而使奔走,伺候公卿間,開口論議,其安能有以合乎? 僕在京城八九年,無所取資,日求於人,以度時月,當 時行之不覺也。今而思之,如痛定之人,思當痛之時, 不知何能自處也。今年加長矣,復驅之使就其故地, 是亦難矣。所貴乎京師者,不以明天子在上,賢公卿 在下,布衣韋帶之士談道義者多乎?以僕遑遑於其 中,能上聞而下達乎?其知我者固少,知而相愛不相 忌者又加少,內無所資,外無所從,終安所為乎?嗟乎! 子之責我誠是也,愛我誠多也。今天下之人有如子 者乎?自堯舜以來,士「有不遇者乎?無也。子獨安能使 我潔清不污,而處其所可樂哉?非不願為子之所云 者,力不足、勢不便故也。僕於此豈以為大相知乎?累 累隨行,役役逐隊,飢而食,飽而嬉者也。其所以止而 不去者,以其心誠有愛於僕也。然所愛於我者少,不 知我者猶多,吾豈樂於此乎哉?將亦有所病而求息 於此也。」嗟乎!子誠愛我矣,子之所責於我者誠是矣。 然恐子有時不暇責我而悲我,不暇悲我而自責且 自悲也,及之而後知,履之而後難耳。孔子稱「顏回一 簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。」後人者有 聖者為之依歸,而又有簞食瓢飲,足以不死,其不憂 而樂也,豈不易哉!若僕無所依歸,無簞食,「無瓢飲,無 所取資,則餓而死,其不亦難乎?子之聞我言,亦悲矣。 嗟乎,子亦慎其所之哉!離違久,乍還侍左右,當日懽 喜,故專使馳此候足下意,并以自解。」愈再拜。
《貧賦》〈以安貧樂道情旨逸然為韻〉王棨
有弘節先生,棲遲上京,每入樵蘇之給,長甘藜藿之 羹。或載渴以載飢,未忘挫念。雖無衣而無褐,終自怡 情。其居也,滿榻凝塵,侵階碧草,衡門度日以常掩,環 堵終年而不掃。荒涼三徑,重開蔣詡之蹤;寂寞一瓢, 深味顏回之道。則有溫足公子,繁華少年,共造繩樞 之所,相延甕牖之前,但見其縕袍露肘,曲突沉煙。僮 「不粒以愁坐,馬無芻而困眠。」俱曰:「先生跡似萍泛,家 如磬懸,且何道而自若,復何心而宴然?」先生曰:「子不 聞:蜀郡長卿,漢朝東郭,器雖滌以無愧,履任穿而自 樂。斯蓋以順理居常,冥心處約,當年雖則羈旅,終歲 曾無隕穫。又不聞前惟曾子,後有袁安,或蒸藜而取 飽,或臥雪以忘寒。斯亦性善居易,情無怨難,不汲汲 以苟進,豈孜孜而妄干。盡能一榮枯,齊得失。顧終窶 以非病,縱屢空而何恤。是以原憲匡坐而不憂,啟期 行歌而自逸。況乎否窮則泰,屈久則伸。負薪者榮於 漢,鬻畚者相於秦。更聞楊素之言,未能圖富;苟有陳 平之美,安得常貧。」矍然二子,相顧而起,乃曰:「幸承達 者之論,深見賢哉之」旨,而今而後,方知君子固窮,小 人窮,斯濫矣。
《斥窮賦》〈有序〉宋·俞德鄰
柳下惠遺佚而不怨,阨窮而不憫,然而揚子逐貧,韓子送窮,何也?三子者不同道,其趨一也。余感而作賦曰:
歲在執徐,月旅太簇。辛亥御日,陽風應候。俞子刈荊 埽室,剪蕉載糗。委敝裘於道旁,揖窮鬼而三咒。「伊造 化之亡私,匪奇偏於賦受。堯何疵兮殄世?瞽何飾兮 裕後?桀何德兮瑤臺,憲何尢兮甕牖?何奡武而湯偏? 何跖肥而夷瘦?何壤耄而由醢,何回殀而籛壽?何闔 閭之死而金玉其穴?何黔婁之亡而手足不覆?」非爾 「鬼之比周,孰主張而錯繆?爾或有識,去勿躊躇。余非 韓子,燒船與車,延爾上座,為爾所諛。」言訖,《惏慄密率》。 �霵曄捷,跳踉出戶,宣辭詭答。謂余朋儔,非六非四, 非今斯今。立名垂字。顯允韓子,實惟我仇。子何人斯, 而亦我尢。鑽仰沈研,聚螢刺股。子之孏惰,無與為伍。 鼮鼠《竹書》,孰眂菫睹。誰謂學窮,而闖子所。鬥飣為工, 汗瀾為拙。子獨芚芚,固守前轍。棘林熠燿,頃刻冒沒。 焉有文窮,而子虛喝。子數之奇,地亡立錐。缾粟屢空, 迺「分所宜,飲河巢林,聊以自娛。賦命如此,何窮之為? 涕唾流沫,顩頤顣頞,刎頸論心,死生契闊。子獨索居, 煦煦孑孑,豈有交窮,忍為子孽?然子所以顛沛流離, 若愚若癡,謗譽交集,悶然莫知,則彼智窮之為也。吾 試與子言之,可乎?」余曰:「唯唯。」鬼曰:「惟人一心,含喜與 怒,發而中節,繄性之故?一溺於偏,為害為蠹。」故喜之 偏者,為屋烏之憐。怒之偏者,為水蟹之惡。今子之「矯 矯昂昂,為世所狂。懵然意行,坎窞康莊。非彼智窮,孰 為子殃?媕婀偃僂,突梯卷臠。滔滔皆是,子寧不然。非 彼智窮,孰詒子愆。犁靬眩人,踶跂蹩躠。趨者瀾倒,子 徒揭揭。非彼智窮,孰滋爾闕。篣格酷烈,斲人膏血。紆 朱懷金,子顧不悅。非彼智窮,孰為子賊?子不彼惡,惟 我之斥。囂昏黮黕,疑莫之匹。余」於是再拜稽首,卑辭 稱謝。俄而智窮《喑噁叱咤》曰:「惟爾眾鬼,我朋我儔。坐 我交衽,行我聯鑣。泛泛漂泊,我惕我驚。嘯歌娛樂,爾 肆爾憑。鍖銋咇喞。我不爾能,雜遝拔摋。人不爾懲,不 我能畜,而反我憎。逝將去汝,避彼弋矰。翻雲覆雨,誰 復爾矜。」紛眾鬼之愧赧,皆戌爾而失色。既吻吮以函 胡,復惝惘而皇惑。余方命玉友行,成其間而起眠。四