欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第五十五卷目錄
疑惑部總論
書經〈洪範〉
爾雅〈釋詁 釋言〉
疑惑部紀事
疑惑部雜錄
諱忌部總論
淮南子〈氾論訓〉
論衡〈四諱篇〉
諱忌部藝文〈詩〉
明禁忌 唐蘇拯
諱忌部紀事
諱忌部雜錄
迷忘部紀事
人事典第五十五卷
疑惑部總論
書經
《洪範》
次七曰「明用稽疑。」
〈注〉稽疑曰「明」，所以辨惑也。
七、「稽疑」擇建立卜筮人，乃命卜筮。
〈注〉稽，考也。有所疑，則卜筮以考之。龜曰卜，蓍曰「筮。
汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜 筮。」
爾雅
《釋詁》
《蠱》、謟、貳，疑也。
〈注〉蠱惑有貳心者，皆疑也。《左傳》曰：「天命不謟。」〈疏〉皆謂疑惑也。郭云：「蠱惑有貳心者，皆疑也」者，案昭元年《左傳》，「晉趙孟問于醫和曰：『何謂蠱』？對曰：『淫溺惑亂之所生也』。于文，皿蟲為蠱，穀之飛亦為蠱。在《周易》，女惑男，風落山，謂之蠱。」是蠱惑也。貳者，心疑不一也。《大雅·大明》云：「無貳爾心。」《毛傳》云：「無敢懷貳心也。」
《釋言》
迷惑也。
〈疏〉《小雅·節南山》云：「俾民不迷。」謂不惑也。
疑惑部紀事
《韓子·內儲說篇》：「鄭桓公將欲襲鄶，先問鄶之豪桀良 臣辯智果敢之士，盡錄其名姓，擇鄶之良田賂之，為 官爵之名而書之。因為設壇場郭門之外而理之，釁 之以雞豭，若盟狀。鄶君以為內難也，而盡殺其良臣。 桓公襲鄶，遂取之。」
《風俗通》：世間多有見怪驚怖以自傷者。謹按《管子》書： 齊公出於澤，見衣紫衣，大如轂，長如轅，拱手而立。還 歸寢疾，數月不出。有皇士者見公語，驚曰：「物惡能傷 公，公自傷也。此所謂澤神委蛇者也，唯霸主乃得見 之。」於是桓公欣然笑，不終日而疾愈。予之祖父郴為 汲令，以夏至日詣見主簿杜宣，賜酒，時北壁上有懸 赤弩，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲。其日便 得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬端，不為愈。 後郴因事過至宣家闚視，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入 腹中。」郴還聽事，思惟良久，顧見懸弩，必是也。則使門 下史將鈴下待徐扶輦載宣於故處設酒，杯中故復 有蛇，因謂宣：「此壁上弩影耳，非有他怪。」宣遂解甚夷 懌。由是瘳平。官至尚書，歷四郡，有威名焉。
《韓子說難》篇：宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將 有盜。」其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智， 其子而疑鄰人之父。
《說林篇》下：鄭人有一子，將宦，謂其家曰：「必築壞牆，是 不善人將竊其巷。人」亦云：「不時築，而人果竊之。」以其 子為智，以巷人告者為盜。
《列子說符》篇：「人有亡鈇者，意其鄰之子視其行步竊 鈇、顏色竊鈇也，言語竊鈇也，動作態度，無為而不竊 鈇也，俄而」�其谷而得其鈇。他日復見其鄰人之子， 動作態度，無似竊鈇者。
《淮南子人間訓》：魏將樂羊攻中山，其子執在城中，縣 其子以示樂羊，樂羊曰：「君臣之義，不得以子為私。」攻 之愈急，中山因烹其子而遺之鼎羹與其首，樂羊循 而泣之曰：「是吾子已為使者。」跪而啜三杯。使者歸報 中山曰：「是伏約死節者也，不可忍也。」遂降之，為魏文 侯大開地有功。自此之後，日以不信，此所謂有功而 見疑者也
