矣。君子居是邦也，不崇仁義，尊其賢臣，以理萬物，未 必亡也。一旦有非常之變，諸侯交爭，人趨車馳，迫然 禍至，乃始愁憂，乾喉焦脣，仰天而歎，庶幾乎望其安 也，不亦晚乎？孔子曰：「不慎其前，而悔其後。」嗟乎，雖悔 無及矣。《詩》曰：「啜其泣矣，何嗟及矣。」
冊府元龜
《愧恨》
夫不能是恥，則為愧實多，雖悔可追者，飲恨何及？是 知君子作事謀始，可以遠恥辱，砥名勵節，不以私污 義。事若過舉，或承之羞。其有言之不從，計有非允，或 功立而名辱，或行潔而道違，將義士之見非，懼長者 之所短，俯仰天地，慚靦面目，是可忍也，洵孰甚焉！故 有愧情一集，伏恨而死者已。斯亦往者不諫，近乎知 恥在昔賢者其猶病諸。《若乃》名節自虧家道匪正然 諾之際信義無聞雖復終身恨之蓋亦何嗟及矣。
悔悟部藝文
《悔賦》〈有序〉 梁簡文帝
夫機難預知，知機者上智；智以運己，迷己者庸夫。故《易》曰：「吉凶悔吝，生乎動者也。」 又曰：「悔吝者，憂虞之象也。」 《傳》云：「九德不愆，作事無悔。」 是以鄭國盜多，太叔之恨表；衛風義失，宣公之刺彰。無將詠興，壟事書作。季文再思而未可，南容三復而不暇。余以固陋之資，慎履冰之誡，竊服楚王之對，每徵后稷之詩，觸類而長，乃為賦曰：
默默不怡，恍若有遺，四壁無寓，三階寡趣，月露澄曉， 風柳悲暮，庭鶴雙舞，檐烏獨赴。岸林宗之巾，憑南郭 之几，元德之眊，聊榮子安之嘯。時起靜思悔吝，鋪究 前史，弔古傷今，驚憂歎圮，成敗之蹤，得失之理，莫不 關此。令終繇乎謀始，棄夸言於頓丘，重前非於《蘧子》。 蹟夫覆車之人，豈止一途而已。至如秦兼四海之尊， 握天下之富，混一車書，鞭笞宇宙，胡亥之寄已危，萬 代之祀難構。阿衡失責成之所，趙高秉棟梁之授，拒 諫逞刑，戮宰誅守，矜上林之戲馬，嘉長楊之射獸，囁 呫禁中之言，僛儛山東之寇，及其祠祟涇水，作釁夷 宮，徒希與妻子伍，下願與黔首同，信殪絕於凶醜，何 前謀之不工。至如下相項籍，才氣過「人。拔山靡類，扛 鼎絕倫。聲駕盛漢，勢壓餘秦。鉅鹿有動天之卒，轅門 有屈膝之賓。既刓有功之印，亦疑奇計之臣。唱《雞鳴》 於垓下，泣悲歌於美人。抱烏江之獨愧，分漢騎之餘 身。郭君失位，徒馭而亡。尚悲殘糗，獨飲餘漿。枕畚空 臥，伏軾懷傷。魂飄原野，骨餌豺狼。楚王刻鶴，播徙南 地。鐃管徒鳴，才人空」置，豈輜車之足榮，匪射獵之娛 意，幽泉斯即，白日何冀？甯喜納君，恃功肆寵，衛侯厭 黷，忠臣憤勇，昏迷靡悟，敗不旋踵。商君被執，李斯赴 收，身居闕下，命厄秦囚，追傷用法之弊，還思不諫之 尤，亦何解於今酷，終無追於昔謀。伯卓跋扈，豺目為 輔弒君鴆子，誅李害杜。鬻恩販寵，怨庶虐人。蔽朝政 之聰察，害上書之烈臣。榮暱子於阿尹，肆貪濁之淫 威；樹奸黨於宮禁，察人主之纖微。卒其膏鈇潤鉞，寘 纆逢徽，壯武英逸，才為時出，陸離儒雅，照爛文筆。江 東啟吞併之籌，幽州著懷遠之術，運鍾毀冕，時屬傾 顛，鏑鳴水闊，日黑山遷。劉卞之謀不決，忠良之戮已 纏。台耀之災。雖啟《鷦鷯》之賦，徒然士衡文傑，綽有餘 裕，氣含珠璧，情蘊雲霧。志闕沉隱，心耽進趣。握茲猛 眾，臨此勁兵。抗言孟玖，肆此孤貞。牋辭已切，墨幔徒 縈，形殞河上，心憶華亭。若夫楊惲狂言，灌夫失志，卒 其殞命，埋軀傷形。屬吏周君飲後，裴子酣狂，靳固紀 瞻之妾，眠臥季倫之房，亦足以魂驚神爽，悔結嫌彰。 已矣哉！波瀾動兮昧前期，庸夫蔽兮多自欺。不遠而 復幸無嗤，建功立德有常基。胸馳臆斷多失之，《前言 往行》可為師。
悔悟部紀事
《史記·周本紀》：西伯陰行善，諸侯皆來決平。於是虞、芮 之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆 讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：「吾所爭，周人 所恥，何往為？祗取辱耳。」遂還，俱讓而去。
《左傳》隱公元年，鄭伯克段於鄢，遂寘姜氏於城潁，而 誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。潁考叔為潁 谷封人，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對 曰：「小人有母，未嘗君之羹，請以遺之。」公曰：「爾有母遺
