「草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何
不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。昔三 后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維 紉夫蕙茝？彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂 之昌被兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽 昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿」之敗績。忽奔走 以先後兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信 讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指 九天以為正兮，夫唯《靈修》之故也。曰黃昏以為期，羌 中道而改路。初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既 不難夫離別兮，傷《靈修》之數化。余既滋蘭之九畹兮， 又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。冀 枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷 兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求 索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追 逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不 立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其 信姱「以練要兮，長顑頷亦何傷？」攬木根以結茝兮，貫 薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蘭兮，索胡繩之纚纚。謇吾 法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周於今之人兮，願 依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余 雖好《修姱》以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕 兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未 悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾 眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而 改錯。背繩墨以追曲兮，兢周容以為度。「忳鬱邑余侘 傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍 為此態也。」鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之 能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘 詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察 兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 步余馬於蘭皋兮，馳《椒丘》且焉止息。進不入以離尤 兮，退將復修吾初服。製《芰荷》以為衣兮，�芙蓉以為 裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌 兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未 虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾 兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為 常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛 兮，申申其《詈予》。曰：「鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之 野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節。薋菉葹以盈 室兮，判獨離而不服。眾不可戶說兮，孰云察余之中 情？世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？」依前聖以 節中兮，喟憑心而歷茲。濟沅湘以南征兮，就重華而 敶詞。啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖 後兮，五子用失乎家衖。羿淫遊以佚畋兮，又好射夫 封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被於強 圉兮，縱欲殺而不忍。日康娛以自忘兮，厥首用夫顛 隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之葅醢兮，殷 宗用之不長。湯禹嚴而祇敬兮，周論道而莫差。舉賢 才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德 焉錯輔。夫維聖哲之茂行兮，苟得用此下土。瞻前而 顧後兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮，孰非善 而可服？阽余身而危死節兮，覽余初其猶未悔。不量 鑿而正枘兮，固前修以葅醢。曾歔欷余鬱邑兮，哀朕 時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽 以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虯以乘鷖兮，「溘埃 風余上征。朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留 此靈鎖兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫 而勿迫。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬 于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙 以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余 先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以 日夜。飄風屯其相雜兮，帥雲霓而來御。紛總總其離 合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望 予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分 兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟於白水兮，登閬風而紲 馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。」「溘吾遊此春宮 兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。 吾令豐隆乘雲兮，求虙妃之所在。解佩纕以結言兮， 吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽《緯繣》其難遷。 夕歸次於窮石兮，朝濯髮於洧盤。保厥美以驕傲兮， 日康娛以淫遊。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。」覽 相觀於四極兮，周流乎天余。乃下望瑤臺之偃蹇兮， 見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩 之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適 而不可。鳳凰既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無 所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之 二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢 兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。懷 朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？索藑茅以筳 篿兮，命靈氛為余占之。曰「兩美其必合兮，孰信修而
