Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 390 (1700-1725).djvu/127

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人情之所甚慕,而違其所哀,無憂無求,而見之吟詠, 則其自得而無怨懟之辭,蕭然而有沉澹之思,其宜 然哉!公卒十八年,公子尚書都官郎中先亦致仕家 居,取公平生所自愛詩十首,寫之縑素,號《十詠圖》,傳 示子孫,而以序見屬。余既愛侍郎之壽、都官之孝,為 之序而不辭。都官字子野,蓋其年八十有二云。此事 不詳於郡志,而張維之名亦不顯,故人少知者。會直 齋、陳振孫二卿方修《吳興志》,討摭舊事,見之大喜,遂 傳其圖,且詳考顛末,為之跋云:「慶曆六年,吳興郡守 宴六老於南園」,酒酣賦詩。安定胡先生瑗教授湖學, 為序其事。「六人者,工部侍郎郎簡,年七十九;司封員 外郎范說,年八十六;衛尉寺丞張維,年九十一,俱致 仕;劉維慶,年九十二;周守中,年九十五;吳琰,年七十 二。皆有子弟,列爵於朝。」劉殿中丞述之仲父,周大理 丞頌之父,吳大理丞知幾之父也。詩及序刻石園中。 園廢,石亦不存,其事見《圖經》及《安定言行錄》。余嘗攷 之,郎簡,杭人也,或嘗寓於湖。范說,治平三年進士,同 學究出身;周頌,天聖八年進士。劉、吳盛族述與知幾, 皆有名蹟可見,獨張維無所攷。近周明叔史君得古 畫三幅,號《十詠圖》者,乃維所作詩也。首篇即《南園宴 集》所賦,孫覺莘老序之,其略云云,於是始知維為子 野之父也。時熙寧五年,歲在壬子,逆數而上八十二 年。子野之生當在淳化辛卯,其父享年九十有一,正 當為守會六老之年,實慶曆丙戌。逆數而上九十一 年,則周世宗顯德丙辰也。後四年宋興,自是日趨太 平極盛之世。及於熙寧、元豐,再更甲子矣。子野於其 間擢儒科,登膴仕,為「時聞人。贈其父官四品,仍父子 皆耄期。流風雅韻,使人遐想慨慕不能已,可謂吾鄉 衣冠之盛事矣。」世固知有子野,而不知其有父也。自 慶曆丙戌後十八年,子野為《十詠圖》,當治平甲辰。又 後八年,孫莘老為太守,為之作序,當熙寧壬子。又後 一百七十七年,當淳祐己酉。其圖為好古博雅君子 所得。會余方緝《吳興人物志》,見之如獲珙璧,因細考 而詳錄之,庶幾不朽於世。其詩亦清麗閑雅,如「灘頭 斜日鳧鷖隊,枕上西風鼓角聲」,又「花有秋香春不知」, 皆佳句也。子野之墓在卞山多寶寺,今其後影響不 存矣。此圖之獲,豈不幸哉!本朝有兩張先,皆字子野。 其一博州人,天聖三年進士,歐陽公為作墓誌,其一 天聖八年進士,則吾州人也。二人名姓字偶皆同,而 又適同時,不可不知也。且賦詩云:「平生聞說張三影, 十詠誰知有乃翁。逢世昇平百年久,與齡耆艾一家 同。名賢敘述文章好,勝事流傳繪素工。遐想盛時生 恨晚,恍如身在畫圖中。」南園故址在今南門內,牟存 叟端平所居是也。其物尚為張氏物,先君為經營得 之。存叟大喜,亦嘗賦五絕句,其一云:「買家喜傍水晶 宮,正是南園故址中。我欲築堂名六老,追還慶曆太 平風。」蓋紀實也。余家又偶藏子野詩一帙,名《安六集》, 舊京本也。鄉守楊嗣翁見之,因取刻之郡齋。適二事 皆出余家,似與子野父子有緣耳。

《省心錄》:「壽夭在天,安危在人。知天理者,夭或可壽,忽 人事者,雖安必危。」

《比事摘錄》:至元丙子,淮南閫帥夏貴歸附元,授中書 左丞,至己卯歲死。有人贈以詩云:「自古誰無死,惜公 遲四年。問公今日死,何似四年前。」又有人弔其墓云: 「享年八十三,而不七十九。嗚呼夏相公,萬代名不朽。」 昔宋褚淵身事二姓,弟炤歎曰:「使淵作中書而死也, 當是一名士。今德不昌,令有期頤之壽,哀哉!」

《芥隱筆記》:李太白詩云:「拜龍顏,獻聖壽,北斗戾,南山 摧。天子九九八十一萬歲,歲歲長傾萬壽杯。」余嘗為 聖節詩,用八十一萬歲事,或問有所據否,因舉此,且 云:「《道藏》《雲笈七籤》二帙《混元聖紀》云:『混元一始,萬劫 至千百成,百成亦八十一萬年而有太初。太初之時, 老君從虛空而下,為太初之師。又自太上生後,復八』」 十一萬億,八十一萬歲乃生一炁。 狂夫之言,或曰:仁者壽而顏子夭,何與?答曰:顏子太 老成,當三十之年,正當發散,而件件務在收斂。春行 冬令,所以早凋。

《野客叢談》:僕髫齔時,侍叔父,問路旁三叟之說,謂出 於近時小說。因閱《類要》,見應璩一詩,正有是語,曰:「昔 有行道人,陌上見三叟,年各百餘歲,相與鉏禾莠。住 車問三叟,何以得此壽?上叟前致詞,室內姬粗醜。中 叟前致詞,量腹節所受,下叟前致詞,暮臥不覆首。要 哉三叟言,所以能長久。」乃知此古語爾。

《太平清話》,「召公奭,壽一百九十餘乃卒」,見《風俗通》。「太 公望壽一百六十乃卒」,見《紫微斗數》。

《偃曝談餘》:歐陽《集古錄》云:「漢故《北海桐景君碑銘》有 云:『不永麋壽』。余家集錄三代古器銘有眉壽者,皆為 麋壽,蓋古字簡少通用,至漢猶然也。」余按麋群多至 千百。京房《易傳》云:「廢正作淫者,大不明,國多麋。」又曰: 「震遂泥,厥咎國多麋。」《博物志》云:「麋千千為群。」麋壽者, 言多壽如千秋云也。非通用眉字也