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考證

前見詔問能略相推第也。田仁對曰:「提桴鼓,立軍門,

使士大夫樂死戰鬥。仁不及任安。」任安對曰:「夫決嫌 疑,定是非,辨治官,使百姓無怨心,安不及仁也。」武帝 大笑曰:「善。」使任安護北軍,使田仁護邊田穀於河上。 此兩人立名天下。

《漢書胡建傳》:「建字子孟,孝武天漢中,守軍正丞,貧無 車馬,常步與走卒起居,所以尉薦走卒,甚得其心。」 《陳湯傳》:「湯家貧,丐貣無節,不為州里所稱。」

《史記司馬相如傳》:相如家貧,無以自業,素與臨邛令 王吉相善,吉曰:「長卿久宦游不遂,而來過我。」於是相 如往,舍都亭。臨邛富人卓王孫為具召之。時卓王孫 有女文君,新寡,好音,相如以琴心挑之,文君夜亡,奔 相如,相如乃與馳歸家居,徒四壁立。郭璞曰言貧窮也卓王 孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也!」文君久 之不樂,曰:「長卿第俱如臨邛,從昆弟假貸,猶足為生, 何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一 酒舍,酤酒而令文君當鑪。相如身自著犢鼻褌,與保 庸雜作滌器於市中。

《漢書蔡義傳》:「義以明經給事大將軍莫府,家貧,常步 行,資禮不逮眾門下好事者相合為義買犢車,令乘 之。」

《王章傳》:「初,章為諸生,學長安,獨與妻居。章疾病無被, 臥牛衣中,與妻訣涕泣。其妻呵怒之曰:『仲卿京師尊 貴,在朝廷人誰踰仲卿者。今疾病困阨,不自激卭,乃 反涕泣,何鄙也』。」後章仕宦歷位,及為京兆,欲上封事, 妻又止之曰:「『人當知足,獨不念牛衣中涕泣時邪』?章 曰:『非女子所知也』。」書遂上,果下廷尉獄,妻子皆收繫。 《兒寬傳》:「寬治《尚書》事歐陽生,以郡國選詣博士受業。 孔安國,貧無資用,嘗為弟子都養,時行賃作,帶經而 鉏,休息輒讀」

《貢禹傳》:禹為光祿大夫,上書曰:「臣禹年老貧窮,家貲 不滿萬錢,妻子穅豆不贍,裋褐不完,有田百三十畝。 陛下過意徵臣,臣賣田百畝,以供車馬。」

《匡衡傳》:「衡好學,家貧,傭作以供資用。」

《揚雄傳》:雄清靜亡為,少耆欲,不汲汲於富貴,不戚戚 於貧賤,家產不過十金,乏無儋石之儲,晏如也。 《貧士傳》:宋勝之,南陽安眾人也。少孤,居穀城聚中,孝 慕甚篤,聚中化之。少長有禮,家貧不能自贍,乃依食 姊家,數歲,往受易長安,以信義稱。從兄裒為東平內 史,遣使招之,勝之曰:「眾人所樂者,非勝之願也。」乃去 太原,從郇越牧羊,以琴書自娛。丞相孔光就太原,辟 之,不至。

《後漢書吳漢傳》:「漢家貧,給事縣亭長。王莽末,以賓客 犯法,乃亡命至漁陽,資用乏,以販馬自業。」

《劉茂傳》:「茂少孤獨,與母居,家貧以筋力致養。」

《向長傳》:「長貧無資食,好事者更饋焉,受之,取足而反 其餘。」

《李恂傳》:「恂遷武威太守,坐事免,步歸鄉里,潛居山澤, 結草為廬,獨與諸生織席自給。會西羌反叛,恂徙居 新安關下,拾橡實以自資。」

《桓榮傳》:「榮少學長安,習《歐陽尚書》,事博士九江朱普。 貧窶無資,常客傭以自給。」

《班超傳》:「超兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽,家 貧,常為官傭書以供養。」

《三輔決錄》第五「頡,字子陵,倫小子。洛陽無主人,鄉里 無田宅,寄止靈臺中,或十日不炊。」

《後漢書周磐傳》:「磐字堅伯,汝南安成人,徵士燮之宗 也。祖父業,建武初為天水太守。磐少游京師,學古文 《尚書》《洪範》《五行》《左氏傳》。好禮有行,非典謨不言,諸儒 宗之。居貧養母,儉薄不充。嘗誦《詩》至《汝墳》之卒章,慨 然而歎,乃解韋帶,就孝廉之舉。」

《梁鴻傳》:鴻家貧而尚節,介牧豕於上林苑中,曾誤遺 火,延及他舍,鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之, 其主猶以為少,鴻曰:「無他財,願以身居作主人」許之, 因為執勤不懈。朝夕鄰家耆老見鴻非恆人,乃共責 讓主人,而稱鴻長者,於是始敬異焉,悉還其豕,鴻不 受而去。娶同縣孟氏女,遂至吳,依大家皋伯通居廡 下,為人賃舂。每歸,妻為具食,舉案齊眉。伯通察而異 之,曰:「彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之 於家。

《袁安傳》:安舉孝廉。按注《汝南先賢傳》曰:「時大雪積地 丈餘,洛陽令自出案行,見人家皆除雪出。有乞食者, 至袁安門,無有行路,謂安已死,令人除雪,入戶,見安 僵臥,問何以不出,安曰:『大雪,人皆餓,不宜干人。令以 為賢,舉為孝廉』。」

《周䊸傳》:「䊸,建初中為渤海太守,免歸,廉潔無資,常築 墼以自給。」

《許荊傳》注:謝承書曰:「荊家貧,為吏無有船車,休暇常 單步荷擔上下。」

《鍾離意傳》:「藥崧者,河內人,天性朴忠,家貧為郎,常獨 直臺上,無被枕杫,食糟糠。帝每夜入臺,輒見崧,問其