越，珠產江漢，玉產崑山，此三寶者，皆無足而至。」平公
曰：「固桑來，吾門下，食客三千人，朝食不足，暮收市租； 暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎？」對曰：「今夫 鴻鵠，高飛沖天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背 上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客六翮 邪？將腹背之毛毳也？」平公默然不應。余按《說苑》云：「趙 簡子游於西河而樂之，歎曰：『安得賢士而與處焉』？」舟 人古乘跪而對曰：「『夫珠玉無足，去此數千里而所以 能來者，人好之也。今士有足而不能來者，吾君其不 好之乎』？簡子曰：『吾門左右客千人，朝食不足，暮收市 征；暮食不足，朝收市征。吾尚可謂不好士乎』？」古乘對 曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也。背上之毛，腹下 之毳，無尺寸之數。去之滿把，飛不能為之益卑，益之 滿把，飛不能為之益高。不知門下左右客千人者，有 六翮之用乎？將盡毛毳也。」按《新序》《說苑》皆劉向所撰 也。《新序》作平公，《說苑》作「趙簡子」，《新序》作「固桑」，《說苑》作 《古乘》，何異同如此？又《說苑》第一卷載楚文王爵筦饒 事，而《新序》「文王」作「恭王」，「筦饒」作「筦蘇。」又班固《古人表》 云：「晉船人固來」，顏師古曰：「即《固乘》也，又爾。」不同何邪？ 《晉書周顗傳》云：「顗弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰：『君才不 及弟，何乃橫得重名』？以所然蠟燭投之，顗神色無忤， 徐曰：『阿奴火攻，固出下策耳』。」又案《絡秀傳》云：「嘗冬至 置酒，絡秀舉觴謂三子曰：『吾本渡江，託足無所，不謂 爾等並貴，列吾目前，吾復何憂』？嵩起曰：『恐不如尊旨。 伯仁志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自 全之道。嵩性抗直，亦不容於世。唯阿奴碌碌，當在阿 母目下耳』。」阿奴，謨小字也。觀《世說》所載，正與此同。注 云：「阿奴，周謨也。」然則投燭之事，當云「阿嵩火攻」，固出 下策耳。其稱「阿奴」，蓋史誤也。
《晉庾敳傳》云：「敳有重名，為縉紳所推，而頗聚斂積實， 談者譏之。都官從事溫嶠嘗劾奏敳，敳更器嶠曰：『嶠 森森如千丈松，雖磊砢多節，施之大廈，有棟梁之用』。」 而《溫嶠傳》曰：「嶠為都官從事，散騎常侍庾敳有重名， 而頗聚斂，嶠舉奏之，京都震肅。」蓋是時溫嶠為都官 從事，敳為散騎常侍，二人同在朝廷，是敳之所器者 溫嶠，非和嶠明矣。及觀《和嶠傳》，又云：從事中郎庾敳 見而歎曰：「嶠森森如千丈松，雖磊砢多節目，施之大 廈，有棟梁之用。」而《世說》亦云：「子嵩目和嶠云云。」何其 謬歟！良由修史者雜出於諸儒，而非一人之筆，故其 謬戾如此。今之學者至有云和氏之松千丈，而益謬 矣。
歐陽《五代史》作「拓跋思敬」，意謂《薛史》避國諱耳。按《舊 唐書》《實錄》皆作思恭《實錄》，天復二年九月，武定軍節 度使李思敬以城降王建。思敬本姓拓跋，鄜夏節度 使思恭，保大節度使思孝之弟也。思孝致仕，以思敬 為保大留後，遂陞節度，徙武定軍。《新唐書黨項書》曰： 「思孝為定難節度使，卒，弟思諫代為節度使。思孝為 保大節度」，以孝薦弟思敬為保大留後，俄為節度使。 然則思恭、思敬乃是兩人。思敬後附李茂貞，因賜國 姓，故更姓李。文忠公合為一人，誤也。
《歸田錄》云：「宋鄭公庠，初名郊，字伯庠，與其弟祁，自布 衣時，名動天下，號為二宋。其為知制誥，仁宗驟加獎 眷，便欲大用。有忌其先進者，譖之，謂其姓符國號，名 應郊天。又曰：『郊音交，交者，替代之名也，宋交，其言不 祥』。仁宗遽命改之，公怏怏，不獲已，乃改為庠，字公序。 公後更踐二府二十餘年，以司空致仕，兼享福壽而 終，而譖者竟不見用以卒，可以為宵小人之重戒也。」 又《西清詩話》云：「『宋元憲公始拜內相，同列譖其姓宋， 而郊名非便。公奉詔更名庠，意殊怏怏不滿。會用新 名移書葉道卿，乃呼同年，葉戲答公曰：『清臣宋郊牓 第六中選』。遍閱小錄，無宋庠者，不知何許人』。公因寄 一絕自解云：『紙尾勤勤問姓名，禁林依舊玷華纓。莫 驚《書錄》題臣向，只是當時劉更生』。」又楊文公《談苑》云： 「太平興國四年，北戎寇邊，車駕幸大名府。方渡河，有 人持手板邀乘輿，前驅斥之，號呼道旁，自言獻封事。 太宗令接取視之，乃臨河主簿宋捷，上甚喜，即以為 將作監。」此乃以姓名盜爵祿者也。此與元憲公姓同 而事異，良可嗤笑。
沈存中嘗謂予家有閻博陵畫，唐秦府十八學士各 有真贊，名字與史所載不同，或以字為名，或書名而 不書字者，其論甚美。然謂房真齡字喬年，《舊史》乃云 房喬字真齡，既而云：《唐書》成於後人之手，所傳容有 訛謬，甚美也。末云：「以《舊史》考之，魏鄭公對太宗曰：『目 如懸鈴者佳』。」則真齡果名，非字也。何其謬歟！蓋所謂 懸鈴者，乃鈴鐸之鈴，而真齡乃年齡之齡。唯其為年 齡之齡，故字以喬年，此理甚明，而存中乃不之省，何 也？然房梁公名字大抵不同，《真贊》云「房真齡字喬年」， 《舊史》云「房喬字真齡」，而《新史》云「房元齡字喬」，皆未詳 也。又《韓愈集》中有《王弘中神道碑》云「諱弘中，字某。」按 《實錄》、新舊傳皆名仲舒，字弘中。愈又作《宴喜亭記》序 稱為王弘中，然則弘中必字也，碑文誤耳，政與房喬
