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監劉幾、衛州防禦使馮行己皆七十五,天章閣待制 楚建中七十三,朝議大夫王慎言七十二,大中大夫 張問、龍圖閣直學士張燾皆七十,司馬六十四,故潞 公詩云:「當年尚齒尤多幸,十二人中第二人。」韓公《贈 潞詩》云:「顧我年齡雖第一,在公勳德自無雙。」潞再《答 韓詩》云:「惟公福祿并功德,合是人間第一人。」是時宣 徽使王公拱辰,年七十,留守大名,貽詩二公豫其數, 凡十三人。

《談圃》:元祐初,呂申公欲以張問為給事中,張老甚,外 議恟恟。公上言「朝廷欲用老成者,謂其有成人之德, 豈特蒼頭白髮而已乎。」

《東坡志林》:「元符三年八月,余在合浦,有老人蘇佛兒 來訪,年八十二,不飲酒食肉,兩目爛然,蓋童子也。自 言十二歲齋居修行,無妻子。有兄弟三人,皆持戒念 道,長者九十二,次者九十。與論生死事,頗有所知。居 州城東南六七里,佛兒常賣菜之東城,見老人言:『即 心是佛,不在斷肉』。余言:『勿作此念,眾人難感易流』。老」 人大喜曰:「如是如是。」

《墨莊漫錄》:徐遹子,閩人,博學尚氣,累舉不捷,久困場 屋。崇寧二年為特奏名魁,時已老矣,赴聞喜賜宴於 璚林苑,歸騎過平康狹邪之所,同年所簪花,多為群 倡所求,惟遹至所寓,花乃獨存,因戲題一絕云:「白馬 青衫老得官,璚林宴罷酒腸寬。平康過盡無人問,留 得宮花醒後看。」後仕至朝官,知廣德軍,謝事而歸。 《後山詩話》:杭之舉子中老榜第,其子以緋裏之客賀 之曰:「應是窮通自有時,人生七十古來稀。如今始覺 為儒貴,不著荷衣便著緋。」壽之毉者老娶少婦,或朝 之曰:「偎他門戶傍他牆,年去年來來去忙。採得百花 成蜜後,為他人作嫁衣裳。」

《後山談叢》:「婺州李翁與鄉人如五臺山,眾少皆騎,翁 老且躄,獨步行。既至,眾所見端相如常。翁與山東老 人所見,寶閣千疊。山東老人持菩薩戒四十年矣。」 《清夜錄》:「詹義登科後解嘲詩云:『讀盡詩書五六擔,老 來方得一青衫。佳人問我年多少,五十年前二十三』。」 《中山詩話》:「王益柔勝之為館職,年少意頡頏。張掞叔 文」亦新貼職,年長而官已高,每群聚,輒居上座。王密 於屏風題云:「四十餘年老健兒。」翌日會食,王正座詩 下,眾無不哂。

《金史夾谷吾里補傳》:「吾里補以老致仕,封芮國公。吾 里補多智略,膂力過人,雖甚老,勇健不少衰。大定初, 劇賊嘯聚出特鄙關,吾里補率鄉里年少逆擊之,賊 黨遂潰。事聞,賞賚甚厚。大定二十六年,卒,一百有五 歲。」

《程輝傳》:「輝,大定二十三年,拜參知政事。世宗諭之曰: 『卿年雖老,猶可宣力,事有當言,毋或隱默,卿其勉之』。 輝對曰:『臣年老耳聵,第患聽聞不審,或失奏對。苟有 所聞,敢不盡心。二十六年,以老致仕。次年復起知河 南府事,輝辭以衰老不任,召入香閤,諭之曰:『卿年老 而筋力尚強,雖久歷外,未嘗得嘉郡。河南地勝事簡, 故以處卿,卿可優游頤養』。輝曰:『臣猶老馬也,芻豆待 養,豈可責以筋力?向者南京宮殿火,非聖恩寬貸,臣 死久矣。今河之徑河南境,上下千餘里,河防之責,視 彼無重,此臣所以憂不任也』』。」於是特詔不預河事。 《駒陰冗記》:「三山士人鄭唐有逸才,好譏謔,有老人寫 真乞題,唐索飲,題之曰:『精神炯炯,老貌』」堂堂,烏巾白 髮,龜鶴呈祥。數年,有讀之者曰:「此四語橫讀則精,老 烏龜也。」老人毀之。

《名公像記》:徐子仁公霖,廣面長耳,美鬚髯,體貌偉異, 老而豐潤,行步如飛,稱曰「髯僊。」

老幼部雜錄

《書經盤庚》:「汝無侮老成人,無弱孤有幼。」

微子曰:「父師少師,我其發出狂,吾家耄遜於荒。」按《注》, 紂暴虐無道,老成人皆逃遁於荒野。

《詩經小雅采𦬊章》:「方叔元老,克壯其猶。」按注:「元,大;猶, 謀也。」言方叔雖老而謀則壯也。

《正月章》召彼故老,訊之占夢

《大雅板》四章:「老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,爾用憂 謔。」按注:「灌灌,款款也。蹻蹻,驕貌。耄,老而昏也。」

《魯頌泮水》章「永錫難老。」

《禮記曲禮》:恆言「不稱老。」按《注》:平常言語之間,自以老 稱,則尊同於父母,而父母為過於老矣。古人所以斑 衣娛戲者,欲安父母之心也。

老者不以筋力為禮。

《禮運》:「大道之行也,天下為公,使老有所終,壯有所用, 幼有所長。」

《文王世子》:王乃命公侯伯子男及群吏曰:「反養老幼 於東序,終之以仁也