Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 393 (1700-1725).djvu/77

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有人侵己,則不能忍。」至永徽元年四月七日夜,見著 青衣人騎白馬從東來,云:「東陽大監追汝。」須臾不見, 師操身忽倒,已到東陽都錄處。於時府君大衙未散, 師操遂私行曹司,皆有几案床席。見囚人或著枷鎖, 露頭散腰,或坐立行住,如是不可算數。師操向東行, 到一處,有孔極小,唯見小星流出,臭煙蓬勃。有兩人 手把鐵棒,修理門首。師操問:「此是何曹司?」答云:「是猛 火地獄,擬著持戒不全。人聞有楊師操,一生喜論人 過,逢人詐言慚愧,有片言侵凌,實不能忍,欲遣入此, 故修理之。今日是四月八日,其家為師操身死,布施 齋供,曹司平章欲放歸,未得進止,我在此待。」師操便 叩頭禮謝云:「楊師操者,弟子身是,願作方便。」答云:「爾 但志禮十方佛。」心懺悔,改卻毒心,即往生他處。師 操依語聲發願,遂蒙放還,經三日卻活。操具述於慧 靖禪師,改過懺悔,今見年七十五,每一食長齋,六時 禮念。後夢前追使者云:「爾既止惡,更不來追,但勤誠 修善而已。」

《通幽記》:唐貞觀二年,陳留縣尉劉全素家於宋州,父 凱曾任衛縣令,卒於官,葬於郊,三十餘年,全素丁母 憂,護喪歸衛,將合葬,既至,啟發其尸,儼然如生,稍稍 而活,其子踊躍舉扶,將夕能言曰:「別久佳否」,全素泣 而敘事,乃曰:「勿言,吾盡知之」,速命東流水為湯,既至, 沐浴易衣,飲以糜粥,神氣漸屬,乃曰:「吾在幽途,蒙署 為北酆主者,三十年考治幽滯,以功業得再生。恐汝 有疑,故粗言之。」仍戒全素不得泄於人。全素遂呼為 季父。後半年之蜀,不還,不知所終。

《冥祥記》:唐殿中侍醫孫迴璞,濟陰人也。貞觀十三年, 從車駕幸九成宮三善谷,與魏徵鄰家,嘗夜二更,聞 外有一人呼孫侍醫者,璞謂是魏徵之命。既出,見兩 人謂璞曰:「官喚。」璞曰:「吾不能步行。」即取馬乘之,隨二 人行,乃覺天地如晝,日光明淡,璞怪而不敢言。出谷, 歷朝堂東,又東北行六七里,至苜蓿谷,遙見有兩人 持韓鳳方行,語所引璞,二人曰:「汝等錯追,所得者是 汝,宜放。」彼人即放璞,璞隨路而還,了了不異平生行 處。既至家,繫馬,見婢當戶眠,喚之不應。越度入戶,見 其身與婦並眠,欲就之而不得,但著南壁立,大聲喚 婦,終不應。屋內極光明,壁角中有蜘蛛網,中二蠅,一 大一小,并見梁上所著藥物,無不分明,唯不得就床。 自知是死,甚憂悶,恨不得共妻別,倚立南壁,久之,微 睡,忽驚覺,身已臥床上,而屋中闇黑無所見。喚婦令 起然火,而璞方大汗流,起視蜘蛛網歷然不殊,見馬 亦大汗。鳳方是夜暴死。

《法苑珠林》:魏州武彊人齊士望,貞觀二十一年死,經 七日而蘇。自云初死之後,被引見王,即付曹司別遣 勘當。經四五日,勘簿云:「與合死者同姓字,然未合即 死。」判官語士望曰:「汝生平好燒雞子,宜受罪而歸。」即 命送其出門。去曹司一二里,即見一城門,城中有鼓 吹之聲,士望忻然趨走而入之。入後城門已閉,其中 更無屋宇,遍地皆熱灰。士望周章,不知所計,燒灼其 足,殊常痛苦。士望四顧,城門並開,及走向門,其扉即 掩。凡經一日,有人命門者曰:「開門,放昨日罪人出。」即 命人送歸。使者辭以路遙,遷延不送之始,求以錢絹。 士望許諾。遂經歷川塗,踐履荊棘,行至一處,有如環 堵,其中有坑深黑,士望懼之,使者推之,遂入坑內,不 覺漸蘇,尋乃造紙錢等待焉。使者依期還到,士望妻 亦同見之。

《冥報拾遺》:唐曹州離狐人裴則男,貞觀末年二十死, 經三日而蘇。自云:初死,被一人將至王所,王遣將牛 耕地,訴云:「兄弟幼小,無人扶侍二親。王即愍之,乃遣 使將向南,至第三重門入,見鑊湯及刀山劍樹數千 人,頭皆被斬,布列地上,此頭並口云:大飢,當村有一 老母,年向七十,時猶未死,見在鑊湯前燃火,觀望乞」 還。至王前,見同村人張成亦未死,有一人訴成云:毀 破某屋。王遣使檢之,報云是實。成曰:「犁地不覺,犁破 其塚,非故然也。」王曰:「汝雖非故心,終為不謹。」且遂令 人杖其腰七下。有頃,王曰:「汝更無事,放汝早還。」乃使 人送去,遣北出踰牆。及登牆,望見已舍,遂聞哭聲。仍 跳下牆,忽覺起坐。既蘇之後,具為鄉曲言之。邑人視 張成腰上有杖跡,跡極青黑。問其毀墓,答云:「不虛。」老 母尋病,未幾而死。

《法苑珠林》:唐鄭州武陽縣婦女,姓朱,其夫先負外縣 人絹,夫死之後,遂無人還。貞觀末,因病死,經再宿而 蘇,自云被人執至一所,見一人云:「我是司命府史,汝 夫生時,負我家若干匹,所以追汝。今放汝歸,宜急具 物,至某縣某村,送還我母。如其不送,追捉更切。兼為 白我孃:努力為造像修福。」朱即告貸鄉閭,得絹送還 其母,具言其男貌狀有同平生,其母亦對之流涕,欷 歔久之。

《冥報記》:唐尚書刑部郎中宋行質,博陵人也,性不信 佛,有慢謗之言。永徽二年五月病死。至六月九日,尚 書都官令史王璹暴死,經二日而蘇,言初死之時,見