敘，於此長乖。此方之任，內外之要，願」陛下速選臣代 使，必得良材，奉宣王猷，遵成臣志，則臣死之日，猶生 之年。陛下雖聖姿天縱，英奇日新，方事之殷，當賴群 㒞。司徒導，鑒識經遠，光輔三世；司空鍳，簡素貞正，內 外唯允；平西將軍亮，雅量詳明，器用周時，即陛下之 《周召》也。獻替疇諮，敷融政道，地平天成，四海幸賴。謹 遣左長史殷羨奉送所假節、麾幢、曲蓋、侍中貂蟬、太 尉章、荊江州刺史印傳棨戟，仰戀天恩，悲酸感結。以 後事付右司馬王愆期加督護，統領文武。侃輿車出 臨津就船。明日薨於樊谿，時年七十六。
《善謔集》：東晉時，火犯少微，是時處士戴逵自謂當之， 遂有憂色。久之，隱者謝敷卒，時人譏之曰：「戴處士所 謂求死不得死也。」
《晉書王徽之傳》：「徽之為黃門侍郎，棄官東歸，與獻之 俱病篤。時有術人云：『人命應終，而有生人樂代者，則 死者可生』。徽之謂曰：『吾才位不如弟，請以餘年代之』。 術者曰：『代死者，以己年有餘，得以足亡者耳。今君與 弟算俱盡，何代也』？未幾，獻之卒，徽之奔喪不哭，直上 靈床坐，取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：『嗚呼子敬，人 琴俱亡』。」因頓絕，先有背疾，遂潰裂，月餘亦卒。
《郭瑀傳》：苻氏之末，略陽王穆起兵酒泉，以應張大豫。 遣使招瑀，與敦煌索嘏起兵五千，運粟三萬石，東應 王穆。穆惑於讒間，西代索嘏。瑀諫之，穆不從。瑀出城 大哭，舉手謝城曰：「吾不復見汝矣。」還而引被覆面，不 與人言，不食七日，輿疾而歸，旦夕祈死。夜夢乘青龍 上天，至屋而止。寤而嘆曰：「龍飛在天，今止於屋。屋之 為字，尸下至也。」龍飛至尸，吾其死也。古之君子不卒 內寢，況吾正士乎？遂還酒泉南山赤厓閣，飲氣而卒。 《淳于智傳》：智性深沉，常自言短命曰：辛亥歲天下有 事，當有巫醫挾道術者死。吾守《易》義以行之，猶當不 應此乎。太元末，為司馬督，有寵於楊駿，故見殺。 《慕容垂載記》：垂襲魏，至參合，寢疾而還，至上谷之俎 陽以太元二十一年死，時年七十一，凡在位十三年。 《遺令》曰：「方今禍難尚殷，喪禮一從簡易，朝終夕殯，事 訖成服，三日之後，釋服從政。」強寇伺隙，祕勿發喪。至 京，然後舉哀行服。寶等遵行之。
《搜神記》：會稽謝奉與永嘉太守郭伯猷善，謝忽夢郭 與人於浙江上爭樗蒲錢，因為水神所責，墮水而死， 已營理郭凶事。及覺，即往郭許，共圍棋，良久，謝云：「卿 知吾來意否？」因說所夢。郭聞之悵然云：「吾昨夜亦夢 與人爭錢，如卿所夢，何期太的的也。」須臾如廁，便倒， 氣絕。謝為凶具，一如其夢。
《搜神後記》：「桓哲字明期，居豫章時，梅元龍為太守，先 已病矣。哲往省之，語梅云：『吾昨夜忽夢見作卒迎卿 來作泰山府君』。梅聞之愕然曰：『吾亦夢見卿為卒著 喪衣來迎我』。經數日，復同夢如前，云二十八日當拜。」 至二十七日晡時，桓忽中惡腹滿，就梅索麝香丸。梅 聞便令作凶具。二十七日桓便亡，二十八日而梅卒。
