欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第一百七卷目錄
灑掃部彙考
禮記〈曲禮 少儀〉
周禮〈天官 夏官 秋官〉
儀禮〈有司徹〉
管子〈弟子職〉
灑掃部藝文〈詩〉
掃地 五代僧齊己
掃地二首 明辛全
灑掃部紀事
灑掃部雜錄
灑掃部外編
齋戒部彙考
禮記〈曲禮 郊特牲 祭義 祭統〉
周禮〈天官 春官 秋官〉
後漢書〈禮儀志〉
唐書〈禮樂志〉
齋戒部藝文一
答齋議 漢蔡邕
齋居賦 宋張耒
齋戒部藝文二〈詩〉
詶令狐相公冬季南郊宿齋見寄
唐劉禹錫
齋戒滿夜戲招夢得 白居易
齋戒 前人
齋居春久感事遣懷 前人
致齋太一宮 宋錢惟演
齋戒部紀事
齋戒部雜錄
人事典第一百七卷
灑掃部彙考
《禮記》
《曲禮》
凡為長者糞之禮，必加帚於箕上，以袂拘而退，其塵 不及長者，以箕自鄉而扱之。
〈注〉糞，除穢也。《少儀》云：「埽席前曰𢬵。」義與糞同。疏曰：初持箕往時，帚置箕上，兩手舉箕，當埽時，一手捉帚，舉一手衣袂，以拘障於帚前，且埽且遷，故云「拘而退。」扱，斂取也。以箕自向斂取糞穢，不以箕向尊者。
《少儀》
氾埽曰「埽。埽」席前曰「𢬵。𢬵席不以鬣，執箕膺擖。」
〈注〉鬣，謂帚也。帚恒埽地，不潔清也。膺，親也。擖，舌也。持箕將去糞者，以舌自鄉。〈正義〉此明主人與賓灑埽之事。「氾埽」者，氾，廣也。若近路大賓來，主人宜廣埽之，謂外內俱埽謂之埽。「埽席前曰𢬵」者，若近路小賓來，則止埽席前，不得名埽，則但曰𢬵也。所以然者，𢬵是除穢，埽是滌蕩。「𢬵席不以鬣」者，鬣謂埽地帚也。若帚，席上不得用埽地帚也。「執箕膺擖」者，膺人之胸前，擖箕之舌也。箕是去物之具，賤者執之，不可持嚮尊者，當持箕舌，自嚮胸前。
《周禮》
《天官》
《閽人》，「掌埽門庭。」
〈訂義〉賈氏曰：「閽人掌中門」，則門相當之地，唯中門若餘門，各有守門者埽之。
《夏官》
《隸僕》掌五寢之埽除、糞灑之事。
《秋官》
《野廬氏》：「邦之有大師，則令埽道路。」
〈訂義〉《王昭禹》曰：「令埽道路，所以致潔。」
《儀禮》
《有司徹》
有司徹埽堂。
〈注〉為儐尸，新之。《少儀》曰：「泛埽曰埽，埽席前曰𢬵。」〈疏〉「為儐尸新之」者，正祭於室之時，堂亦埽訖，今將儐尸又埽之，故云「為儐尸新之。」引《少儀》者，若直埽席前，止可云拚，今云埽，不云拚，明於堂廟汎埽引之，見汎埽為義也。
《管子》
《弟子職》
凡拚之道，實水於盤，攘臂袂及肘，堂上則播灑室中。 握手執箕，膺揲厥中。有帚，入戶而立，其儀不忒。執帚 下箕，倚於戶側。凡拚之紀，必由奧始。俯仰磬折，拚毋
