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欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第三十卷目錄

 老幼部紀事

 老幼部雜錄

 老幼部外編

人事典第三十卷

老幼部紀事

《書經大禹謨》:帝曰:「格汝禹,朕宅帝位三十有三載,耄 期倦於勤,汝惟不怠總朕師。」按《注》舜自言既老,血氣 已衰,故倦於勤勞之事。

《泰誓》:「商王受播棄犁老。」按注:「犁,黑而黃也。」

《鬻子》鬻子年九十,見文王。文王曰:「嘻,老矣。」鬻子曰:「若 使臣捕虎逐鹿,則老矣。使臣策國事,則臣年尚少。」因 立為師。

《續博物志》:老人晨渡朝歌水而怯,紂曰:「老者髓不實, 故晨寒。」因斮脛以視髓。

《書經呂刑》:「惟呂命,王享國百年,耄荒度作刑以詰四 方。」

《左傳隱公四年》:「石厚從州吁如陳,石碏使告於陳曰: 『衛國褊小,老夫耄矣,無能為也。此二人者,實弒寡君, 敢即圖之』。陳人執之,而請涖於衛。」 《說苑至公篇》:「楚文王伐鄧,使王子革、王子靈共捃菜。 二子出採,見老丈人載畚乞焉,不與,搏而奪之。王聞 之,令皆拘二子,將殺之。大夫辭曰:『取畚信有罪,然殺 之非其罪也,君若何殺之』?」言卒,丈人造軍而言曰:「鄧 為無道故伐之。今君公之子之搏而奪吾畚,無道甚 於鄧。」呼天而號。君聞之,群臣恐。君見之曰:「討有罪而 橫奪,非所以禁暴也;恃力虐老,非所以教幼也;愛子 棄法,非所以保國也;私二子,滅三行,非所以從政也。」 丈人舍之矣,謝之軍門之外耳。

《左傳·僖公九年》:王使宰孔賜齊侯胙,齊侯將下拜,孔 曰:「且有後命。」天子使孔曰:「以伯舅耋老,加勞,賜一級, 無下拜。」對曰:「天威不違顏,咫尺,小白余敢貪天子之 命,無下拜,恐隕越於下,以遺天子羞,敢不下拜!下拜, 登受。」

《尚書中候》齊桓公欲封禪,謂管仲曰:「寡人日暮,仲父 年艾。」

《左傳》:僖公三十年九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭。佚之狐 言於鄭伯曰:「國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。」公 從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也已。」 公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然 鄭亡,子亦有不利焉。」許之。夜縋而出。

三十二年,杞子自鄭使告於秦,曰:「鄭人使我掌其北 門之管,若潛師以來,國可得也。」穆公召孟明、西乞、白 乙,使出師於東門之外。蹇叔哭之,曰:「孟子,吾見師之 出,而不見其入也。」公使謂之曰:「爾何知?中壽,爾墓之 木拱矣。」注言其過,老悖不可用。

《史記·秦本紀》:秦襲鄭,使百里傒、子孟明視、蹇叔、子西 乞術將兵。行日,百里傒、蹇叔二人哭之。繆公聞,怒曰: 「孤發兵,而子沮哭吾軍,何也?」二老曰:「臣非敢沮君軍, 軍行,臣子與往。臣老,遲還恐不相見,故哭耳。」

《左傳襄公十年》,諸侯之師久於偪陽。荀偃、士丐請班 師。智伯怒曰:「女成二事,而後告余,余恐亂命,以不女 違。女既勤君而興諸侯,牽帥老夫,以至於此。既無武 守,而又欲易余罪,曰:『是實班師,不然克矣。余羸老也, 可重任乎?七日不克,必爾乎取之』!」

《國語》:左史倚相廷見申公子亹,子亹不出,左史謗之, 舉伯以告。子亹怒而出曰:「女無亦謂我老耄而舍我, 而又謗我。」左史曰:「唯子老耄,故欲見,以交儆子。」若子 方壯,能經營百事,倚相將奔走承序,於是不給,而何 暇得見?昔衛武公年數九十有五矣,猶箴儆於國曰: 「自卿以下,至於師長士苟在朝者,無謂我老耄而舍」 我,必恭恪於朝,朝夕以交戒我;聞一二之言,必誦志 而納之以訓道我在輿有旅賁之規,位宁有官師之 典,倚几有誦訓之諫,居寢有𣊓御之箴,臨事有瞽史 之道,宴居有師工之誦。史不失書,矇不失誦,以訓御 之,於是乎作懿戒以自儆也。及其沒也,謂之叡聖。武 公子實不叡聖,於倚相何害?《周書》曰:「文王至於日中 昃,不皇暇食,惠於小民。唯政之恭,文王猶不敢惰。今 子老楚國而欲自安也,以禦數者,王將何為?若常如 此?楚其難哉!」子亹懼曰:「老之過也。」乃驟見《左史 左傳》昭公元年,天王使劉定公勞趙孟於潁,館於雒 汭。劉子曰:「美哉禹功,明德遠矣。子盍亦遠績禹功,而 大庇民乎?」對曰:「老夫罪戾是懼,焉能恤遠?吾儕偷食, 朝不謀夕,何其長也?」劉子歸,以語王曰:「諺所謂『老將 知而耄及之』者,其趙孟之謂乎!為晉正卿,以主諸侯, 而儕於隸人,朝不謀夕,棄神人矣。神怒民叛,何以能