欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第二十五卷目錄
形貌部紀事一
人事典第二十五卷
形貌部紀事一
《補衍》「中天皇氏，號曰天靈，姓望名獲。頎羸三舌，驤首 鱗身，碧盧禿揭。」
地皇氏，岳姓名鏗，《馬踶妝》，首出熊耳龍門山。
《人皇》氏，即泰皇氏，一曰居方氏，姓愷，名胡洮，龍軀驤 首達腋。出《刑馬山》《提地國》。
自人皇氏，後有五龍氏，兄弟五姓，人面龍身並乘龍， 上下治五方司五類。
《路史》：「黃神氏，或曰黃襪，黃頭大腹，出天亝政 辰放氏，是為皇。次屈渠，頭四乳。」
「皇覃氏。」「《兌》頭日角。」
《倉》帝《史皇氏》，龍顏侈哆，四目靈光。
《史記補·三皇本紀》：「太昊伏羲氏，蛇身人首。」
《路史》：「太昊伏戲氏，龍身牛首、渠肩、達掖，山準、日角、奯 目、珠衡，駿毫翁鬣，龍脣龜齒，長九尺有一寸。望之廣， 視之專，繼天出震，聰明睿智，蓋承歲而王，以立治紀， 而萬世循用之。」按注《元中記》云：「伏羲龍身」，《靈光賦》乃 云麟身。《文子》云：「蛇身麟首，有聖德。」故《周燮傳注》云：「麟 身牛首」，非也。《孝經援神契》云：「伏羲大目、山準、日角而」 連珠衡。《宋均注》云：「木精之人日角，額有骨表，取象日 所出房，所立有星也。珠衡，衡中有骨表如連珠，象玉 衡星。」
《拾遺記》：「春皇者，庖犧之別號。所都之國有華胥之洲， 神母遊其上，有青虹繞神母，久而方滅，即覺有娠，歷 十二年而生庖犧，長頭修目，龜齒龍脣，眉有白毫，鬚 垂委地。或人曰：『歲星十二年一周天。今葉以天時』。」 《史記補三皇本紀》：「女媧氏亦風姓，蛇身人首。」
《路史》：「女皇氏。」㚿「媧蛇身牛首。」宣髮按：《元中記》云：「伏羲 龍身，女媧蛇軀。」《列子》以為皆蛇身牛首虎鼻。故曹植 贊女媧云：「二皇牛首蛇形。」蓋人之形自有同乎物者， 今相家者流，取象禽獸之形體者是矣，非真首牛而 身蛇也。韓愈、柳宗元且不之達，至今繪畫羲、炎者，猶 真為太牢委蛇之狀。夫宛然戢然作於堂上，而何以 君人哉？王充云：「世圖女媧為婦人形，斯得之矣。」至陶 弘景遂疑佛氏地獄中，有所謂牛頭阿旁者，為是三 皇五帝，尢可怪笑！
共工氏髦身朱髮。按注《歸藏啟筮》云：「共工，人面蛇身 朱髮。」
《史記補·三皇本紀》：「炎帝神農氏，人身牛首。」
《尚書旋璣鈐》：「有神人，名石年，蒼色大眉，戴玉理，駕六 龍出地輔，號皇神農。」始立地形，甄度四海，東西九十 萬里，南北八十一萬里。
《路史》：「炎帝神農氏母安登，感神于常羊，生神農于列 山之石室，長八尺有七寸，弘身而牛願，龍顏而大脣， 懷成鈐，戴玉理。」按註《春秋元命苞》云：「少典妃安登，游 于華陽，有神竜首，感之于常羊，生神子，人面龍顏，好 耕，是為神農。」《詩含神霧》云：「龍首，顏似龍也，願額首。」《命 曆序》云：「有神人，名石耳，蒼色，六肩，戴玉理。」注云：「日月 清有次序，故神應和氣以生之。」大脣一作大眉，玉理 一作玉英，猶玉勝也。
《河圖始開圖》：黃帝名軒，北斗黃帝之精，母，地祇之女， 附寶之郊野，大電繞斗樞星，耀感附寶生軒胸，文曰： 「黃帝子。」
《路史》：黃帝有熊氏，身逾九尺，附函挺朵，修髯花瘤，河 目隆顙，日角龍顏，生而神靈，鬐而能言。按注《河圖》云： 「黃帝兌頤，黑帝修頸，蒼帝并乳。」
伯陵為黃帝臣，同吳權之妻阿女緣婦孕三年生三 子，曰殳曰鼓曰延鼓《兌》頭而��祝庸為黃帝司徒 居於江水，生術囂兌首方顛。
《蚩尢》「疏首虎捲，八肱八趾。」
顓頊祖曰昌意，取蜀山氏曰「景。」�「生帝乾荒。擢首而 謹耳，豭喙而渠股。」取蜀山氏曰：「樞生顓頊，渠頭併幹， 通眉帶午，淵而有謀。」疏「以知遠。年十五而佐小昊，封 於高陽。」按注「擢首長咽」，「謹耳小耳。」或作「擢耳」、「謹首」，非。 《海內朝鮮紀》云：「謹耳豕喙，鱗身渠股。」郭云：「謹耳，未詳。」 渠，《車輞傳》言「若大車之渠」，非也。渠，鉅也；謹，小也。《相》書： 「耳門不容麥，壽過百。」《元命苞》云：「顓玉帶干，是謂清明。」 干謂成干字。《易乾鑿度》云：「泰表戴干。」鄭氏云：「泰者，人 形體之彰識也。干，盾也。」王劭言「隋文有龍顏，帶干之 表，指示群臣」，是也。宋忠注為干盾，故《世紀》云「高陽首 帶干戈」，誤矣。本又作帶午，言如午字。葉法善額有二
