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欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第四十二卷目錄

 名字部紀事一

人事典第四十二卷

名字部紀事一

《史記五帝本紀》:「黃帝名曰軒轅。」按註《索隱》曰:「居軒轅 之丘,因以為名。」張晏曰:「作軒冕之服,故謂之軒轅。」 《路史》:「黃帝有熊氏,姓公孫,名荼,一曰軒軒之字曰元 律。母吳樞,生帝於壽丘,故名曰軒。」按註《孝經鉤命訣》 云:「附寶出,降大靈,生帝軒。」註:「軒,黃帝名。」《尚書中候》云: 「黃帝提象。」又云:「黃帝巡洛,龜書赤文成,字象軒。」而《論 語》撰亦有「軒知地利,九牧倡教」之語。是黃帝名惟曰 軒,不曰軒。轅軒之字曰元律,見《黃帝經序》及《難經疏》。 按軒星謂之元軒,《廣韻九合內志》文云「竹受氣於元 軒之宿」是矣。然則名軒而字元律,理或然也。《山海經》 「帝律生帝鴻」,則帝之字律尤信。

《史記五帝本紀》:「帝嚳高辛者,生而神靈,自言其名。」按 註皇甫謐云:「帝嚳名夋。」《帝王紀》云:「其母生,見其神異, 自言其名曰岌。」

帝堯者放勳:按:《註》《索隱》曰:「堯諡也。」放勳,名。《正義》曰:言 堯能放上代之功,故曰放勳。

虞舜者名曰重華。重華父曰瞽叟。按《注正義》曰:「《尚書》 云:『重華協于帝』。孔安國云:『華謂文德也。言其光又重 合於堯舜。父有目,不能分別好惡,故時人謂之瞽配, 字曰叟』。」

《竹書紀年》:「舜目重瞳子,故名重華。」

《史記夏本紀》:「夏禹名曰文命。」按注《索隱》曰:「《尚書》云:『文 命敷于四海』。孔安國云:『外布文德教命』。不云是禹名。 太史公皆以『放勳重華文命』」為名。孔又云:「虞氏,舜名。」 則堯、舜、禹、湯皆名矣。蓋古質帝王之號皆以名,後代 因其行,追而為諡,其實禹是名。故張晏云:「少昊以前 天下之號,象其德;顓頊以來天下之號,因其名。」又按 《系本》。鯀取有莘氏女。謂之女志。是生高密。宋衷云:「高 密。禹所封國。」《帝王紀》云:「父鯀妻修己。見流星貫昴,夢 接意感。又吞神珠薏苡胸圻而生禹。名文命。」

禹之父曰鯀。按注皇甫謐云:「鯀,帝顓頊之子,字熙。」又 《連山易》云:「鯀封於崇」,故《國語》謂之崇伯鯀。

《周本紀》:「周后稷名棄,其母有邰氏女,曰姜原,姜原為 帝嚳元妃,姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐 之而心動,如孕者。居期而生子,以為不祥,棄之隘巷, 馬牛過者,皆辟不踐,徙置之林中。適會山林多人,遷 之而棄渠中。冰上飛鳥以其翼覆薦之,姜原以為神, 遂收養長之,初欲棄之,因名曰棄。」

《路史》:「帝嚳高辛氏,四后上妃。有駘氏曰姜嫄,衣帝衣 履。帝敏居期而生棄。棄之每異,嫄乃收之,爰命曰棄, 而字之曰度辰。」按注《真源賦》云:「帝未立時,有姜嫄,履 大跡而生男,恥之,三棄草野。有異帝聞姜嫄有聖子, 乃詔為妃,賜姓姬,名曰棄。」

《史記殷本紀》:「主癸卒,子天乙立,是為成湯。」按注,張晏 曰:「禹湯皆字也。二王去唐虞之文,從高陽之質,故夏 殷之王皆以名為號。《諡法》曰:『除虐去殘曰湯』。」《索隱》曰: 「湯名履。《書》曰『予小子履』是也。」又稱天乙者,譙周云:「夏 殷之禮,生稱王,死稱廟,主皆以帝名配之,天亦帝也。 殷人尊湯,故曰天乙。」

《竹書紀年》:「主癸之妃曰扶都,見白氣貫月,意感,以乙 日生湯,號天乙。」

《呂氏春秋·本味篇》:有侁氏女子採桑,得嬰兒於空桑 之中,獻之其君。其君令烰人養之,察其所以然,曰:「其 母居伊水之上,孕夢有神告之曰:『白水出而東走』。母 顧明日,視臼出水,告其鄰,東走十里而顧,其邑盡為 水,身因化為空桑,故命之曰伊尹。」此伊尹生空桑之 故也。

《吳越春秋》:古公三子,長曰太伯,次曰仲雍,少曰季歷。 季歷娶妻太任氏,生子昌,有聖瑞。古公知昌聖,欲傳 國以及昌,曰:「『興王業者,其在昌乎』?因更名曰季歷。太 伯、仲雍望風知指,曰:『歷者,適也。知古公欲以國及昌, 遂之荊蠻』。」按注季歷即王季也。

《史記·晉世家》:唐叔虞者,周武王子而成王弟。初,武王 與叔虞母會時,夢天謂武王曰:「余命女生子,名虞,余 與之唐。」及生子,文在其手曰虞,故遂因命之曰虞。 《左傳》隱公元年:初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公。莊 公寤,生驚姜氏,故名曰寤生。

桓公二年,初,晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子, 命之曰仇。其弟以千畝之戰生,命之曰成師。師服曰: 「異哉,君之名子也!夫名以制義,義以出禮,禮以體政