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考證

教五男一女,不以愛故,弛其勞。遇外內婚姻宗族有

禮,而待妾媵僕婢甚恩。既沒,咸悲哀思之。」

長安郡太君盧氏

按《僊遊縣志》:長安郡太君盧氏,蔡公琇妻,端明襄母。 端明為講讀時,仁宗遇之甚厚,嘗曰:「有子如此,其母 之賢可知。」賜冠帔以寵之。萬安橋之建,皆端明奉母 意成之。

任氏二女

按《墨莊漫錄》:「任夢臣任四川路提點刑獄,以廉節稱, 臥病不起,家四壁立,二女賢甚。趙清獻公守成都,率 僚屬以俸助之,二女辭不受,力拒之,云:『豈敢以此污 先君之清德』。趙倅成伯篤意勉之,遂納於公宇之東。 廡既行,以元物若干榜于門壁,付之守禦吏,無毫髮 所損。二女之潔如此,文章議論,士夫所不逮。後數年」, 清獻皆為子姪娶之。

章惇妻張氏

按《宋史章惇傳》:惇妻張氏甚賢。惇之入相也,張病且 死,屬之曰:「君作相,幸勿報怨。」既亡,惇語陳瓘曰:「悼亡 不堪,奈何?」瓘曰:「與其悲傷無益,曷若念其臨絕之言。」 惇無以對。

王平妻曾氏

按《閩書》:金華縣君曾氏,曾會女,嫁候官御史王平。生 子五人:回、向、固、同、囧,皆有學行,向、囧尢有文身,皆在 隱約,而聲震天下。縣君受養於京師,魯公方當國,縣 君處彌約,及回、向、固、同皆早世,人謂不堪。縣君能自 廣以禮,未嘗亂志,教養子孫,至男有立,女有歸。

檀婦樂氏

按《建德縣志》:樂氏,建德人。曾祖度,祖褒,父倫,世習進 士業,皆未仕,父沒尤少。氏年二十二,適檀某。方其在 母家,事寡母以孝聞。及歸檀,事舅姑及夫,恭順勤儉, 接內外宗族,敬而有禮。同居異室之孤女,未知女紅 之事,孜孜教導,未嘗少懈。紉縫烹飪,身親之,不言勞。 夫亡,號泣曰:「舅姑老,諸子尚幼,奈何承上御下。」愈恭 「而和。治諸子尤嚴,而誨勉必於文學,故諸子皆不失 為善士。」所生五男一女,宗益為通直郎;宗孟、宗傑、宗 元、宗哲皆為進士,而宗傑早亡。女適進士章康國。諸 孫男十一人:「儒、佾、偉、伸、价、俅、仲、倬、仔、伋」,多以力學為 務。孫女六人,曾孫男女五人,俱幼以子祿封永寧縣 太君,年七十有四,以元祐八年四月卒于家。紹聖元 年十一月,葬于本縣桃源之步頭山。平居好誦佛經, 于物無所玩,于財無所蓄。有淑行,有令名,母之賢德, 久而益著。

李之儀妻胡氏

按《太平府志》:「胡氏名淑修,字文柔,晉陵李之儀妻,侍 郎胡宿女也。儀仕編修,以撰《范純仁遺表》,蔡京繫之 獄。淑修兼程至京,僦居饋食,儀有純仁手創稿寄姻 家,畏京不敢發。淑修謁之,賂其童得貯處,入門破篋, 得所證以出,之儀因得南遷。後召還,編管太平州,遂 家焉。蘇軾遺書之儀曰:『行年坎坷,賴魚軒賢淑,曲為』」 順適。不然,人生寧復有佳味乎?淑修純孝,蔬食讀書, 葬親雲山,躬負土,淚落枯枝復生。嘗從祖母入見柔 儀殿,光獻太后拊之曰:「是讀書能文之女乎?」後御宣 德門觀燈,淑修適侍,賜冠帔。

上谷郡君侯夫人

按程頤《上谷郡君家傳》:「先妣夫人姓侯氏,太原盂縣 人,行第二。世為河東大姓。曾祖元嵩,當五代之亂,以 武勇聞。劉氏偏據日,錫土於烏河川,以控寇盜,亡其 爵位。父道濟,始以儒學中科第,官潤州丹徒縣令,贈 尚書比部員外郎。母福昌郡太君刁氏。夫人幼而聰 悟過人,女功之事,無所不能,好讀書史,博知古今成」 敗。丹徒君愛之過於子,每以政事問之,所言雅合其 意,常歎曰:「恨汝非男子!」七八歲時,常教以《古詩》曰:「女 子不夜出,夜出秉明燭。」自是日暮則不復出房閤。刁 夫人素有風厥之疾,多夜作,不知人者久之。夫人涕 泣扶持,常連夕不寐。年十九,歸於我,事舅姑以孝謹 稱,與先公相待如賓客,德容之盛,內外親戚,無不愛 敬。眾人游觀之所,往往捨所觀而觀夫人。先公賴其 內助,禮敬尤至。而夫人謙順自牧,雖小事未嘗專,必 稟而後行。仁恕寬厚,撫愛諸庶,不異己出。從叔幼姑, 夫人存視,常均己子。治家有法,不嚴而整,不喜笞扑 奴婢,視小臧獲如兒女。諸子或加呵責,必戒之曰:「貴 賤雖殊,人則一也。汝如是大時,能為此事否?」道路遺 棄小兒,屢取養之。有小商出,未還而其妻死,兒女散 逐人去,惟幼者始三歲,人所不取。夫人懼其必死,使 抱以歸。時聚族甚眾,人皆有不欲之色,乃別糴以食 之。其父歸謝曰:「幸蒙收養,得全其生,願以為獻。」夫人 曰:「我本以待汝歸,非欲之也。」好為藥餌,以濟病者。嘗 大寒,有負炭而撽者,家人欲呼之,夫人止曰:「慎勿為 此,勝則貧者困矣。」先公凡有所怒,必為之寬解,唯諸 兒有過,則不掩也。常曰:「子之所以不肖者,由母蔽其 過而父不知也。」夫人男子六人,所存唯二,其愛慈可