室，退新 門，進舊望，右膏粱，左寒畯，合二百九十三姓，千六百 五十一家，為九等，號曰《氏族志》。而崔幹仍居第一。帝」 曰：「我子崔、盧、李、鄭無嫌，顧其世衰，不復冠冕，猶恃舊 地以取貲。不肖子偃然自高，販鬻松檟，不解人間，何 為貴之？齊據河北，梁、陳在江南，雖有人物，偏方下國， 無可貴者，故以崔、盧、王、謝為重。今謀士勞臣，以忠孝 學藝從我定天下者，何容納貨舊門，向聲背實，買昏 為榮耶？太上有立德，其次有立功，其次有立言，其次 有爵，為公卿大夫，世世不絕，此謂之門戶。今皆反是， 豈不惑耶！朕以今日冠冕為等級高下，遂以崔幹為 第三姓，班其書天下。」高宗時，許敬宗以不敘武后世， 又李義府恥其家無名，更以孔志約、楊仁卿、史元道、 呂才等十二人刊定之，裁廣類例，合二百三十五姓， 二千二百八十七家。帝自敘所以然，以四后姓，酅公、 介公及三公、太子三師、開府儀同三司、尚書僕射為 第一姓，文武二品及知政事三品為第二姓，各以品 位高下敘之，凡九等。取身及昆弟子孫餘屬不入，改 為姓氏錄。當時軍功入五品者，皆昇譜限，搢紳恥焉， 目為勳格。義府奏悉索《氏族志》燒之。又詔：「後魏隴西 李寶」、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、盧澤盧輔、清 河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷，凡「七 姓十家，不得自為昏。三品以上，納幣不得過三百匹， 四品、五品二百，六品、七品百，悉為歸裝。」夫氏禁受陪 門財。先是，後魏太和中，定四海望族，以寶等為冠。其 後矜尚門地，故《氏族志》一切降之。王妃主婿，皆取當 世勳貴名臣家，未嘗尚山東舊族。後房元齡、魏徵、李 勣復與昏，故望不減。然每姓第其房望，雖一姓中高 下縣隔。李義府為子求昏不得，始奏禁焉。其後天下 衰，宗落譜，昭穆所不齒者皆稱「禁昏。」家益自貴，凡男 女皆潛相聘娶，天子不能禁，世以為敝云。
《李義府傳》：「義府，瀛州饒陽人。已貴，乃言系出趙郡，與 諸李敘昭穆，嗜進者往往尊為父兄。行給事中李崇 德引與同譜，既謫普州，亟削去，義府銜之。及復當國， 傅致其罪，使自殺於獄。貞觀中，高士廉、韋挺、岑文本
