時屬大軍之後，草創事繁，經蓂莢數凋，方問玉簫何 在。姜牧曰：「僕射維」舟之夕，與伊留約七載，是期逾時 不至，乃絕食而殞。因吟《留贈玉環詩》曰：「黃雀銜來已 數春，別時留解贈佳人。長吟不見魚書至，為遣相思 夢入秦。」韋公聞之，益增悽嘆，廣修經像，以報夙心。且 想念之懷，無由再會。時有祖山人者，有少翁之術，能 令逝者相親，但令府君齋戒七日。清夜，玉簫果至，謝 曰：「承僕射寫經供佛之力，旬日便當托生。卻後十三 年，再為侍妾，以謝鴻恩。」臨訣微笑曰：「丈夫薄情，令人 死生隔矣。」後韋以隴右之功，終德宗之代，理蜀不替， 是故年深。累遷中書令同平章事。天下響附，瀘僰歸 心。因作生日，節鎮所賀，皆貢珍奇，獨東川盧八座送 一歌姬，未當破瓜之年，亦以「玉簫」為號。觀之，真姜氏 之玉簫也。其中指有玉環隱出，不異留別之玉環也。 京兆公曰：「吾乃知存沒之分，一往一來。」《玉簫》之言，斯 可驗矣。
《北夢瑣言》：唐著作郎顧況字逋翁，好輕侮朝士，貶在 江外，多與僧道交遊，時居茅山，暮年有一子，即非熊 前身也。一旦暴亡，況追悼哀切，所不忍言，乃吟曰：「老 人喪愛子，日暮泣成血。老人年七十，不作多時別。」非 熊在冥間，聞之，甚悲憶，遂以情告，冥官皆憫之，遂商 量卻令生於況家。五歲能言冥間聞父苦吟卻求再 生之事歷歷然。長成應舉，擢進士第，或有朝士問，即 垂泣而言之。王保定《摭言》云：「人傳況父子皆有所遇， 不知何適。」由此而言，信有之矣。
唐裴相公休，留心釋氏，精於禪律。師圭峰密禪師，得 達磨頓問，密師注《法界觀》《禪詮》，皆相國撰序。常被毳 衲，於歌妓院持缽乞食，自言曰：「不為俗情所染，可以 說法為人。」每自發願，世世為國王弘護佛法。後于闐 國王生一子，手文有「裴休」二字，聞於中朝。有子弟欲 迎之彼國，不允而止。
唐王鄑尚書，自西京亂離，挈家入蜀，沿嘉陵江下至 利州百堂寺前。其弟年七歲，忽云：「我曾有《經》一卷，藏 在此寺石龕內。」因令家人相隨。訪獲之，木梳亦存。寺 僧曰：「此我童子也。」較其所夭之年，與王氏之子所生 之歲，果驗也。其前生父母尚存。及長仕蜀，官至令錄， 數任即王鄂。
唐崔相國慎猷廉察浙西日，有瓦官寺持《法華經》僧 為門徒。或有術士言相國面上氣色有貴子，問其妊 娠之所在，夫人洎妾媵間皆無所見。相國徐思之，乃 召曾侍更衣官妓而示術士曰：「果在此也。」及載誕日， 腋下有文，相次分明，即瓦官僧名也。因命其小字緇 郎。年七歲，尚不食肉。一日，有僧請見，乃掌其額，謂曰： 「既愛官爵，何不食肉？」自此方味葷血。即相國引也。崔 事一說云是終南山僧，兩存之。
《獨異志》：唐柳子昇妻鄭氏，無疾而終，臨卒時，告子昇 曰：「不離君之身，後十八年更與君為親。」已而子昇年 近七十，再娶於崔氏。或多省前生之事，後產一男而 卒。
《靈應錄》：湖州高彥司徒，夢見一道士仗劍至臥內，高 問「彼何人」，答曰：「來作司徒之子，要戮數千冤讎。」高驚 覺說之，其妻是月有孕，期生一子，精神俊利，名曰禮。 年十三四，心奸詐後繼父之位，毒害生民，動惟傷殺， 醉怒一婢，因而斬之。後頻作祟，照鏡見其形，禮甚惡 之，謂親密者曰：「我前後殺人多矣，或衙內宿舊，或軍」 中勳列，皆無滯魄。偶勦一婢，彷彿在焉。有善道法者， 求以厭之，親密者乃言「道士葉孤雲，精於《符錄》，請試 佩之。」禮如其言，後果絕影響。
右丞錢珣與裴安居，近珣病死，再宿而活，言於妻子 曰：「人召云命已終，然平生無作罪業，便再為男子。」遂 去市人畢瑫家託身入見其家雖門戶低小，而物力 甚豐。其畢氏妻有孕，月數足，將有所育。忽一使者持 帖奔至云：「誤矣，合在裴家為男。」此非也。又隨使者到 裴家，見其妻，使者云：當在斯為子，緣裴氏妻月數未 滿，故令其回。「此去四十日，壽當終爾。」及期而卒，裴家 是日果產一男，容色有似右丞。訪畢氏之子，皆如所 說。
《會昌解頤錄》：劉立者，為長葛尉，其妻楊氏忽一日泣 謂立曰：「我以某日當死，且以小女美美為托，曰：『他日 美美成長，望君留之三二年』。」其夕，楊氏卒。及罷官，寓 居長葛已十年矣。有縣令某者，邀立往郭外看花，令 立先去，舍趙長官莊，行二三里，見一杏園中有婦女 十數人，立駐馬觀之，有一女年可十五六，亦近敗垣 中。窺立至趙長官宅。入門，主人移時方出，曰：「適女子 與親族看花，忽中暴疾，所以不果奉迎。」坐未定，有一 青衣與趙耳語。趙起入內，聞趙公嗟嘆之聲，乃問立 曰：「君某年為長葛尉，婚楊氏乎？」曰：「然。」「有女名《美美》，僕 名秋筍乎？」曰：「然。」趙又歎息驚異。旋有人喚秋筍入宅 中，見一女涕泣謂曰：「美美安否？」對曰：「無恙也。」僕亦訝 之。徐問趙曰：「某未省與君相識，何故知其行止也？」趙 乃以實告，曰：「女適看花，忽若暴卒。既蘇，自言前身乃
