《詩》云：「風雨如晦，雞鳴不巳。」故善人為善，焉有息哉。夫 食稻粱，進芻豢，衣狐貉，襲冰紈，觀窈眇之奇儛，聽雲 和之琴瑟，此生人之所急，非有求而為也。修道德，習 仁義，敦孝悌，立忠貞，漸禮樂之腴潤，蹈先王之盛則， 此君子之所急，非有求而為也。然則君子居正體道， 樂天知命，明其無可奈何，識其不由智力。逝而不召， 來而不距；生而不喜，死而不慼。瑤臺夏屋，不能悅其 神；土室編蓬，未足憂其慮。不充詘於富貴，不遑遑於 所欲。豈有史公、《董相不遇》之文乎？
《自序》前人
「峻，字孝標，平原人也。生於秣陵縣，期月歸故鄉。八歲 遇桑梓顛覆，身充僕圉。齊永明四年二月，逃還京師， 後為崔豫州參軍。梁天監中，詔峻東掌石渠閣，以病 乞骸骨，隱東陽金華山。」余嘗自比馮京敬通，而有同 之者三，異之者四。何則？敬通雄才冠世，志剛金石，余 雖不及之，而節亮慷慨，此一同也。敬通值中興明君， 而終不試用；余逢命世英主亦擯斥當年，此二同也。 敬通有忌妻，至於身操井臼；余有悍室，亦令家道轗 軻，此三同也。敬通當更始之世，手握兵符，躍馬食肉， 余自少迄長，戚戚無歡，此一異也。敬通有子仲文，宦 成名立，余禍同伯道，永無血嗣，此二異也。敬通膂力 剛強，老而益壯；余有犬馬之疾，溘死「無時」，此三異也。 敬通雖芝殘蕙焚，終填溝壑，而為名賢所慕，其風流 郁烈芬芳，久而彌盛，余聲塵寂寞，世不吾知，魂魄一 去，將同秋草，此四異也。所以力自為序，遺之好事云。
《觀我生賦》北齊·顏之推
仰浮清之藐藐，俯沉奧之茫茫。已生民而立教，乃司 牧以分疆。內諸夏而外夷狄，驟五帝而馳三王。大道 寢而日隱，《小雅》摧以云亡。哀趙武之作孽，怪漢靈之 不祥。旄頭玩其金鼎，典午失其珠囊。瀍澗鞠成沙漠， 神華泯為龍荒。吾王所以東運，我祖于是南翔。
晉中宗以琅邪王南渡之，推琅邪人，故稱「吾王。」
去琅邪之遷越，宅金陵之舊章，作羽儀于新邑，樹杞 梓于水鄉。傳清白而勿替，守法度而不忘。逮微躬之 九葉，頹世濟之聲芳。問我良之安在？鍾猒惡于有梁， 養傅翼之飛獸。
梁武帝納亡人侯景，授其命，遂為反叛之基。
子「貪心之野狼。」
武帝初，養臨川王子正德為嗣，生昭明。後正德還本，特封臨賀王，猶懷怨恨，徑叛入北而還。積財養士，每有異志也。
初召禍於絕域，重發釁於蕭牆。
正德求征侯景，至新林，叛投景，景立為主，以攻臺城。
雖萬里而作限，聊一葦而可航。指金闕以長鎩，向王 路而蹶張。勤王踰于十萬，曾不解其搤吭。嗟將相之 骨鯁，皆屈體于犬羊。
臺城陷，援軍並問訊二宮，致敬于侯景也。
武皇忽以厭世，白日黯而無光。既饗國而五十，何克 終之弗康。嗣君聽於巨猾，每凜然而負芒。自東晉之 違難，寓禮樂于江湘。迄此幾於三百，左衽夾於四方。 詠《苦胡》而永歎，吟《徵管》而增傷。世祖赫其斯怒，奮大 義于沮漳。
孝元帝時，為荊州刺史。
授犀函與鶴膝，建飛雲及艅艎。北徵兵於漢曲，南發 餫於衡陽。
相州刺史河東王譽、雍州刺史岳陽王察，並隸荊州都督府。
昔《承華》之賓帝，實兄亡而弟及。
昭明太子薨，乃立「晉安王」 為太子。
逮皇孫之失寵，歎扶車之不立。
嫡皇孫驩，出封《豫章王》而薨。
閒王道之多難，各私求于京邑。襄陽阻其銅符，長沙 閉其玉粒。
河東、岳陽，皆昭明子。
遽自戰於其地，豈《大勛》之暇集？子既損而姪攻，昆亦 圍而叔襲。褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入。
孝元以河東下供船艎，乃遣世子方等為刺史。大軍掩至，河東不暇遣拒。世子信用群小，貪其子女玉帛，遂欲攻之。故河東急而逆戰，世子為亂兵所害。孝元發怒，又使鮑泉圍河東。而岳陽宣言大獵，即擁眾襲荊州，求解湘州之圍。時襄陽杜岸兄弟，怨其見劫，不以實告，又不義此行，率兵八千，夜降岳陽，於是遁走河東府，褚顯族據投岳陽，所以湘州見陷也。
行路彎弓而含笑，骨肉相誅而涕泣，周旦其猶病諸， 孝武悔而焉及。方幕府之事殷，謬見擇于人群。未成 冠而登仕，財解履以從軍。
時年十九，釋褐湘東國右常侍，以軍功加鎮西墨曹參軍。
《非社稷》之能衛
