送曇謨最向西北門，屋舍皆異，似非好處。有一比丘 云：是禪林道弘。自云：教化四輩檀越，造一切經人中 像十軀。閻羅王曰：「沙門之體，必須攝心守道，志在禪 誦，不干世事，不作有為。雖造作經像，正欲得他人財 物。既得他物，貪心即起。既懷貪心，便是三毒不除，具 足煩惱。」亦付司。仍與曇謨最同入黑門，有一比丘云 是靈覺寺寶明。自云：「出家之前，嘗作隴西太守，造靈 覺寺成，即棄官入道。雖不禪誦，禮拜不缺。」閻羅王曰： 「卿作太守之日，曲理枉法，劫奪民財，假作此寺，非卿 之力，何勞說此。」亦付司青衣送入黑門。太后聞之，遣 黃門侍郎徐紇依惠凝所說，即訪寶明寺。城東有寶 明寺，城內有般若寺，城西有融覺寺、禪林、靈覺寺三 寺問，智聖、道品、曇謨、最道弘、寶明等，皆實有之。 《太平廣記》：後魏尚書令古弼族子元之，少養於弼，因 飲酒而卒，弼憐之特甚。三日殮畢，追思欲與再別，因 命斲棺開，已卻生矣。元之云：當昏醉，忽然如夢。有人 沃冷水於體，仰視乃見一衣冠，絳裳蜺帔，儀貌甚俊。 顧元之曰：「吾乃古說也，是汝遠祖。適欲至和神國，中 無人擔囊侍從，因來取汝。」即令負一大囊，可重一鈞。 又與一竹杖，長丈二餘。令元之乘騎隨後，飛舉甚速， 常在半天西南行，不知里數，山河逾遠，欻然下地，已 至「和神國。」其國無大山，高者不過數十丈，皆積碧珉 石，際生青彩簬篠，異花珍果，軟草香媚，好禽嘲𠹗。山 頂皆平正如砥，清泉迸下者三二百道。原野無凡樹， 悉生百果及相思、石榴之輩。每果樹花卉，俱發寶色， 鮮紅翠葉，於香叢之下，紛錯滿樹，四時不改。唯一歲 一度暗換花實，更生新嫩，人不知覺。田疇盡長大，瓠 瓠中實以五穀，甘香珍美，非中國稻粱可比。人得足 食，不假耕種，原隰滋茂，蕕穢不生，一年一度，樹木枝 幹間，悉生五色絲纊，人得隨色收取，任意紝織錦纖 羅，不假蠶杼。四時之氣，常熙熙和淑如中國。二三月 無蚊虻、蟆、蟻、蝨、蜂、蝎、蛇虺守宮蜈蚣、蛛蠓之蟲，又無 梟鴟、鴉鷂、鴝鵒、「蝙蝠之屬，及無虎狼豺豹狐狸驀駮 之獸，又無貓鼠豬犬擾害之類。其人長短妍媸皆等， 無有嗜慾愛憎之者。人生二男二女為鄰，則世世為 婚姻。笄年而嫁，二十而娶。人壽一百二十中無夭折、 疾病、瘖聾跛躄之患。百歲已下，皆自記憶，百歲已外， 不知其壽幾何。」壽盡則欻然失其所在，雖親族子孫 皆忘其人故，常無憂戚。每日午時一食，中間唯食酒 漿果實，亦不知所化，不置溷所。人無私積囷倉，餘糧 棲畝，要者取之。無灌園，鬻蔬野菜，皆足人食。十畝有 一酒泉，味甘而香。國人日相攜遊覽，歌詠，陶陶然，暮 夜而散，未嘗昏醉。人人有婢僕，皆自然謹慎，知人所 要，不煩促使隨意。屋室靡不壯麗。其國六畜，唯有馬， 馴極而駿，不用芻秣，自食野草，不近積聚。人要乘則 乘，乘訖而卻放，亦無主守。其國千官皆足，而仕官不 知身之在事，雜於下人，以無職事操斷也。雖有君主， 而君不自知為君，雜於千官，以無職事升貶故也。又 無迅雷風雨，其風常微，輕和，煦襲萬物，不至於搖落。 其雨十日一降，降必「以夜。津潤條暢，不有淹流。一國 之人，皆自相親，有如戚屬，各各明惠，無市易商販之 事，以不求利故也。」《古說》既至其國，顧謂元之曰：「此和 神國也。雖非神僊，風俗不惡。汝迴當為世人說之。吾 既至此，迴即別求人負囊，不用汝矣。」因以酒令元之 飲，飲滿數巡，不覺沈醉。既而復醒，身已活矣。自是元 之疏逸，人事，都忘宦情，遊行山水，自號知和子。 《法苑珠林》：北齊時有仕人姓梁，甚豪富。將死，謂其妻 子曰：「吾平生所愛奴馬，使用日久，稱人意。吾死可以 為殉，不然無所棄也。」及死，家人囊盛土，壓奴殺之，馬 猶未殺。奴死四日而蘇。說云：「初不覺去，忽至官府，留 止在門。經宿，見亡主被鎖，兵衛引入，見奴謂曰：『我謂 死人，得使奴婢，故遺言喚汝，今各自受其苦，全不相 關，今當白官放汝』。」言畢而入。奴從屏外闚之，見官，問 守衛人曰：「昨日壓脂多少乎？」對曰：「得八㪷。」官曰：「更將 去，壓取一斛六㪷。」主則被牽出，竟不得言。明旦又來， 有喜色，謂奴曰：「今當為汝白也。」又入。官問：「得脂乎？」對 曰：「不得。」官問：何以，吏曰：「此人死三日，家人為請僧設 會，每聞經唄聲，鐵梁輒折，故不得也。」官曰：「且將去。」吏 白官，請放奴，官即令放，與主俱出門。主遣傳語妻子 曰：「賴汝追福，獲免大苦，然猶未脫，更能造經像以相 救，冀因得免。自今無設祭。既不得食，而益其罪。」言畢 而別。奴遂重生而具言之，家中果以其日設會，於是 傾家追福，合門《鍊行》。
《五行記》：「隋文帝開皇二年，汴州浚儀縣功曹范欽子 令卿在家與族人文志校書競工拙。令卿以手反擊 文志鼻，血出不止，因即殞。文志父乃執令卿以繩懸 縊於屋梁，移時氣絕。文志父母恐令卿卻活，復用布 重絞之。死經三日，令卿卻蘇，文志長逝。」
《報應記》：隋趙文若，開皇初病亡，經七日，家人初欲斂， 忽縮一腳遂停。既蘇，云：被一人來追，即隨行入一宮 城，見王曰：「卿在生有何功德」，答曰：「唯持金剛經。」王曰
