書，彈琴以自娛。東出關，過京師，作《五噫之歌》。肅宗求 鴻不得，易姓名，與妻子居齊魯之間。有頃，又去適吳， 依大家皋伯通居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不 敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：「彼傭能 使其妻敬之如此，非凡人也。」乃舍之於家。鴻潛閉，著 《書》十餘篇。疾且困，告主人「勿令我子持喪歸去。」及卒， 伯通等為求葬地於吳，妻子歸扶風。
楊子拒妻劉氏〈按漢中士女志作劉巨公女楊相妻名泰瑛與此小異〉
按《益都耆舊傳》：「楊子拒妻者，劉懿公女也，字恭璞，貞 順達禮，有四男二女。拒早亡，教遵閨門，動有法則。長 子元琮常出飲酒，自輿而歸，母不見十日，因諸弟謝 過，乃數責之曰：『夫飲食有節，不至流湎者，禮也。汝乃 沈荒慢而無禮，自為敗首，何以帥先諸弟』？」
季姜
按《梓潼士女志》：「季姜，梓潼文氏女，將作大匠廣漢王 敬伯夫人也。少讀《詩》《禮》。敬伯前夫人有子博、女紀、流 二人。季姜生康稚芝，女始、示，凡前後八子，撫育恩愛， 親繼若一。堂祖母性嚴，子孫雖見官二千石，猶杖之。 婦跪受罰于堂，歷五郡，祖母隨之官。後以年老，不願 遠鄉里，姜亦常侍養左右。紀流出適，分己侍婢給之。」 博好寫書，姜手為作袞。于是內門相化，動行推讓。博 妻犍為楊進，及博子遵婦蜀郡張叔紀，服姑之教，皆 有賢訓，號之「三母。」堂康稚芝婦事楊進如舅姑，中外 則之，皆成令德。季姜年八十一卒。四男棄官行服，四 女亦從官舍交赴，內外官冕，百有餘人，當時榮之。王 氏遂世興。
張禮修
按《漢中士女志》：禮修，趙嵩妻，張氏女也。姑酷惡無道， 遇之不以禮，修終無慍色。及寧父母，父母問之，但引 咎不道。姑卒感悟，更慈愛之。鄉人相訓曰：「作婦不當 如趙伯高婦乎？使惡婦知變，可謂婦師矣。」後姑病，女 來省疾。姑卻之曰：「我死固當絕于賢婦手中。」後遭米 賊，嵩死，乃碧塗面，亂首懷刀，託言病賊不逼也。養遺 生女，依父叔立義終身。
杜泰姬
按《漢中士女志》：杜泰姬，南鄭人，趙宣妻也，生七男七 女若元珪、穉、珪、有望，五人皆令德。其教男也，曰：「中人 情性可上下也，在其檢耳。若放而不檢，則入惡也。昔 西門豹佩韋以自寬，宓子賤帶弦以自急，故能改身 之恆，為天下名士。」戒諸女及婦曰：「吾之委身，在乎正 順。及其生也，恩字于撫愛。其長之也，威儀以先後之， 禮貌以左右之，恭敬以監臨之，懃恪以勸之，孝順以 內之，忠信以發之，是以皆成而無不善。汝曹庶幾勿 忘吾法也。」後七子皆辟命，察舉州郡，漢中太守南鄭 令，與七子同歲。季考上計，無不修敬。泰姬執子孫禮。
楊禮珪
按《漢中士女志》：禮珪，成固陳省妻也。楊元珍之女，生 二男，長娶張度，遼女惠英，少娶荀氏，皆貴家豪富，從 婢七八，資財自富。禮珪敕二婦曰：「吾先姑母師也。常 言聖賢必勞民者，使之思善，不勞則逸，逸則不才。吾 家不為貧也，所以粗食給吾者，使知苦難。」二婦再拜 奉教。從孫奉上微慢，珪抑絕之，感悟革行遭亂，流行 宗表欲見之，必自嚴飾。從子孫侍婢乃引見之，曰：「此 先姑法也。」四時祭禮，自親養牲釀酒，曰：「夫祭，禮之尊 也。」年八十九卒。惠英亦有淑訓，師母之行者也。
吳
孟宗母
按《三國吳志孫皓傳》註：《吳錄》曰：「孟仁，字恭武，江夏人 也。本名宗，避皓字易焉。少從南陽李肅學，其母為作 厚褥大被。或問其故，母曰：『小兒無德致客，學者多貧， 故為廣被，庶可得與氣類接也』。」其讀書夙夜不懈。肅 奇之曰：「卿宰相器也。」初為驃騎將軍朱據軍吏，將母 在營，既不得志，又夜雨屋漏，因起涕泣以謝其母。母 曰：「但當勉之，何足泣也。」據亦稍知之，除為鹽池司馬。 自能結網，手以捕魚，作鮓寄母。母因以還之，曰：「汝為 魚官，而以鮓寄我，非避嫌也。」遷吳令，時皆不得將家 之官，每得時物來以寄母，常不先食。
魏
鍾會母張氏
按《三國魏志鍾會傳》註，會為其母傳：「夫人張氏，字昌 蒲，太原茲氏人，太傅定陵成侯之命婦也，世長吏二 千石。夫人少喪父母，充成侯家，修身正行，非禮不動， 為上下所稱述。貴妾孫氏，攝嫡專家，心害其賢，數讒 毀，無所不至。孫氏辨博有知，巧言足以飾非成過，然 竟不能傷也。及妊娠，愈更嫉妒，乃置藥食中，夫人中」 食，覺而吐之，瞑眩者數日。或曰：「何不向公言之？」答曰： 「嫡庶相害，破家危國，古今以為鑒誡。假如公不信我， 眾誰能明其事？彼以心度我，謂我必言，固將先我。事 繇彼發，顧不快邪？」遂稱疾不見。孫氏果謂成侯曰：「妾 欲其男，故飲以得男之藥，反謂毒之。」成侯曰：「得男藥 佳事，闇于食中與人，非人情也。」遂訊侍者，具服，孫氏
