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考證

說,為諸公言:「今一變成式,則他日贈中大夫必為祕

書監,贈太中大夫必為諫議矣,法不可行。」遂止。李愿 為江東提刑,以父名中,所部遂呼為通議,蓋近世率 妄稱太中也。李自稱只以本秩曰朝散。黃通老資政 之子,為臨安通判,府中亦稱為通議,而受之自如。 《容齋四筆》《新唐書》:溫大雅字彥弘,弟彥博,字大臨,大 有字彥將。舊史不載彥博字,它皆同,三溫兄弟也。而 兩人以大為名,彥為字,一以彥為名,大為字。《宰相世 系表》則云彥將字大有,而博雅與傳同,讀者往往致 疑。歐陽公《集古錄》引顏師魯《制中書舍人彥將行,證 表》為是,然則惟彥博異耳,故或以為誤。予少時因文 惠公得歐率更所書《虞恭公誌銘》,乃彥博也,其名字 實然。後見《大唐創業起居注》,大雅所撰,其中云:「煬帝 遣使夜至太原,溫彥將宿於城西門樓上,首先見之, 報兄彥弘馳以啟帝,帝方臥,聞而驚起,執彥弘手而 笑。」据此,則三溫之名皆從彥,而此書首題乃云「大雅 奉敕撰,不應於其間敢自稱字。」已而詳攷之,高宗太 子弘為武后所酖,追尊為孝敬皇帝,廟曰義宗,列於 太廟,故諱其名。如弘文館改為昭文,弘農縣改為恆 農,徐弘敏改為「有功」,韋弘機但為機,李含光本姓弘, 易為李,曲阿弘氏易為「洪」,則大雅之名,後人追改之 也。顏魯公作《顏勤禮碑》,敘顏溫二家之盛曰:「思魯大 雅,愍楚彥博,遊秦彥將。」以雅為名,亦由避諱耳。錢聞 詩在太學,以此為策問而言。歐陽作傳,戾於聞見,彼 蓋不察宋子京之作云。

西漢名人如公孫弘、董仲舒、朱買臣、丙吉、王褒、貢禹, 皆有異世與之同姓名者。《戰國策》及《呂氏春秋》齊有 公孫弘與秦王孟嘗君言者。明帝時又有幽州從事 公孫弘交通楚王英,見於《虞延傳》。高祖時又有謁者 貢禹。梁元帝時有武昌太守朱買臣,尚書左僕射王 褒。後漢安帝時有太子廚監邴吉,南齊武帝之子巴 東王子響為荊州刺史,要直閣將軍董蠻與同行。蠻 曰:「殿下癲如雷,敢相隨耶?」子響曰:「君敢出此語,亦復 奇癲。」上聞而不悅曰:「人名蠻,復何容得蘊藉。」乃改為 仲舒,謂曰:「今日仲舒,何如昔日仲舒?」答曰:「昔日仲舒, 出自私庭;今日仲舒,降自陛下。」以此言之,勝昔遠矣。 然此人後不復見。

《容齋五筆》:《檀弓》云:「幼名冠字,五十以伯仲,周道也。古 之人命字,一而已矣。初曰子,已而為仲、為伯,又為叔、 為季,其老而尊者為甫,蓋無以兩言相連取義。若屈 原《離騷經》,名余曰正則兮,字余曰靈均。」案《史記》原字 平,所謂靈均者,釋平之義,以緣飾詞章耳。下至西漢 與周相接,故一切皆然。除子房、子卿、子孟、子政、子孺、 子、長子、雲子、兄子、真子、公子、陽子、賓子幼之外,若仲 孺、仲卿、仲子、長卿、少卿、孺卿、君卿、客卿、游卿、翁卿、聖 卿、長君、少君、穉君、游君、次君、贑君、近君、曼君、王孫、翁 孫、次公、少公、孟公、游公、仲公、長公、君公、少叔、翁叔、長 叔、中叔、子叔、「長倩、曼倩、次倩、穉季、長孺、仲孺、幼孺、少 孺、次孺、翁孺、君孺、長翁、弱翁、仲翁、少」翁、君房、君賓、君 倩、君敖、君蘭、君長、君仲、君孟、少季、少子、少路、少游、穉 賓、穉圭、穉游、穉君、巨先、巨君、長賓、長房、翁思、翁子、翁 仲之類,其義只從一訓,極為雅馴。至於婦人曰「少夫 君、俠政君、君力、君弟、君之阿君」,單書一字者,若陳勝 字涉,項籍字羽,彭越字仲,張歐、吳廣、枚乘字叔、楚、元 王字交、朱雲字游、袁盎字絲,張釋之字季,鄭當時字 莊,劉德字路,眭弘字孟迨,東漢以下則不盡然。 《愛日齋藂抄》乾道間,陸放翁取家藏前輩筆札,刻石 嘉州荔枝樓下,名《宋法帖》。予得其本,有陳文惠書,首 云「堯佐曰」而,後云「希元再拜。」希元,文惠字也。自稱於 書,間不可解。黃氏《法帖刊誤》云:「柳少師與弟帖,末云 『誠懸呈』。」人多疑之。以籀注《漢書丞相衡傳》云:字以表 德,豈人所自稱,抑不當稱字?然常觀逸少《敬謝帖》,自 云:王逸少白。《廬山遠公集》盧循與遠書,自云:「范陽盧 子先叩頭。」則古人稱字,蓋或有之。黃長睿精於攷古, 從其辨証,如文惠稱字,無疑矣。按《漢書》張晏注云:匡 衡少時字鼎長,乃易字稚圭。世所傳衡《與貢禹》書,上 言「衡敬報」,下言「匡鼎白」,知是字也。顏師古以為張氏 說穿鑿,假有其書。乃後人見此傳云「匡鼎來」,不曉其 意,妄作衡書,云「鼎白爾字以表德」,豈人所自稱乎?長 睿所引顏注,謂此《西京雜記》云「鼎衡,小名也。」若文惠 前名後字,或取法漢人。

《禮·檀弓》:「幼名冠字,五十以伯仲。」孔氏曰:「人始生三月 而加名,故云幼名。」年二十,有為人父之道同等,不可 復呼其名,故冠而加字。年至五十,耆艾轉尊,又捨其 二十之字,直以伯仲別之。《士冠禮》二十已有「伯某甫」, 而言至五十直呼伯仲爾。朱文公曰:「吾五十即稱伯 仲,除子下面兩字」,猶今人不敢忤尊者,呼為幾丈之 類,是不可以字尊也。《玉藻》:士於君所言,大夫不失,則 稱諡。若字名與士大夫言名,士大夫言於君,前士名 而大夫字字為貴,及與大夫言而字字為尊矣。馬永 卿赴亳州永城簿,初見劉器之諫議,問曰:「王築安否