馬應魁
按《明外史劉肇基傳》：「揚州破，副將馬應魁死。應魁，字 守卿，貴池人。初為小將，史可法拔為副總兵，俾領旗 鼓。每戰披白甲，大書『盡忠報國』四字於背，竟巷戰死。」
馬伯傑
按《山東通志》：「伯傑，鄒縣人。父思隆，為浙西僉事。伯傑 居家侍母，遇盜，負母避鄆城。母卒，寄殯鄆西。越二年， 扶母襯歸葬。途遇盜，伯傑哀告，盜感其孝，反遺衣糧 得歸。時父仍在浙，不通音者八年。伯傑間關數千里 往迎父歸。」
馬姓部藝文
《贈馬氏復姓序》宋·濂
馬氏，本嬴姓，伯益之後，造父封趙，為趙氏。至趙奢封 馬服君，又為馬服氏。後單稱「馬」者，省文也。《目》秦滅趙， 子孫散居中原，世有位序，至唐太師北平莊武王燧 為尢，盛在宋季時。王之十九世孫某為都統官，擁重 兵，鎮興國軍，遂即永興縣之辛安里家焉。統生四子， 曰叔啟，曰叔經，曰叔某，曰叔建。叔建再傳而生莘，莘 生世榮。世榮有雄才，當咸淳末，北兵長驅而入，荊、襄 皆陷辛安，豪士有起義師而勤王者，世榮實贊其謀， 勢弗敵而敗。世榮歎曰：「吾世為宋義民，不得不爾。今 事不成，天也弗避，將殲厥宗。」因遁藏重山密林中，詭 葉為姓，飲水看雲，以終其身。世榮生元，幼亡，二親能 自表見于世。前朝皇慶、延祜閒，大官辟為興國、武昌、 岳陽三府掾，以廉慎稱。元生四子：曰謙、曰豫、曰晉、曰 恆，皆業于儒。初，馬氏強盛時，析為二支以居，咸建莊 武王廟以奉祀事。元既易姓，當時序變遷之際，衋然 傷心，每帥諸子往哭于廟及祖父諸塋。哭已，呼諸子 前歷語之故，且曰：「吾馬氏也，不得已而更為葉。吾耄 且死，汝曹幸正其家牒，復求薦紳先生文以昭之。吾 死目亦瞑。」元既卒，天下大亂，而謙豫相繼亡，家又燬 於兵。晉挈恆孑孑走道路，幸完其生，復與有祿食。間 過濂道事，歔欷以泣。濂聞受姓命氏，所以別生分類 也。南北混淆，氏姓無辨，蓋有因襲致久而不能革者， 況逢時多故而詭姓遁身者乎？古之人有墨台氏，辟 難而改為墨，又改為怡。怡氏名寬者，有重名於時，終 不能復其初姓。又有牛金之子，亦因逃患而改為牢， 又改為尞。尞氏名點者，乃能請於朝，復氏於牛。君子 之論，每不予寬，而有取於點者，在於能復與不能復 而已。今晉敬承父訓，如奉璧玉，蚤夜兢兢，卒能復百 年久易之姓，非所謂繼志述事之孝者乎？夫孝者，非 以傳龜襲紫為也，非以玉帛充牣為也，明其宗裔，不 使紊亂而失序者也。魯襄公時，鄫人以莒為後，孔子 作《春秋大書》曰：「莒人滅鄫」，以其姓異也。夫姓異既不 可以後人，而襲人之氏，其可以為宗乎？晉之是舉，有 合乎《春秋》之義，濂願學孔子者也，安得不為文以昭 晉之美乎？
馬姓部紀事
《漢書馬宮傳》：「宮代孔光為大司徒，封扶德侯，本姓馬 矢，宮仕學稱馬氏云。」
《蜀志馬良傳》：「良字季常，兄弟五人，並有才名，鄉里為 之諺曰：『馬氏五常，白眉最良』。」良眉中有白毛，故以稱 之。
《唐書盧從愿傳》：盧從愿為吏部侍郎，精力於官，偽牒 詭功，摘檢無所遺，銓總六年，以平允聞。初，高宗時，吏 部號稱職者，裴行儉、馬載。及是，從愿與李朝隱為有 名，故號前有裴、馬，後有盧、李。
《海寧縣志》：唐馬自然常遊常州，會宰相馬植謫常州 剌史，聞自然名，邀相見，謂曰：「『幸同姓，請通譜為兄弟， 冀師道術可乎』？自然曰：『相公何望』？曰：『扶風』。」曰：「『相公扶 風馬湘則風馬牛，但見相知，無徵同姓』。植乃益敬之。」 《續文獻通考》：宋理宗時，閻貴妃與馬天驥、丁大全專 政，有人書國門曰：「閻馬丁當，國勢將亡。
