前列敗壞，飲食數十甕，氣色殊惡。僧曰：「此嘗棄世中 供養，且重」使食且僧，亦不甚念。復引明遠出前大河 上，虹橋蜿蜒望彼岸城府樓觀，煙霧出其上，明遠請 往觀焉，僧不許曰：「子過此無復歸矣。」亟隨僧趨東南 來，井閭人物，差類人世，但天氣乖慘，似欲雨時，而途 中所遇，往往皆昔嘗所見，危冠大馬，出處前後，吏卒 替更而迭趨，人指以為名勢挾侈、決意不屈之「士皆 沬趄狼狽，狀若為物所迫，甚者咨嗟涕淚，悔怏自擲， 意求有以亡匿」而不可得。俄及前，所過廣野，適溪水 漲甚，思始來時則無有也，明遠憂不能渡，僧乃執杖 端以末授明遠而導之。始涉，亦甚淺，中流，明遠失據 將溺，因驚呼而甦。明遠之復生也，桎縛之跡，隱然在 臂，家人持葷飲餉之，雖數十年輒掩鼻，急遣去。瞻視 間，僧已在室中，香氣異常。親族齋戒祈見者，必暫睹， 衲裙杖屨而已。僧自是日以先授經義教明遠，對其 情品，說一切世間所有之法，即心是佛，煩惱塵勞，究 竟虛妄。其音靚圓，若霜鐘在庭，戶外之人一歷耳，驩 然自信，終身不能忘其聲。每謂明遠曰：「吾即詣某寺 齋。」既去，食頃後還，又言某氏齋，私飲某僧酒，獨不齋 耳，他時為之，未免有罪。時多疑以僧伽大師者，明遠 請焉。僧曰：「僧伽吾師也。」幾一月，明遠軀體復壯。僧告 去曰：「後十四年，吾待子於祖山。」明遠問祖山，曰：「廬阜。」 遂去。陳氏後求代故衣，果得於其處，緇徒咒而火之。 明遠母素好釋氏，悉疏其齋，雖遠數百里，必使人驗 之，明遠并告以類狀，具言有是。爾飲僧家，聞之，終身 不飲酒。然明遠嚮所懺之罪，今反不復能記，豈昔偶 萌之於心，不自引悔，而《神道》已錄以為非耶？抑他生 所為，不復自省，而幽冥記人功過，誅賞有時而宴安？ 人之苟為，得以自寬，則跬步之間，不可以為恐懼耶？ 至和三年八月，明遠歸莆田，以故人訪予，且出所授 經具道其事，欲予記之。予固已恠其人爽辨謙畏，不 類向時，其志真若有所得，然未暇從其請也。今年其 兄公輔調官京師，特過予，復以為言。予與公輔遊十 五年矣，今示稱其弟所為，如予嘗所恠者，則明遠由 是而有聞。倘求之益勤，修之益明，守其話言，不為富 貴貧賤毀譽之所遷，「則其所至也，豈易量哉！」因起奮 筆，直載始末。明遠所述蓋多，其間有與佛經外史若 世人已傳之事略相同者，不復更錄。明遠父名鑄，今 為尚書都官郎中通判廣州《曲轅子記》。予觀崔公所 記，抑亦異矣。彼鄭生者，以法自名，而獲罪若是。吁可 畏哉！三尺者，輕重不可踰，而法家流鮮恩寡，恕多論 刻，苟容於心，已不迯於陰譴矣。若能平反明慎，天必 以善應之。臨政者於淑問詳讞，寧可忽諸。
《東坡志林》：今年三月，有書吏陳昱者暴死，三日而蘇。 云初見壁有孔，有人自孔擲一物至地，化為人，乃其 亡姊也。攜其手自孔出，曰：「冥吏追汝，使我先見。」吏在 旁，昏黑如夜，極望有明，處空有橋，榜曰「會明」，人皆用 泥錢。橋極高，有行橋上者，姊曰：「此生天也。」昱行橋下， 然猶有在下者，或為鳥鵲所啅，曰：「此網捕者也。」又見 一橋曰陽明，人皆用紙錢，有吏曹十餘人，以狀及紙 錢至者，吏輒刻除之，如抽貫然。已而見冥官，則陳襄 述古也。問昱何故殺乳母，昱曰：「無之。」呼乳母至，血被 面，抱嬰兒，熟視昱曰：「非此人也，乃門下吏陳周官。」遂 放昱還，曰：「路遠，當給竹馬。」又使諸曹檢己籍示之，年 六十九，官左班殿直，曰：「以平生不燒香，故不甚壽。」又 曰：「吾輩更此一報，即不同矣。」意謂當超也。昱還，道見 追陳周往。既蘇，周果死。
戊寅十一月，余在儋耳，聞城西民李氏處子病卒，兩 日復生。余與進士何旻同往見其父，問死生狀。云：初 昏，若有人引去，至官府簾下，有言：「此誤追。」庭下一吏 云：「可且寄禁。」又一吏云：「此無罪，當放還。」見獄在地窟 中，隧而出入，繫者皆儋人，僧居十六七。有一嫗身皆 黃毛如驢馬，械而坐，處子識之，蓋儋僧之室也。曰：「吾 坐用檀越錢物，已三易毛矣。」又一僧，亦處子鄰里，死 已二年矣。其家方大祥，有人持盤餐及錢數千，云付 某僧。僧得錢，分數百遺門者，及持飯入門去，繫者皆 爭取其飯，僧飰所食無幾。又一僧至，見者擎跪作禮， 僧曰：「此女可差人速送還。」送者以手擘牆壁使過。復 見一河，有舟，使登之，送者以手推舟，舟躍處，子驚而 寤。「是僧豈所謂地藏菩薩耶？」書此為世戒。
《異聞總錄》：「大觀中，京師醫官耿愚買一侍婢，麗而黠， 踰年矣。嘗立於門外，小兒過焉，認以為母，眷戀不忍 去，婢亦拊憐之。兒歸告其父曰：『吾母乃在某家時，其 母死，既祥矣。父未以為信，試往殯所視之，似為盜所 發，不見屍。還家攜兒謁耿氏之鄰，密訪婢姓氏，真厥 妻也。即佯為販鬻者，徘徊道上，伺其出而見之。妻呼』」 使前，與敘別意，繼以泣語人曰：「此為吾夫，小者吾子 也。」耿聞之怒，詬責之曰：「去年買汝時，汝本無夫，有契 約牙儈可驗，何敢爾？」夫訴諸開封，跡所從來，婢昏然 不省憶，但云：「因行至一橋，迷路，為牙媼引去，迫於飢 餒，故自鬻。」牙媼亦言實遇之於廣備橋，求歸就食，遂
