欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第九十六卷目錄
魂魄部紀事一
人事典第九十六卷
魂魄部紀事一
《左傳》：宣公八年，晉人獲秦諜，殺諸絳市，六日而蘇。 十五年，晉侯使趙同獻狄俘於周，不敬。劉康公曰：「不 及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣。」
《禮記？檀弓》：「延陵季子適齊，于其反也，其長子死，葬於 嬴博之間。既封，左袒，右還其封。且號者三，曰：骨肉歸 復于土，命也；若魂氣則無不之也，無不之也而遂行。」 按注：魂氣則無不之者，此游魂為變之無方也。再言 無不之也者，愍傷離訣之至情，而冀其魂之隨己以 歸也。
《左傳》：昭公二十五年：宋公享昭子，賦《新宮》，昭子賦《車 轄》。明日宴，飲酒樂，宋公使昭子右坐，語相泣也。樂祁 佐，退而告人曰：「令茲君與叔孫其皆死乎？吾聞之，哀 樂而樂哀，皆喪心也。心之精爽，是謂魂魄。魂魄去之， 何以能久？」
《搜神記》：秦始皇時有王道平，長安人也。少時與同村 人唐叔偕女小名父喻，容色俱美，誓為夫婦。尋王道 平被差征伐，落墮南國，九年不歸。父母見女長成，即 聘與劉祥為妻，女與道平言誓甚重，不肯改事，父母 逼迫，不免出嫁劉祥。經三年，忽忽不樂，常思道平忿 怨之色，悒悒而死。死經三年，平還家，乃詰鄰人此女 「安在？」鄰人曰：「此女意在於君，被父母凌逼，嫁與劉祥， 今已死矣。」平問：墓在何處？鄰人引往墓所，平悲號哽 咽，三呼女名，繞墓悲哭，不能自止。平乃祝曰：「我與汝 立誓天地，保其終身，豈料官有牽纏，致令乖隔，使汝 父母與劉祥，既不契於初心，生死永訣。然汝有靈聖， 使我見汝生平之面，若無神靈，從茲而別。」言訖，又復 哀泣。逡巡，其女魂自墓出，問平：「何處而來？良久契闊， 與君誓為夫婦，以結終身。父母強逼，乃出聘劉祥，已 經三年。日夕憶君，結恨致死，乖隔幽途。然念君宿念 不忘，再求相慰，妾身未損，可以再生，還為夫婦。且速 開冢破棺，出我即活。」平審言，乃啟墓門捫看，其女果 活，乃結束隨平還家。其夫劉祥聞之驚怪，申訴於州 縣，檢律斷之無條。乃錄狀奏王。王斷歸道平為妻。壽 一百三十歲。
《香案牘》：秦時疫死者，有鳥如烏，銜草覆其面，遂活。有 司上聞，始皇遣使齎草以問鬼谷先生，云：「此瓊田中 養神芝，其葉似菰而不藂，生一葉能起一人。」
《史記高祖本紀》：高祖過沛，謂沛父兄曰：「遊子悲故鄉， 吾雖都關中，萬歲後，吾魂魄猶樂思沛。」
《續博物志》：「返魂香，月氏國獻香，能起夭殘之死疾，下 生之神藥也。疾疫夭死者，皆能起之，以薰牙及聞氣 者即活。」後元元年，長安疫，死者大半，帝分香燒之，死 未三日皆活。
《搜神記》：漢平帝元始元年二月朔方廣牧女子趙春 病死，既棺斂，積七日，出在棺外，自言見夫死父曰：「年 二十七，汝不當死。」太守譚以聞，說曰：「至陰為陽，下人 為上，厥妖人死復生。」其後王莽篡位。
《集異志》：漢獻帝初平中，長沙有人姓桓氏，既死，棺斂 月餘，其母聞棺中有聲，開棺出之，遂生。占曰：「至陰為 陽，下人為上。」其後曹操由庶士起。
漢獻帝建安中，南陽賈偶字文合，得病而亡。時有吏 將詣太山，司命閱簿，謂吏曰：「當召某郡文合何以召 此人，可速遣之。」時日暮，遂至郭外樹下宿，見一年少 女獨行，文合問曰：「子類衣冠，何乃徒步？姓字為誰？」女 曰：「某三河人，父見為弋陽令。昨被召來，今卻得還。遇 日暮，懼獲瓜田李下之譏，望君之容，必是賢者。」是以 「停留，依憑左右。」文合曰：「悅子之心，願交懽于今夕。」女 曰：「聞之諸姑，女子以貞專為德，潔白為稱。」文合反覆 與言，終無動志，天明各去。文合卒已再宿，停喪將殮， 視其面有色，捫心下少溫，少頃卻蘇。後文合欲驗其 實，遂至弋陽，修刺謁令，因問曰：「君女寧卒而卻蘇耶？」 具說女子姿質服色，言語相反覆本末令入。問女所 言皆同。乃大驚歎。竟以此女配《文合》焉。
漢建安四年二月，武陵充縣婦人李娥，年六十歲，病 卒，埋於城外，已十四日。娥比舍有蔡仲，聞娥富，謂殯 當有金寶，乃盜發冢求金，以斧剖棺。斧數下，娥於棺 中言曰：「蔡仲，汝護我頭。」仲驚，遽便出走。會為縣吏所 見，遂收治，依法當棄市。娥兒聞母活，來迎出，將回去。 武陵太守聞娥死復生，召見，問事狀。娥對曰：「聞繆為 司命所召，到時得遣出，過西門外，適見外兄劉伯文
