母曰：「吾聞之聖人重女而使之不輕舉也，是以裹其
足，故所居不過閨閾之中，欲出則有帷車之載，是無 事于足者也。聖人如此防閑，而後世猶有桑中之行， 臨邛之奔。范雎曰：『裹足不入秦』。用女喻也。」
足部外編
《述異記》：「秦漢間，俗說盤古氏頭為東岳，腹為中岳，左 臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。」
《香案牘》：孟岐嘗云：「見周公旦抱成王以朝于周廟。」岐 時侍周公陞壇公上，岐以手摩成王足，周公以玉笏 遺岐，岐常寶執。〈岐漢武帝時人〉
《拾遺記》：「昭王夢羽人綠囊，中有續脈明丸、補血精散」， 王即請此藥，貯以玉缶，緘以金繩，王以塗足，則飛天 地萬里之外，如遊咫尺之內。
《列仙傳》：漢武帝巡泰山，稷丘君冠章甫，擁琴來拜曰： 「陛下勿上，上必傷足。」及上數里，右足指果折。上諱之， 故但祠而還。
《集異志》：漢武帝與群臣宴未央殿，方食黍，忽聞語云： 老臣尋覓不見，梁上有一公，長九寸，拄杖僂步。帝問 之，公下稽首不言，自仰視屋，俯指帝腳，忽然不見。問 東方朔，朔對曰：「其名為藻，兼水木之精也，夏巢林，冬 潛河。陛下興造宮室，斬伐其居，故來訴耳。仰視屋者， 殿名未央也；俯視腳者，腳足也。願工足于此也。」帝為 此暫止。
腹部彙考
釋名：
《釋形體》
「腹」，複也，富也。腸胃之屬，以自裹盛復于外，複之其中 多品，似富者也。
臍。劑也。腸端之所限劑也。
自臍以下曰水。腹小，汋所聚也。又曰：「少腹。」少，小也，比 于臍以上為小也。
陰，蔭也。言所在蔭翳也。
《析骨分經》
《臍》
屬任脈兩旁，屬足少陰腎經。
《腹》
臍上下為腹中。屬任脈。兩旁屬足少陰腎經，小腹屬 足厥陰肝經。
腹部紀事
《莊子·馬蹄》篇：「赫胥氏之時，民含哺而熙，鼓腹而遊。」 《帝王世紀》：「紂刳孕婦之腹中，以觀其胎。」
《左傳宣公二年》：「宋人以兵車百乘，文馬百駟，贖華元 于鄭，半入華元逃歸宋城，華元為植巡功，城者謳曰： 『睅其目，皤其腹，棄甲而復』。」按《疏》：「皤是腹之狀，腹以大 為異，故為大腹也。」
十二年，楚子圍蕭，還無社。與司馬卯言，號申叔展。叔 展曰：「有麥麴乎？」曰：「無。」「有《山鞠》窮乎？」曰：「無。」「河魚腹疾，奈 何？」曰：「目于眢井而拯之。」
《國語》：叔魚生，其母視之曰：「是鳶肩而牛腹，必以賄死。」 《吳越春秋》：子胥掘平王之墓，出其尸，鞭之三百，左足 踐其腹，右手決其目。
《史記范雎傳》：「伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至于 陵水，無以餬其口，膝行匍匐，稽首肉袒，鼓腹吹箎，乞 食于吳市，卒興吳國，闔閭為伯。」
《史記外戚傳》：「故魏王宗家女魏媼，生薄姬。魏豹立為 魏王，而魏媼內其女於魏宮。漢王擊虜魏王豹，而薄 姬輸織室。漢王入織室，見薄姬有色，召而幸之。薄姬 曰：『昨暮夜，妾夢蒼龍據吾腹，高帝曰：『此貴徵也，吾為 汝成之。一幸生男，是為代王』』。」
《後漢書嚴光傳》：「光與光武同遊學，及光武即位，乃遣 使聘至，車駕即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所撫 光腹曰：『咄咄子陵，不可相助為理邪』？光又眠不應。良 久，乃張目熟視曰：『昔唐堯著德，巢父洗耳，士故有志， 何至相迫乎』？帝曰：『子陵，我竟不能下女邪』？于是升輿 嘆息而去。復引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問
