Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 389 (1700-1725).djvu/27

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《賈彪傳》:彪字偉節,兄弟三人,並有高名,而彪最優,故 天下稱曰:「賈氏三虎。」偉節最怒。

《鄭均傳》:「均拜議郎告歸,敕賜尚書祿以終其身,時人 號為白衣尚書。」

《梁冀傳》:「冀立質帝。帝少而聰慧,知冀驕橫,嘗朝群臣, 目冀曰:『此跋扈將軍也』。冀聞,深惡之,遂令左右進鴆。」 《宦者傳》:「徐璜,下邳良城人;貝瑗,魏郡元城人;左悺,河 南平陰人;唐衡,潁川郾人也。初,梁冀驕橫益甚,帝欲 誅之,於是召璜、瑗等定議,詔收冀及宗親黨與悉誅 之,悺、衡遷中常侍,封璜武原侯,瑗東武陽侯,悺上蔡」 侯衡,汝陽侯。其後四侯轉橫,天下為之語曰:「左回天, 貝獨坐;徐臥虎,唐兩墮。」

《陳蕃傳》:蕃友人朱震,字伯厚,初為州從事,奏濟陰太 守單匡臧罪,并連匡兄中常侍車騎將軍超。桓帝收 匡下廷尉,以譴超,超詣獄謝。三府諺曰:「車如雞栖馬 如狗,疾惡如風朱伯厚。」

《黨錮傳序》:「初,桓帝為蠡吾侯,受學於甘陵周福。及即 帝位,擢福為尚書。時同郡河南尹房植有名當朝,鄉 人為之謠曰:『天下規矩房伯武,因師獲印周仲進』。後 汝南太守宗資任功曹范滂,南陽太守成璡亦委功 曹岑晊。二郡又為謠曰:『汝南太守范孟博,南陽宗資 主畫諾;南陽太守岑公孝,弘農成璡但坐嘯』。因此流」 言轉入太學,諸生三萬餘人,郭林宗、賈偉節為其冠, 並與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學中語曰:「天下模楷, 李元禮不畏強禦,陳仲舉;天下俊秀,王叔茂,自是海 內希風之流。」遂共相摽搒,指天下名士為之稱號,上 曰三君,次曰《八俊》,次曰《八顧》,次曰《八及》,次曰《八廚》,猶 古之八元、八愷也。竇武、劉淑、陳蕃為三君君者言一 世之所宗也。李膺荀昱杜密王暢劉祐魏朗趙典朱 㝢為八俊俊者言人之英也。郭林宗宗慈巴肅夏馥 范滂尹勳蔡衍羊陟為八顧顧者言能以德行引人 者也。張儉岑晊劉表陳翔孔昱范康檀敷翟超為八 及及者言其能導人追宗者也。度尚張邈王考劉儒 胡母班秦周蕃嚮王章為「八廚。」廚者,言能以財救人 者也。

《胡廣傳》:廣達練事體,明解朝章,雖無謇直之風,屢有 補闕之益。故京師諺曰:「萬事不理問伯始,天下中庸 有胡公。」

《周舉傳》:舉字宣光,汝南汝陽人,陳留太守防之子。舉 姿貌短陋,而博學洽聞,為儒者所宗。故京師為之語 曰:「五經縱橫周宣光。」

《荀淑傳》:淑補朗陵侯相,蒞事明理,稱為神君。有子八 人,儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、專,並有名稱,時人謂之八龍。初, 荀氏舊里名西豪,潁陰令渤海苑康以為昔高陽氏 有才子八人,今荀氏亦有八子,故改其里曰高陽里。 靖有至行不仕,年五十而終,號元行先生。

《荀爽傳》:爽字慈明,一名諝。幼而好學,年十二能通《春 秋》《論語》。太尉杜喬見而稱之曰:「可為人師。」爽遂耽思 經書,慶弔不行,徵命不應。潁川為之語曰:「荀氏八龍, 慈明無雙。」

《鄭元傳》:北海相孔融深敬于元,屣履造門,告高密縣 為元特立一鄉,曰:「昔齊置士鄉,越有君子軍,皆異賢 之意也。鄭君好學,實懷明德。昔太史公、廷尉吳公、謁 者僕射鄧公,皆漢之名臣。又南山四皓,有園公、夏黃 公,潛光隱耀,世嘉其高,皆悉稱公。然則公者,仁德之 正號,不必三事大夫也。今鄭君鄉宜曰鄭公鄉。昔東 海于公僅有一節,猶或戒鄉人侈其門閭。矧乃鄭公 之德,而無駟牡之路,可廣開門衢,令容高車,號為通 德門。」

《袁閎傳》:閎弟忠,忠子祕為郡門下議生。黃巾起,祕從 太守趙謙擊之,軍敗,祕與功曹封觀等七人以身捍 刃,皆死於陣,謙以得免。詔祕等門閭號曰「七賢。」 《黃憲傳》:憲初舉孝廉,又辟公府,友人勸其仕,憲亦不 拒之,暫到京師而還,竟無所就,年四十八終,天下號 曰「徵君。」

《鮑昱傳》:昱子德,修志節有名稱,累官為南陽太守。時 歲多荒災,唯南陽豐穰,吏人愛悅,號為「神父。」

《董宣傳》:宣為洛陽令,搏擊豪強,莫不震慄,京師號為 「臥虎」,歌之曰:「枹鼓不鳴董少平。」

《任文公傳》:公孫述時,蜀武擔石折文公曰:「噫西州智 士死,我乃當之。」自是常會聚子孫,設酒食。後三月果 卒。故益部為之語曰:「任文公,智無雙。」

《鍾皓傳》:皓及荀淑並為士大夫所歸慕,李膺常嘆曰: 「荀君清識難尚,鍾君至德可師。」

《許劭傳》:「劭好人倫,多所賞識,兄虔亦知名汝南人稱 平輿淵有二龍焉。」

《王允傳》:允字子師,太原祁人也。世仕州郡,為冠蓋。同 郡郭林宗嘗見允而奇之曰:「王生一日千里,王佐才 也。」

《許慎傳》:慎字叔重,汝南召陵人也。性淳篤,少博學經 籍,馬融常推敬之,時人為之語曰:「五經無雙許叔重