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累重,糲食纔給,人不堪其憂,光鄴處之晏如也。 《遼史蕭蒲奴傳》:「蒲奴幼孤貧,傭於醫家,牧牛傷人稼, 數遭笞辱。」

《宋史呂蒙正傳》:「蒙正父龜圖多內寵,與妻劉氏不睦, 并蒙正出之,頗淪躓窘乏。」

《范仲淹傳》:「仲淹字希文,唐宰相履冰之後。其先邠州 人也。後徙家江南,遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤, 母更適長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其 世家,迺感泣辭母,去之應天府,依戚同文學。晝夜不 息,冬月憊甚,以水沃面,食不給,至以糜粥繼之。人不 能堪,仲淹不苦也。」

《湘山野錄》:「范希文少時最貧,在長白山僧舍,煮粟米 二升,作粥一器,經宿遂凝,以刀劃為四塊,早晚取二 塊,斷虀數十莖,醡汁半盂,入少鹽,煖而啖之,如此者 三年。」

《冷齋夜話》:范文正公鎮鄱陽,有書生獻詩甚工,文正 禮之。書生自言:天下之至寒餓者,無在某右。時盛行 歐陽率更書《薦福寺碑》,墨本直千錢。文正為具紙墨 打千本,使售於京師。紙墨已具,一夕雷擊碎其碑。故 時人為之語曰:「有客打碑來薦福,無人騎鶴上揚州。」 東坡作《窮措大》詩曰:「一夕雷轟薦福碑。」

《過庭錄》:建業進士,失記其名,遊上都,貧不能自給,以 詩干韓相魏公,一聯云:「建業江山千里遠,長安風雪 一家寒。」韓公憐之,以百千賙焉。

《貧士傳》:「高繹者,長安人也,有古人絕行。慶曆中,召至 京師,上欲命官,固辭歸山,賜號曰『安素處士。家甚貧 窶,妻子寒餒,終不以困故受鄉人饋遺,閉門讀書而 已』。」

《宋史劉恕傳》:「恕家素貧,無以給甘旨,一毫不妄取於 人。自洛南歸,時方冬,無寒具,司馬光遺以衣襪及故 茵褥,辭不獲,強受而別,行及潁,悉封還之。」

《王質傳》:「質歷天章閣待制,出知陝州,卒。質家世富貴, 兄弟習為驕侈,而質克己好善,自奉簡素如寒士,不 喜畜財,至不能自給。初,旦為中書舍人,家貧,與昆弟 貸人息錢,違期以所乘馬償之。質閱書得故券,召子 弟示之曰:『此吾家素風,爾曹當毋忘也』。」

《邵雍傳》:「雍初至洛,蓬蓽環堵,不蔽風雨。躬樵爨以事 父母。雖平居屢空,而怡然有所甚樂,人莫能窺也。」 《澠水燕談錄》:「華陽楊褒,好古博物,家雖貧,尤好書畫 奇玩,充實中橐。家姬數人,布裙糲食,而歌舞絕妙。故 歐陽公贈之詩云:『三腳木床坐調曲』。蓋言褒之貧也。」 《宋史陳師道傳》:「師道調彭澤令,不赴。家素貧,或經日 不」炊,妻子慍見,勿恤也。久之,召為祕書省正字。卒,年 四十九,友人鄒浩買棺殮之。師道初遊京師,踰年未 嘗一至貴人之門,傅堯俞欲識之,先以問秦觀曰:「是 人非持刺字、俛顏色、伺候乎公卿之門者,殆難致也。」 堯俞曰:「非所望也,吾將見之,懼其不吾見也。子能介 於陳君乎?」知其貧,懷金欲為餽,比至,聽其論議,益敬 畏不敢出。與趙挺之友婿,素惡其人,適預郊祀行禮, 寒甚,衣無綿,妻就假於挺之家,問所從得,卻去,不肯 服,遂以寒疾死。

《李廌傳》:廌家素貧,三世未葬。一夕撫枕流涕曰:「吾忠 孝焉。是學,而親未葬,何以為學?」旦而別軾,將客遊四 方,以藏其事。軾解衣為助,又作詩以勸風義者。於是 不數年,盡累世之喪三十餘柩,歸定華山下。范鎮為 表墓以誌之。

《貧士傳》杜生者,莫知其名,時人呼為杜五郎,潁昌人 也。所居去邑三十里,有屋兩間,與子並居。前有空地 丈餘,即為籬門,生不出門者三十年。黎陽尉孫軫往 訪之,自陳村人無能,公何見顧。軫問所以為生,對曰: 「昔有阪田,與兄同耕,迨兄子娶婦,度不足贍,乃盡以 與兄,而攜妻子至此,僦屋居之,與人擇吉醫藥,聊以」 供,餰粥有時不繼云。

俞澹,字清老,金華人也。貧而無室,栖山以居,人呼之 曰「半山道人。」荊公王介甫嘉其潔尚,乃強為釋,買山 以資。澹曰:「無錢得祠部耳。」公為買之,牒名紫琳。已戒 期祝髮愆而不至。公訝詰之,澹曰:「吾思僧不易為生, 龜脫筒亦難堪忍,祠部已付酒家償負矣。」

賈收,字耘老,烏程人也。以詩著名,喜飲酒。家素貧,東 坡先生每念之,嘗作《古木怪石》,書其後以贈云:「念賈 處士貧甚,無以慰其意,為作《古木怪石》一紙,每遇飢 時,輒一開看,還飽人否?若吳興有好事,能為君月致 米三石、酒三斗,終君之世者,當便以贈之。不爾,可令 侍姬掌貯,須添丁長以付之也。」

丁時習,字行可,邵武人也。父廷彥,為太學錄,以忤蔡 攸歸卒。時習遂棄青紫業,僦舍掩籬,玩讀經史,晏如 也。鄉朝貢有以書薦於有司,終不往謁。妻危氏同甘 苦,未嘗以貧窮見辭色。子百之、千之,夙興供洒掃,具 蔬食,畢即受業,恭謹終日。杜來為之立傳。

《桐陰舊話》:「忠憲公少年貧時學書無紙。莊門前有大 石,就其上學字,晚即滌去。遇烈日及小雨,張弊繖自