欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第二十一卷目錄
臟腑部彙考
靈樞〈本藏〉
釋名〈釋形體〉
析骨分經〈肺 心 心包絡 肝 膽 脾 胃 小腸 大腸 肛門 腎 膀
胱〉
本草綱目〈人膽氣味 人膽主治 人膽發明 人膽附方〉
三才圖會〈肺圖說 肺神圖說 大腸圖說 脾圖說 脾神圖說 胃圖說 心
圖說 心神圖說 心包絡圖說 小腸圖說 膀胱圖說 腎圖說 腎神圖說 腎獨有
兩圖說 三焦圖說 三焦之圖說 膽圖說 膽神圖說 肝圖說 肝神圖說 肝有兩
葉之圖說〉
圖書編〈人身明堂五臟之圖說 總言臟之要害 五臟六腑 肺側 心氣 氣海
膈膜 脾胃包絡 大腸小腸會門 命門 大小腸膀胱系 髓 臟腑全圖說 心臟歌
心臟圖說 肝臟歌 肝臟圖說 膽臟圖說 腎臟歌 腎臟圖說 肺臟歌 肺臟圖
說 脾臟歌 脾臟圖說 臟五腑六之圖 五臟六腑之位 五臟六腑之官 五臟之候
五臟之竅 五臟所入 五臟所養 五臟化液 五臟所惡 五精所并 五臟生成
五臟所主 五臟所欲〉
臟腑部總論
子華子〈大道 北宮意問〉
淮南子〈精神訓〉
白虎通〈情性〉
臟腑部藝文〈詩〉
腸 唐李商隱
臟腑部紀事
臟腑部雜錄
臟腑部外編
人事典第二十一卷
臟腑部彙考
《靈樞》
《本臟》
岐伯曰：「赤色小理者，心小，粗理者，心大，無」�骭者心 高。�骭小短舉者心下。�「《骭》長」者，心下堅。�《骭》弱小 以薄者心脆。�《骭》直下不舉者，心端正。�「骭倚一方」 者，心偏傾也。
〈注〉「小理」者，肌肉之文理細密；「粗理」者，肉理粗疏。大肉䐃脂，五臟之所生也。故候肉理之粗細，即知臟形之大小。�骭，胸下蔽骨也。《本經》曰：「膏人縱腹垂腴肉，人者上下容大。」蓋人之䐃肉，本於臟腑募原之精液以資生。募原者，臟腑之膏肓也。五臟所藏之精液，溢於膏肓，而外養於䐃肉。是以五臟病者，大肉陷下，破䐃脫肉，
白色，小理者肺小，粗理者肺大；巨肩反膺陷喉者肺 高；合腋張脅者，肺下好；肩背厚者肺堅；肩背薄者肺 脆；背膺厚者，肺端正。脅偏疏者，肺偏傾也。
肺者，居肩膺之內，脅腋之上，故視其肩背膺腋，即知肺之高下堅脆端傾。倪沖之曰：「肺屬天而華蓋於上，背為陽而形身之上也，故肺俞出於肩背。」
青色小理者，肝小；粗理者，肝大；廣胸反骹者，肝高；合 脅兔骹者，肝下。胸脅好者，肝堅；脅骨弱者，肝脆；膺腹 好相得者，肝端正；脅骨偏舉者，肝偏傾也。
「骹」 者，胸脅交分之扁骨，內膈前連於胸之鳩尾，旁連於脅，後連於脊之十一椎。肝在膈之下，故廣胸。《反骹》者，肝高合脅兔。骹者，肝下，兔者，骨之藏伏也。肝脈下循於腹之章門，上循於膺之期門。在內者，從肝別貫膈，故膺腹好相得者肝端正。
黃色小理者，脾小；粗理者，脾大。揭脣者，脾高；脣下縱 者，脾下。脣堅者，脾堅；脣大而不堅者，脾脆。脣上下好 者，脾端正；脣偏舉者，脾偏傾也。
倪氏曰：「脣者脾之候，故視脣之好惡，以知脾臟之吉凶。」
黑色小理者，腎小；粗理者，腎大；高耳者，腎高；耳後陷 者，腎下；耳堅者，腎堅；耳薄不堅者，腎脆；耳好前居牙 車者，腎端正；耳偏高者，腎偏傾也。
倪氏曰：「耳者腎之候，故視耳之好惡，以知腎臟之高下偏正。」
黃帝曰：「願聞六府之應。」岐伯答曰：「肺合大腸，大腸者， 皮其應；心合小腸，小腸者，脈其應；肝合膽，膽者，筋其 應；脾合胃，胃者，肉其應；腎合三焦膀胱，三焦膀胱者， 腠理毫毛其應。」
倪氏曰：「五臟為陰，六腑為陽，臟腑雌雄相合，五臟內合六腑，六腑外應於形身，陰內而陽外也。故視其外合之皮脈肉筋骨，則知六腑之厚薄長短矣。腎將兩臟，一合三焦，一合膀胱。」
黃帝曰：「應之奈何？」岐伯曰：「肺應皮。皮厚者，大腸厚；皮 薄者，大腸薄；皮緩，腹裏大者，大腸大而長；皮急者，大 腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。」
倪氏曰：「五臟內合六腑，外應於皮脈肉筋骨，是以肺應皮而皮厚者，大腸厚，皮薄者，大腸薄，臟腑之形氣，外內交相輸應者也。」
心應脈，皮厚者，脈厚，脈厚者，小腸厚；皮薄者，脈薄，脈
