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誰?」曰:「銀也,在牆東北角柱下。」「汝復為誰?」曰:「我杵也,今 在竈下。」及曉,文按次掘之,得金銀五百斤,錢十萬貫, 仍取杵焚之。由此大富,宅遂清寧。

廬陵歐明,從賈客道經彭澤湖,每以舟中所有多少 投湖中,云以為禮。積數年後復過,忽見湖中有大道, 上多風塵,有數吏乘車馬來候明,云是青洪君使要。 須臾達,見有府舍門下吏卒,明甚怖,吏曰:「無可怖,青 洪君感君前後有禮,故要君,必有重遺君者。君勿取, 獨求如願耳。」明既見青洪君,乃求如願,使逐明去。如 願者,青洪君婢也。明將歸,所願輒得,數年大富。 《搜神後記》:廬陵巴丘人文晁者,世以田作為業,年常 田數十頃,家漸富。晉太元初,秋收已過,刈穫都畢。明 旦至田,禾悉復滿,湛然如初。即便更穫,所獲盈倉,於 此遂為巨富。

《稽神錄》:汀州有林氏,其先嘗為郡守,罷任家居。一日, 天忽雨錢,充積其家,林氏乃整衣冠,仰天而祝曰:「非 常之事,必將為禍於此,速止,林氏之福也。」應聲而止。 所收已巨萬,至今為富人云。

偽吳楊行密初定揚州,遠方居人稀少,煙火不接。有 康氏者,以傭貸為業,僦一室於太平坊空宅中。康晨 出未返,其夕生一子,方席槁,忽有一異人,赤面朱衣 冠,據門而坐。妻驚怖久之乃走如舍西,訇然有聲。康 適歸,欲至家,而路左忽有錢五千、羊半。樽酒在焉。 伺之久,無行人,因持之歸。妻亦告其所見,即往舍西 尋之,乃一金人,仆于草間,亦曳之歸。因烹羊飲酒,得 以周給。自是出入獲富,日以利贍,而金人留為家寶。 所生子名曰「平平」,及長,遂為富人。有李潯者,為江都 令,行縣至新寧鄉,見大家,即平平家也。其父老為李 言如此。

江南陳濬尚書,自言其諸父在鄉里好為詩,里人謂 之「陳白舍人」,比之樂天也。性疏簡,喜賓客。嘗有二道 士,一黃衣,一白衣,詣其家求舍,舍之廳事,夜分聞二 客床壞,訇然有聲,久之若無人者。秉燭視之,見白衣 人臥於壁,乃銀人也,黃衣人不復見矣,自是豐富。 建安有人村居者,常使一小奴出城市,經過舍南大 塚,塚旁恆有一黃衣人,與之較力為戲。其主因歸遲, 將責之。奴以實告,往覘之,信然。一日,挾撾而往,伏於 草間。小奴至,黃衣兒復出,即起擊之,應手而仆,乃金 兒也。因持而歸,家遂殷富。

「廬州軍吏蔡彥卿為拓皋將,暑夜坐鎮門外納涼,忽 見道南桑林中有白衣婦人獨舞,就視即滅。明夜,彥 卿扶杖先往,伏於草間。久之,婦人復出而舞,即擊之 墜地,乃白金一餅。」復掘地獲銀數千兩,遂致富裕云。