約身率下，常食脫粟飯醬菜而已。以老乞骸骨，見許， 悉還所賜物，乘敝牛車，使子男御晨發京師，百僚追 送，盈塗不能得見。家舊貧狹，庇蔭草廬』。」
《檀𢾭傳》：「𢾭家貧而志清，不受鄉里施惠。靈帝時，補蒙 令，以郡守非其人，棄官去。家無產業，子孫同衣而出。」 按注謝承書曰：「𢾭與子孫同衣而行，并日而食也。」 《崔寔傳》：「寔為遼東太守，召拜尚書，數月免歸。初，寔父 卒，剽賣田宅，起冢，塋立碑頌。葬訖，資產竭盡，因窮困 以酤釀販鬻為業，時人多以此譏之。寔終不改，亦取 足」而已，不致盈餘。及仕宦，歷位邊郡，而愈貧薄。建寧 中病卒，家徒四壁立，無以殯殮。光祿勳楊賜、太僕袁 逢、少府段熲為備棺槨葬具。
《貧士傳》：「張仲蔚者，平陵人也。閉門養性，不治榮名，與 同郡魏景卿俱修道德，隱身不仕，明天官博物，善屬 文，好詩賦，常居窮素，所處蓬蒿沒人，時人莫識，唯劉 龔知之。」
《蜀志許靖傳》：「靖字文休，汝南平輿人。少與從弟劭俱 知名，並有人倫臧否之稱，而私情不協。劭為郡功曹， 排擯靖，不得齒敘，以馬磨自給。」
《吳志黃蓋傳》注：《吳書》曰：「蓋故南陽太守黃子廉之後 也。枝葉分離，自祖遷於零陵，遂家焉。蓋少孤，嬰丁凶 難，辛苦備嘗，然有壯志，雖處貧賤，不自同於凡庸，常 以負薪餘閑，學書疏，講兵事。」
《闞澤傳》：「澤家世農夫，至澤好學，居貧無資，常為人傭 書以供紙筆。」
《潘璋傳》：「璋性博蕩嗜酒，居貧，好賒酤債，家至門輒言 後豪富相還。」
《步騭傳》：「騭避難江東，單身窮困，與廣陵衛旌同年相 善，俱以種瓜自給。」
《魏志管寧傳》注《魏略》載：「寒貧者，本姓石，字德林，安定 人也。建安初，客三輔。是時長安有宿儒欒文博者，門 徒數千，德林亦就學，始精詩書，後好內事，於眾輩中 最元默。至十六年，關中亂，南入漢中。初不治產業，不 畜妻孥，常讀《老子》五千文及諸內書，晝夜吟詠。到二 十五年，漢中破，隨眾還長安，遂癡愚不復識人，食不」 求味。冬夏常衣敝布連結衣，體如無所勝，目如無所 見。獨居窮巷小屋，無親里人，與之衣食不肯取。郡縣 以其鰥窮，給廩日五升。食不足，頗行乞，乞不取多人。 問其姓字，又不肯言，故因號之曰「寒貧。」
《楊俊傳》：「俊避地并州，本郡王象，少孤特，為人僕隸，年 十七八，見使牧羊，而私讀書，因被箠楚。俊嘉其才質， 即贖象著家，娶妻立屋，然後與別。」
《崔林傳》：「林字德儒。太祖定冀州，召除鄔長，貧無車馬， 單步之官。」
《賈逵傳》注《魏略》曰：逵世為著姓，少孤，家貧，冬常無褲， 過其妻兄柳孚宿，其明無何，著孚褲去，故時人謂之 「通健。」
《魏略列傳》：「楊沛前後宰歷城守，不以私計介意，又不 肯以事貴人。故身退之後，家無餘積，治疾於家，借舍 從兒，無他奴婢。後占河南夕陽亭，部荒田二頃，起瓜 牛廬，居止其中，其妻子凍餓。」
「裴潛每之官，不將妻子，妻子貧乏，織荊芘以自供。」 《邴原別傳》：「原十一而喪父，家貧早孤。鄰有書舍，原過 其旁而泣。師問曰：『童子何悲』？原曰：『孤者易傷，貧者易 感。夫讀書者必皆具有父兄，一則羨其不孤，二則羨 其得學，心中惻然而為涕零也』。師亦哀原之言，而為 之泣曰：『欲書可耳』。答曰：『無錢資』。師曰：『童子苟有志，我 徒相教，不求資也』。」
《蜀志譙周傳》：「周耽古篤學，家貧，未嘗問產業。」
《晉書劉實傳》：「實字子真，平原高唐人，漢濟北惠王壽 之後也。父廣，斥丘令。實少貧苦，賣牛衣以自給。然好 學，手約繩，口誦書，博通古今，清身潔己，行無瑕玷。弟 智，字子房，貞素有兄風。少貧窶，每負薪自給，讀誦不 輟，竟以儒行稱。」
《嵇康傳》：「康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍 給。」
《貧士傳》：「孫登字公和，汲郡共人也。無家屬，居郡北山， 窟土為室，夏則編草為裳，冬則披髮自覆。好讀《易》撫 琴，性無恚怒，見者皆親樂之。時游邑都，所經家或設 衣食者，一無所受。嘗住宜陽山中，文帝使阮籍往觀， 與語不應。嵇康從游三年，問其所圖，終不答。康每歎 息將別，以才多識寡戒之。後不知所終。」
《晉書魏舒傳》：舒姿望秀偉，太原王乂謂舒曰：「卿終當 為台輔，然今未能令妻子免飢寒，吾當助卿營之。」常 賑其匱乏，舒受而不辭。
《王裒傳》：「裒家貧躬耕，計口而田，度身而蠶。或有助之 者，不聽，諸生密為刈麥，裒遂棄之。知舊有致遺者，皆 不受。」
《阮咸傳》：咸字仲容，父熙，武都太守。咸任達不拘，與叔 父籍為竹林之游，當世禮法者譏其所為。咸與籍居 道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。七月七日，北阮
