念吾以文學起身，而不以儒者見，遇報以實直，京覺
之而怒。重和二年，京以太師魯公賜第京師，一日上 問京：「『卿曩居杭，識推官吳倜乎』？對曰：『識之。其人傲狠 無上』。」上驚曰：「『何以知之』？曰：『知陛下御諱而不肯改，乃』」 以一圈圍之，蓋言「倜」字也。上默然不懌。未幾，言者承 風旨論罷，自是不復出。
《揮麈後錄》：李釜字元量，淮水人。家世業儒，其母懷娠， 誕彌之日，晨起庖下，釜鳴甚可畏，聲絕，免身育男，其 父即名之曰「釜。」
《閒燕常談》：薛肇明謹事蔡元長，至戒家人避其名。宣 和末，有朝士新買一婢，頗熟事，因會客，命出侑尊。一 客語及「京」字，婢遽請罰酒。問其故，曰：「犯太師諱。」一座 駭愕。婢具述先在薛太尉家，每見與賓客會飲，有犯 京字者，必舉罰。平日家人輩誤犯，必加叱詈，太尉脫 或自犯，則自批其頰以示戒。
近歲，許沖元將知西京，有一屬稟事云：其預錢若干， 已有指揮，許將來春充預買錢。沖元厲聲叱之曰：「許 將如何作得預買錢？」其人始悟觸諱，踧踖謝過而退。 又元厚之知杭州，一吏呈公事云：「合依元降指揮。」厚 之徐拱手緩聲曰：「元降何嘗指揮？」吏惶恐，厚之曰：「爾 誤也。」不之罪。
錢中道帥太原，一日，武官謁見，敘舊累數百言而退。 錢語坐客曰：「適來官人，口不稱名，但稱賤跡不已。欲 面折之，便是要人避己名也。」客問：「似干門下有舊？」錢 曰：「舊識其公。」客曰：「某亦識之，佳士也。」錢曰：「只那老賤 跡。」一坐皆笑。
《宋史徐俯傳》：「俯字師川，洪州分寧人。以父禧死國事， 授通直郎，累官至司門郎。靖康中，張邦昌僭位，俯遂 致仕。時工部侍郎何昌言與其弟昌辰避邦昌，皆改 名俯買婢名昌奴，遇客至，即呼前驅使之。」
《韓世忠傳》：世忠嘗戒家人曰：「吾名世忠，汝曹毋諱忠 字。諱而不言，是忘忠也。」
《岳飛傳》：「飛字鵬舉，相州湯陰人，世力農。父和，能節食 以濟飢者，有耕侵其地，割而與之，貰其財者不責償。 飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。」
《禮志》：紹興二年十一月，禮部太常寺言：「淵聖皇帝御 名見於經傳義訓者，或以威武為義，或以回旋為義， 又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏， 又為木名，當各以其義類求之。以威武為義者今欲 讀曰威，以回旋為義者今欲讀曰旋，以植立為義者 今欲讀曰『植』，若姓氏之類，欲去木為亙，又緣漢法，邦」 之字曰「國」，「盈」之字曰「滿」，止是讀曰「國」、曰滿，其本字見 於經傳者，未嘗改易。司馬遷漢人也，作《史記》曰：「先王 之制，邦內畿服，邦外侯服。」又曰：「盈而不持，則傾於邦 字。」「盈」字亦不改易。今來淵聖皇帝御名欲定讀如前 外，其經傳本字即不當改易，庶幾萬世之下，有所考 證。推求義類，別無未盡。
紹興三十二年正月，禮部太常寺言：「欽宗袝廟，翼祖 當遷。於正月九日告遷翼祖皇帝、簡穆皇后神主奉 藏夾室，所有以後翼祖皇帝諱，依禮不諱。」詔恭依 蔡幼學傳。幼學調潭州，執政薦於朝，帝許之，且問年 幾何矣？何以名幼學？參政施師點舉《孟子》「幼學壯行」 之語以對，上佇思慨然曰：「今壯矣，可行也。」遂除敕令 所刪定官。
《容齋續筆》：建安城東二十里有梨山廟，相傳為唐刺 史李公祠。予守郡日，因作祝文曰：「亟回哀眷。」書吏持 白，「回」字犯相公名，請改之。蓋以為李回也。
《老學庵筆記》：「『常瓌字子然，河朔人。本農家，一村數十 百家皆常氏，多不通譜。子然既為御史，一村之人名 皆從玉，雖走史下令皆然，無如之何。子然乃名子曰 任、佚、美、向』，謂周任、史佚、子美、叔向也，意使人不可效 耳。」
紹興末，謝景思守括蒼，司馬季思佐之，皆名伋。劉季 高以書與景思曰：「公作守，司馬九作倅，想郡事皆如 律令也。」聞者絕倒。
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞，於是 舉州皆謂燈為火。上元放燈，許人入州治遊觀。吏人 遂書榜揭於市曰：「本州依例放火三日。」
《行營雜錄》：孝宗留心經術，無所不涉，奏對官被顧問 者，多致失措。有王過者，蜀人，上殿，孝宗驟問曰：「李融 字若川，謂何」過即對曰：「天地之氣，融而為川，結而為 山。李融之字若川，如元結之字次山也。」上大喜，遂詔 改官密院編修。
《談藪》：甄龍友遊天竺寺，集詩句贊大士，大書於壁云： 「巧笑倩兮，美目盼兮。彼美人兮，西方之人兮。」孝廟臨 幸，一見賞之，詔侍臣物色其人，或以甄姓名聞，甄時 為某邑宰，趣召登殿，上迎問曰：「卿何故名龍友？」甄惘 然不知所對。既退，乃得之曰：「君為堯舜之君，故臣得 與夔龍為友。」由是不稱旨。
《宋史余玠傳》：玠有子曰「如孫」，取「當如孫仲謀」之義，遭 論改師忠
