欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典
第二十二卷目錄
閨媛總部雜錄二
閨媛典第二十二卷
閨媛總部雜錄二
嬾真子：亳州士人祁家多收本朝前輩書帖，內有李 西臺所書小詞，中「羅敷」作「羅紂」，初亦疑之，後讀《漢書》， 昌邑王賀妻十六人，生十一人男，十一人女。其妻中 一人嚴羅紂，紂音敷，乃執金吾嚴延年長孫之女。羅 紂生女曰持轡，乃十一中一人也。蓋採桑女之名偶 同耳。
荊公《字解》，解妙字云：「為少為女」為無妄少女，即不以 外傷內者也。人多以此言為質，殊不知此乃郭象語 也。《莊子》云：「綽約若處子。」注：處子不以外傷內。公之言 蓋出於此。
《能改齋漫錄》：「婦女以姐為稱。」《說文》曰：�字或作姐，古 字假借也，子也切近世稱女兄為姐，蓋尊之也。魏繁 欽《與文帝牋》曰：「自左」�史妠謇姐名倡。《魏志》曰：「文帝 令杜夔與左」�等於賓客之中，吹笙鼓琴。《李善註》云： 「其史妠謇姐，蓋亦當時之樂人。」以是知婦之稱姐，漢 魏已然矣。
王岐公作《呂公綽墓誌》云：「公綽以古者婦人無諡，自 晉、漢以來，皇后多因帝諡為稱。國家順、僖、翼、宣四帝 暨太祖、太宗皇后悉同廟諡，獨章聖皇帝、王后節惠 曰宣莊，與諡典不合。願易名為章，追正前失。」仁宗從 之。余按晉時婦人有諡，虞譚母卒，諡曰宣，桓溫母卒， 諡曰敬。然則公綽以古者婦人無諡，蓋不知所本矣。 漢祖尊先帝媼曰昭靈夫人。後高后五年，又尊曰昭 靈后。然《諡法》曰：婦人有諡，自周景王穆后始也。《一左 傳》云：「聲子生隱公。」杜預注：「聲，諡也。」《正義》曰：「諡法不生 其國曰聲。」
《軒渠錄》：族嬸陳氏，頃寓嚴州，諸子宦遊未歸。偶族姪 大琮過嚴州，陳嬸令作代書寄其子，因口授云：「孩兒 耍劣，妳子又鬩鬩。」〈音吸〉霍霍地且買一柄小剪子來，要 剪腳上骨出。〈上聲〉《兒肐》！〈音胖〉《𦙆》。〈音支〉「兒也大。」琮遲疑不能下 筆，嬸笑云：「元來這廝兒也不識字。」聞者哂之。因說：昔 時京師有營婦，其夫出戍，嘗以數十錢託一教學秀 才，寫書寄夫云：窟賴兒娘傳語窟賴兒爺窟賴兒！自 爺去後，直是�〈音忤〉「憎。」「每日恨。」〈入聲〉特特地笑勃騰騰地 跳天色汪，〈去聲〉「《囊》』，不要喫溫吞。〈入聲〉蠖託底物事？秀才沈 思久之，卻以錢還云：「爾。且別處倩人寫去。」與此正相 似也。窟賴兒，乃子之小名。
《紫薇雜記》：「呂氏舊俗：母母受嬸房婢拜，似受其主母 拜也。嬸見母，母房婢跪即答拜，是母母亦尊，尊之義 也。母母呼嬸，房人並斥其名，嬸呼母，母房稍老成親 近者，則並以姐稱之。諸婢先來，即呼後來者名，後來 者呼為姐。母母于嬸處自稱名，或去名不稱新婦，嬸 于母母處則稱之。」
《槁簡贅筆》：齊梁以來，江南樂府詞多採方言，用之穩 帖，不覺為俗語。吳中下里之曲有云：「『消梨應郎心上 冷，甘蔗應郎心上甜』。又云：『羅裙十二褶，小妻也是妾』。」 皆有類樂府詞。余因為《子夜吳歌》二章云：「消梨得能 冷，甘蔗得能甜，總應郎心上，為儂素比縑，桃根復桃 葉。羅裙十二褶，阿郎歡自濃，小妻也是妾。」
《卻掃編》：帝者之女謂之公主。蓋因漢氏之舊，歷代循 焉，未之改也。政和間，始采周王姬之稱，而改公主曰 「帝姬」，郡主曰宗姬，縣主曰「族姬。」議者謂姬蓋周姓，猶 齊女曰齊姜，宋女曰宋子，皆因其姓而繫之國。不曰 周姬而曰王姬者，蓋別于同姓諸侯魯姬、衛姬耳。國 家趙氏，乃當曰「帝趙」，不得曰帝姬。若以姬為婦人之 美稱，則尢不可。《漢書·高五王傳》：「諸姬生趙幽王友。」顏 師古注曰：「諸姬，總言眾妾之稱，又非所以稱帝女也。」 命婦封號，亦政和間所改，始因夫人之名，而凡謂之 人。獨孺人者，本稱婦人之名，其他則見于書傳者，皆 通謂男子。至碩人俁俁，執轡如組，有力如虎，又非所 以為婦人之號也。小君之稱，稽據甚明。設欲多其等 級者，莫若采魏、晉間「鄉君」、「亭君」之目而增之，則猶為 有據也。公主之號，建炎初已復之。予在司封，欲援此 為例，并欲復命婦封號，而或者以為非事之急，故止 之。
故事，臣僚封贈母、祖母，不問生沒，並加太字，曰太夫 人、太君。政和間，待制劉安上建言：「太者，生事之尊稱 也，封母而別之，所以致別于其婦。既沒，並祭于夫，若 加之尊稱，則是以尊臨其夫也。以尊臨夫，于名義疑 若未正。」自是，始詔命婦追封並除去「太」字。逮《紹興新
