難進之術，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！」雖則有 釁，巧辯緣間，眩于小忠，戀于恩愛，賢愚雜錯，長幼失 序，其所由來，情亂之也。故明君悟之，求賢如飢渴，受 諫而不厭，抑情損欲，以義割恩，上無偏謬之授，下無 希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成「《仁覆》之大。」時年 六十卒，權省書流涕。
《陸績傳》：「績為鬱林太守，豫自知亡日，乃為辭曰：『有漢 志士吳郡陸績，幼敦詩《書》，長玩《禮》《易》。受命南征，遘疾 遇厄，遭命不幸，嗚呼悲隔』。」又曰：從今已去，六十年之 外，車同軌，書同文，恨不及見也。年三十二卒。
《吳範傳》：黃武五年，範病卒。按注《吳錄》曰：「範先知其死 日，謂權曰：『陛下某日當喪軍師』。權曰：『吾無軍師，焉得 喪之』？範曰：『陛下出軍臨敵，須臣言而後行，臣乃陛下 之軍師也』。至其日果卒。」
《趙達傳》：達善推步，閒居無為，引算自校，乃嘆曰：「吾算 訖盡某年月日其終矣。」達妻數見達效，聞而哭泣。達 欲弭妻意，乃更步算，言向者謬誤耳，尚未也。後如期 死。
《呂岱傳》：「岱年九十六卒，子凱嗣。遺令殯以素棺，疏巾 布褠，葬送之制，務從約儉。凱皆奉行之。」 《蜀志先主傳》註：《諸葛集》載先主遺詔，敕後主曰：「朕初 疾，但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭， 年已六十有餘，何所復恨？不復自傷，但以卿兄弟為 念。射君到說，丞相嘆卿志量甚大，增修過於所望。審 能如此，吾復」何憂？勉之勉之！勿以惡小而為之，勿以 善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。 可讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》、商君書，益人 意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》。《六韜》，一通已畢，未送道 亡。可自更求聞達。臨終時，呼魯王與語：「吾亡之後，汝 兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。」
《魏志司馬朗傳》注：《魏書》曰：朗臨卒謂將士曰：「刺史蒙 國恩厚，督師萬里，微功未效，而遭此疫癘。既不能自 救，辜負國恩，身沒之後，其布衣幅巾，斂以時服，勿違 吾志也。」
《中山恭王袞傳》：「袞得疾病，詔遣太醫視疾，殿中虎賁 齎手詔，賜珍膳相屬，又遣太妃沛王林並就省疾。袞 疾困，敕令官屬曰：吾寡德忝寵，大命將盡。吾既好儉， 而聖朝著終誥之制，為天下法。吾氣絕之日，自殯及 葬，務奉詔書。昔衛大夫蘧瑗葬濮陽，吾望其墓，常想 其遺風。願託賢靈，以弊髮齒，營吾兆域，必往從之。」禮， 男子不卒婦人之手。亟以時成東堂，堂成，名之曰遂 志之堂，輿疾往居之。又令世子曰：「汝幼少，未聞義方， 早為人君，但知樂，不知苦。」不知苦，必將以驕奢為失 也。接大臣，務以禮，雖非大臣，老者猶宜答拜。事兄以 敬，恤弟以慈。兄弟有不良之行，當造膝諫之。諫之不 從，流涕喻之。喻之不改，乃白其母。若「猶不改，當以奏 聞，并辭國土。與其守寵罹禍，不若貧賤全身也。此亦 謂大罪惡耳，其微過細故，當掩覆之。嗟爾小子，慎修 乃身。奉聖朝以忠貞，事太妃以孝敬。閨闈之內，奉令 於太妃；閫閾之外，受教於沛王。無怠乃心，以慰予靈。」 其年薨。
《明帝紀》注：《魏略》曰：「郝昭病亡，遺令戒其子凱曰：『吾為 將，知將不可為也。吾數發塚，取其木，以為攻戰具，又 知厚葬無益於死者也。汝必斂以時服。且人生有處 所耳，死復何在耶？今去本墓遠，東西南北，在汝而已』。」 《管寧傳》：「鉅鹿張臶，學兼內外。正始元年，戴鵀之鳥巢 臶門陰。臶告門人曰：『夫戴鵀陽鳥而巢門陰，此凶祥 也』。乃援琴歌詠，作詩二篇，旬日而卒，時年一百五歲。」 《蜀志諸葛亮傳》：「亮病卒於軍，遺命葬漢中定軍山，因 山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。自表後主曰： 『成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。 至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別 治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏 財，以負陛下』。」及卒，如其所言。
《魏志管輅傳》：「輅過魏郡太守鍾毓，共論《易》義。輅因言 卜可知君生死之日。毓使筮其生日月，如言無蹉跌。 毓大愕然曰：『君可畏也！死以付天，不以付君』。遂不復 筮。正元二年，弟辰謂輅曰：『大將軍待君意厚，冀當富 貴乎』？輅長嘆曰：吾自知有分直耳。然天與我才明，不 與我年壽，恐四十七八間，不見女嫁兒娶婦也。若得 免此，欲作洛陽令，可使路不拾遺，枹鼓不鳴，但恐至 太山，治鬼，不得治生人，奈何？」辰問其故，輅曰：「吾額上 無生骨，眼中無守睛，鼻無梁柱，腳無天根，背無三甲， 腹無三壬，此皆不壽之驗。又吾本命在寅，加月食夜 生，天有常數，不可得諱，但人不知耳。吾前後相當，死 者過百人，略無錯也。」是歲八月，為少府丞。明年二月 卒，年四十八。
《蜀志譙周傳》：「晉室踐祚，周遂輿疾詣洛。泰始三年，拜 騎都尉。五年，予嘗為本郡中正，清定事訖，求休還家， 往與周別，周語予曰，昔孔子七十二，劉向、揚雄七十 一而沒，今吾年過七十，庶慕孔子遺風，可與揚、劉同
