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「反而兼通」 者,事例在下,而皆見《詩》。

惇、亶、祜、篤、掔、仍、肶、埤、竺、腹,厚也。

「頻仍」、「埤益」、「肶輔」,皆重厚。掔然,厚貌。餘皆見《詩》《書》。

載謨,食,詐偽也。

載者,言而不信。謨者,謀而不忠。《書》曰:「朕不食言,

話。猷。載。行。」訛,言也。

《詩》曰:「慎爾出話」,猷者道,道亦言也。《周禮》曰:「作盟詛之載。」今江東通謂語為行世以妖言為訛。

遘,逢,遇也。

謂「相遘遇。」

遘、《逢、遇》,遻也。遻音悟

轉復為相觸遻。

遘、逢、遇、遻,見也。

《行而相值》即是見,

顯、昭、覲、釗、覿,見也。

顯、昭明見也。《逸書》曰:「釗我周王。」

監、瞻、臨、涖、頫、相,視也。

皆謂察視也。

《鞠訩》,溢,盈也。

《詩》曰:「降此鞠訩,

孔魄哉延。」虛無之言間也。

「《孔穴延魄》虛無,皆有間隙」,餘未詳。

瘞、幽、隱、匿、蔽、竄,微也。

微謂逃藏也。《左傳》曰「其徒微之」是也。

訖、徽、妥、懷、安、按、暜、戾、底、廢、尼、定、曷、遏,止也。

妥者,坐也。懷者,至也。按,抑,按也。暜、廢,皆止住也。戾、底義見《詩傳》。《國語》曰:「戾久將底。」《孟子》曰:「行或尼之。」今以逆相止為遏。徽,未詳。

《豫》、射,厭也。

《詩》曰:「服之無斁豫。」未詳。

烈、績,業也。

謂功業也。

績、勳,功也。

謂功勞也。

功、績、質、登、平、明、考、就,成也。

功績皆有成。《詩》曰:「質爾民人。」《禮記》曰:「年穀不登。」《榖梁傳》曰:「平者成也。」事有分明,亦成濟也。

梏、梗、較、頲、庭、道直也。

梏、梗、較、頲,皆正直也。《詩》曰:「既庭且碩。」頲道無所屈。

密、康,靜也。

皆安靜也。

豫、寧、綏、康、柔,安也。

皆見《詩》《書》。

平、均、夷、弟,《易》也。

皆謂易直。

矢,弛也。

《弛放》。

《弛,易》也。

《相延易》。

希、寡、鮮,罕也。

「罕」亦希也。

鮮,寡也。

謂少。

酬、酢、侑,報也。

此通謂相報荅,不主於飲酒。

《毗劉》𣊻,樂也。

謂樹木葉缺落,蔭疏𣊻樂。見《詩》。

覭髳,茀,離也。覭音陌髳音蒙

謂草木之叢茸翳薈也。「茀離」即「彌離」,「彌離」猶蒙蘢耳。孫叔然字別為義,失矣。

《蠱》、謟、貳,疑也。

蠱惑有二心者,皆疑也。《左傳》曰:「天命不謟。」

楨、翰、儀,榦也。

《詩》曰:「維周之翰,儀表亦體榦。」

弼、棐、輔、比,俌也。

《書》曰:「天威棐忱。」《易》曰:「比,輔也。」俌,猶輔也。

疆界、邊衛。圉,垂也。

疆場境界、邊旁、營衛、守圉,皆在外垂也。《左傳》曰「聊以固吾圉」也。

「昌」、「敵」、「彊」、「應丁」,當也。

《書》曰:「禹拜昌言。彊者好與物相當值。」

「浡肩、搖動、蠢迪、俶厲」,作也。

浡然,興作貌。蠢,動作也。《公羊傳》曰:「俶,甚也。」《穀梁傳》曰:「始厲樂矣。」肩見書。迪,未詳。

玆、斯、咨、呰、已,此也。

呰已皆方俗異語。

嗟、咨,䰈也。

今河北人云《䰈歎》音《兔罝》之「罝」,

閑狎串貫,習也。

《串厭》串貫,貫,伏也,今俗語皆然