页面:Gujin Tushu Jicheng, Volume 390 (1700-1725).djvu/2

此页尚未校对


欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第五十七卷目錄

 志願部總論

  書經旅獒

  禮記曲禮

  孔叢子居衛篇

 志願部藝文一

  卜居           周屈平

  太元賦          漢揚雄

  解嘲            前人

  解難            前人

  遂初賦有序       劉歆

  幽通賦         後漢班固

  顯志賦有序       馮衍

  思元賦           張衡

  慰志賦           崔篆

  達旨            崔駰

  與李文德書         延篤

  述志令           曹操

  愁思賦          魏曹植

  幽思賦           前人

  元暢賦有序       前人

  感節賦           前人

  潛志賦           前人

  七啟            前人

  九詠            前人

  遂志賦           劉楨

  答伏義書          阮籍

  懷思賦          夏侯惇

  與從弟書         晉羊祜

  遂志賦有序       陸機

  思游賦有序       摰虞

  申懷賦有序       傅咸

  述志賦有序       李暠

人事典第五十七卷

志願部總論

書經

《旅獒》

《玩物喪志》。

志者心之所之。大全王氏《十朋》曰:玩物則以慾而勝剛,故「喪志。」林氏曰:以獒如人意而受之,則玩弄於物,溺志於此而不自覺,豈不喪志。

志以《道寧》。

「己之志以道而寧」,則不至於妄發。

禮記

《曲禮》

志不可滿。

志不可滿者,六情遍睹在心,未見為志。凡人各有志意,但不得自滿。故《六韜》云:「器滿則傾,志滿則覆。」

孔叢子

《居衛篇》

子思謂子上曰:「有可以為公之尊,而富貴人眾不與 焉者,非唯志乎?成其志者,非唯無欲乎?夫錦繢紛華, 所服不過溫體;三牲大牢,所食不過充腹。知以身取 節者,則知足矣。苟知足,則不累其志矣。」

志願部藝文一

《卜居》
周屈平

屈原既放三年,不得復見。竭智盡忠,蔽障於讒,心煩 意亂,不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰:「余有所疑,願 因先生決之。」詹尹乃端策拂龜曰:「君將何以教之?」屈 原曰:「吾寧悃悃款款,朴以忠乎?將送往勞來,斯無窮 乎?寧誅鉏草茅以力耕乎?將遊大人以成名乎?寧正 言不諱以危身乎?將從俗富貴以媮生乎?寧超然高 舉,以保真乎?將哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事婦人乎?寧 廉潔正直以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋,以絜楹 乎?寧昂昂若千里之駒乎?將氾氾若水中之鳧,與波 上下,偷以全吾軀乎?寧與騏驥抗軛乎?將隨駑馬之 跡乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭食乎?此孰吉孰 凶?何去何從?世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕。黃 鍾毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無名。吁嗟嘿嘿兮, 誰知吾之廉真?」詹尹乃釋策而謝曰:「夫尺有所短,寸 有所長,物有所不足,智有所不明,數有所不逮,神有 所不通。用君之心,行君之意,龜策誠不能知此事