Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 387 (1700-1725).djvu/39

此页尚未校对

于去就之義,出見羽蓋龍旂,旃裘相隨,視之如糞土 矣,是以有芻豢之色。

《禮記·祭義》:仲尼嘗,奉薦而進,其親也慤,其行也趨,趨 以數。已祭,子貢問曰:「子之言祭,濟濟漆漆,然今子之 祭,無濟濟漆漆,何也?」子曰:「濟濟者,容也遠也;漆漆者, 容也自反也。容以遠,若容以自反也,夫何神明之及 交?夫何濟濟漆漆之有乎?」

《呂氏春秋·遇合篇》:陳有惡人曰敦洽讎糜,雄顙廣顏, 色如浹赬,垂眼臨鼻,長肘而盭。陳侯見而甚說之,外 使治其國,內使制其身。楚合諸侯,陳侯病不能往,使 敦洽讎糜往謝焉。楚王怪其名而先見之,客有進狀, 有惡其名,言有惡狀。楚王怒合大夫而告之曰:「陳侯 不知其不可使,是不知也;知而使之,是侮也。侮且不」 智,不可不攻也。「興師伐陳」,

《史記仲尼弟子傳》:「澹臺滅明,武城人,字子羽,少孔子 三十九歲,狀貌甚惡,欲事孔子,孔子以為材薄。既已 受業,退而修行,行不由徑,非公事不見卿大夫。南游 至江,從弟子三百人,設取與去就,名施乎諸侯。孔子 聞之曰:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。 高柴,字子羔,少孔子三十歲。子羔長不盈五尺,受業』」 孔子,孔子以為愚。

《家語》:「高柴,齊人,高氏之別族。長不過六尺,狀貌甚惡, 為人篤孝而有法正。」

《史記仲尼弟子傳》:孔子既沒,弟子思慕,有若狀似孔 子,弟子相與共立為師,師之如夫子時也。他日弟子 進問曰:「昔夫子當行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子 問曰:『夫子何以知之』?」夫子曰:「《詩》不云乎:『月離于畢,俾 滂沱矣』。昨暮月不宿畢乎?」他日月宿畢,竟不雨。商瞿 年長無子,其母為取室,孔子使之齊,瞿母請之,孔子 曰:「無憂,瞿年四十後,當有五丈夫子。已而果然。敢問 夫子何以知此?」有若默然無以應。弟子起曰:「有子避 之,此非子之座也。」

《韓子外儲說篇》:宓子賤治單父,有若見之曰:「子何臞 也?」宓子曰:「君不知賤不肖,使治單父,官事急,心憂之, 故臞也。」

《喻老篇》:子夏見曾子,曾子曰:「何肥也?」對曰:「戰勝故肥 也。」曾子曰:「何謂也?」子夏曰:「吾入見先王之義則榮之, 出見富貴之樂又榮之,兩者戰于胸中,未知勝負,故 臞。今先王之義勝,故肥。」

《獨異志》:公孫呂面長三尺,闊三寸,為衛國賢臣。 《吳越春秋》:范蠡遺書文種曰:「越王長頸烏喙,鷹視狼 步,可以共患難,而不可共處樂,可與履危,不可與安。 子若不去,將害于子明矣。」文種不信。蠡乃乘扁舟,出 三江,入五湖,人莫知其所適。范蠡既去,越王乃使良 工鑄金像范蠡之形,置之坐側,朝夕論政。

《孔叢子居衛篇》:「子思適齊,齊君之嬖臣美鬚眉立乎 側,齊君指之而笑,且言曰:『假貌可相易,寡人不惜此 之鬚眉於先生也』。子思曰:『非所願也。所願者,唯君修 禮義,富百姓,而伋得寄帑于君之境內,從繈負之列, 其榮多矣。若無此鬚鬣,非伋所病也。昔堯身修十尺, 眉乃八彩,實聖;舜身修八尺有奇,面頷無毛,亦聖;禹、 湯、文、武及周公勤思勞體,或折臂望視,或禿骭背僂, 亦聖,不以鬚眉美鬣為稱也。人之賢聖在德,豈在貌 乎?且吾祖無鬚眉,而天下王侯不以此損其敬。由是 言之,伋徒患德之不卲美也,不病毛鬢之不茂也』。」 《莊子人間世篇》:「支離疏者,頤隱于齊,肩高于頂,會撮 指天,五管在上,兩髀為脅,挫鍼治繲,足」以餬口;鼓筴 播精,足以食十人。上徵武士,則支離攘臂於其間;上 有大役,則支離以有常疾不受功。上與病者粟,則受 三鍾與十束薪。夫支離其形者,猶足以養其身,終其 天年,又況支離其德者乎?

《孔叢子對魏王篇》:「子高見齊王,齊王問誰可臨淄宰 稱管穆焉。王曰:『穆容貌陋,民不敬』。答曰:『夫見敬在德, 且臣所稱,稱其材也。君王聞晏子、趙文子乎?晏子長 不過三尺,面貌惡,齊國上下莫不宗焉。趙文子其身 如不勝衣,其言如不出口,非但體陋,辭氣又吶吶然。 其相晉國,晉國以寧,諸侯敬服,皆有德故也。以穆軀』」 形方之二子,猶悉賢之。昔臣常行臨淄市,見屠商焉, 身修八尺,鬚髯如戟,面正紅白,市之男女,未有敬之 者,無德故也。王曰:「是所謂祖龍始者也。」祖龍始乃屠商姓名「誠 如先生之言。」于是乃以管穆為臨淄宰。

《史記滑稽傳》:「淳于髡者,齊之贅婿也,長不滿七尺,滑 稽多辯,數使諸侯,未嘗屈辱。」

《孟嘗君傳》:孟嘗君過趙,趙人聞孟嘗君賢,出觀之,皆 笑曰:「始以薛公為魁然也,今視之,乃眇小丈夫耳。」孟 嘗君聞之,怒客與俱者,下斫擊殺數百人,遂滅一縣 以去。

《戰國策》:鄒忌修八尺有餘,而形䫉昳麗,朝服衣冠,窺 鏡,謂其妻曰:「我孰與城北徐公美?」其妻曰:「君美甚,徐 公何能及君也。」城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自 信,而復問其妾曰:「吾孰與徐公美?」妾曰:「徐公何能及