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考證

鉤,遂寶之。自是子孫漸富,貲財萬倍。蜀賈至長安,聞

之,乃厚賂婢,婢竊鉤與賈。張氏既失鉤,漸漸衰耗,而 蜀賈數罹窮厄,不為己利。或告之曰:「天命也,不可力 求。」于是齎鉤以反張氏,張氏復昌,故關西稱「張氏傳 鉤」云。

《幽明錄》:「餘杭人沈縱,家素貧,與父同入山,得一玉豚, 從此所向如意,田蠶並收,家遂富。」

海陵人黃尋,先居家卑貧,常因大風雨,散錢飛至其 家,皆拾而得之。尋巨富,錢數至千萬。

《異苑》:張永家地有泉出,小龍在焉,從此遂為富室,逾 年因雨騰躍而去,於是生貲,日不暇給。俗說云「與龍 共居」,不知神龍效矣。

《宋書戴法興傳》:法興家貧,父碩子販紵為業。法興二 兄延壽、延興並修立。延壽善書,法興好學。山陰有陳 載者,家富,有錢三千萬。鄉人咸云:「戴碩子三兒,敵陳 載三千萬錢。」

《北齊書漁陽王紹信傳》:紹信,文襄第六子也。歷特進、 開府、中領軍、護軍、青州刺史。行過漁陽,與大富人鍾 長命同床坐,太守鄭道蓋謁長命,欲起,紹信不聽,曰: 「此何物小人,而主人公為起!」乃與長命結為義兄弟, 妃與長命妻為姊妹,責其闔家長幼,皆有贈賄。鍾氏 因此遂貧。

《獨異志》。元宗朝,宰相盧懷慎無疾暴終,夫人崔氏止 兒女不令號哭,曰:「公命未終,我得知之。」語曰:「公清儉 而廉潔,蹇進而謙退,四方賂遺,毫髮不留。與張燕公 同時為相。張納貨山積,其人尚在,奢儉之報,豈虛也 哉!」及宵分,公復生。左右以夫人之言啟陳,公曰:「理固 不同,冥司有三十爐,日夕鼓橐,為說鑄橫財,我無一 焉,惡可匹哉!」言訖復絕。

《唐書馬燧傳》:「燧子彙、暢。燧沒後,以貲甲天下。暢亦善 殖財,家益豐,晚為豪幸牟侵,又彙妻訟析產。貞元末, 神策中尉楊志廉諷使納田產,至順宗時復賜之,中 官往往逼取,暢畏不敢𠫤,以至困窮。終少府監,贈工 部尚書。諸子無室廬,自託奉誠園亭觀,即其安邑里 舊第云。故當世視暢以厚畜為戒。」

《摭言》:盧肇,宜春人,與同郡黃頗赴舉,頗富,肇貧,郡牧 餞頗甚盛,肇策蹇而過。明年,肇狀元及第歸,刺史以 下迎接,因看競渡,肇席上賦詩曰:「向道是龍剛不信, 果然銜得錦標歸。」

《清異錄》:呂圜貧,秋深大風,鄰人朱錄事富而輕圜,後 疊小紙擲圜前云:「呂圜,洛陽人也,身寒而德備。一日, 吼天氏作孽,獨示威于圜。」

《宋史范杲傳》:「杲知制誥,家貧,貸人錢數百萬。母兄晞 性嗇,嘗為興元少尹,居京兆,殖貨鉅萬。親故有自長 安來者,紿杲曰:『少尹不復靳財物,已揮金無算矣』。杲 聞之喜,因上言兄老,求典京兆以便養。太宗從其請, 改工部郎中,罷知制誥。杲既至,而晞吝如故,且常以 不法事干公府。杲大悔。杲不善治生,家益貧,杲端坐」 終日,不知計所出,人皆笑之。

《揮麈後錄》:「李撰字子約,毗陵人。曾文肅在真定,李為 教授,家素窮約。夫人嘗招其母妻燕集,時有武官提 刑宋者,妻亦預席。宋妻盛飾而至,珠翠耀目。李之姑 婦所服浣衣不潔清,各攜其子俱來。宋之子眉目如 畫,衣裝華煥。李之子惷甚,然悉皆絃誦如流,左右共 哂之。夫人笑曰:『教授今雖貧,諸郎俱令器,它時未易』」 量。提刑之子,雖楚楚其服,但趍走之才耳。子約五子 四登科,三人至侍從,二人為郎,彌綸、彌大、彌性、彌遜、 彌正也。宋之子浚,止於閤門祗候,果如夫人之言。 《簷曝偶談》:東陽陳同甫嘗與客言,「有一士鄰于富家, 貧而屢空,每羨其鄰之樂,旦日衣冠謁而請焉,冨翁 告之曰:『致富不易也』。子歸齋三日而後」告,子如言復 謁,乃命待于屏間,設高几,納師資之贄。揖而進曰:「大 凡致富之道,當先去其五賊。五賊不除,富不可致。」請 問其目,曰:「即今之所謂仁義禮智信是也。」士胡盧而 退。

貧富部雜錄

《禮記坊記》:子云:「貧而好樂,富而好禮,天下其幾矣。」按: 注「天下其幾」,言此不多見也。

《古諺》「以貧求富,農不如工。工不如商。刺繡文,不如倚 市門。」

《荀子修身》篇:「君子貧窮而志廣隆,仁也;富貴而體恭 殺,勢也。」

《淮南子齊俗訓》:「且富人則車輿衣纂,錦馬飾傳旄象, 帷幕茵席,綺繡條組,青黃相錯,不可為象。貧人則夏