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情協先親。始自童子,至於成人。年將二紀,恩冠六姻。 念升堂之如昨,慟幽夜之無晨。歌停行路,舂輟比鄰。 雖寓辭之有所,終含酸而莫伸。壺清媿酹,俎薄羞芹。 唯餘彤管,有美清塵。嗚呼哀哉!

《南陽郡君謝氏墓誌銘》
宋·歐陽修

慶曆四年秋,予友宛陵梅聖俞來自吳興,出其《哭內》 之詩而悲曰:「吾妻謝氏亡矣,丐我以銘而葬焉。」予未 暇作,居一歲,中書七八至,未嘗不以謝氏銘為言,且 曰:「吾妻,故太子賓客諱濤之女,希深之妹也。希深父 子為時聞人,而世顯榮。謝氏生于盛族,年二十以歸 吾,凡十七年而卒,卒之夕,斂以嫁時之衣。甚矣,吾貧 可知也。」然謝氏怡然處之,治其家有常法,其飲食器 皿,雖不及豐侈,而必精以旨;其衣無故新,而澣濯縫 紉必潔以完。所至官舍雖庳陋,而庭宇灑掃必肅以 嚴;其平居語言容止,必怡以和。吾窮于世久矣,其出 而幸與賢士大夫遊而樂,入則見吾妻之怡怡而忘 其憂,使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。 吾嘗與士大夫語,謝氏多從戶屏,竊聽之間則盡能 商榷其人才之賢否及時事之得失,皆有條理。吾官 吳興,或自外歸,必問曰:「今日孰與飲而樂乎?聞其賢 者也則悅,否則歎曰:『君所交皆一時賢雋,今與是人 飲而歡耶』!」是歲南方旱,仰見飛蝗而歎曰:「今西兵未 解,天下重困,盜賊暴起於兩淮,而天旱且蝗如此。我 為婦人,死而得君葬我,幸矣。其所以能安吾貧而不 困者,其性識明而知道理,多類此。其生也,迫吾之貧 而歿也,又無以厚焉。」謂「惟文字可以著其不朽,且其 平生尤知文章為可貴,歿而得此,庶幾以慰其魂,且 塞予悲。」此吾所以請銘於子之懃也若此,予忍不銘? 夫人享年三十七,用夫恩封南陽縣君。二男一女,以 某年七月某日卒于高郵梅氏。世葬宛陵,以貧不能 歸也。某年某月某日,葬於潤州之某縣某原。《銘》曰: 「高崖斷谷兮,京口之原。山蒼水深兮,土厚而堅。居之 可樂兮,卜者曰然。骨肉雖土兮,魂氣則天。何必故鄉 兮,然後為安。」

《皇姪右監門衛將軍克孝妻某氏可封仁和縣君制》
劉敞

《棠棣》之詩,其輯之亂曰:「宜爾家室,樂爾妻孥。」知其為 治內之本也。今夫宗婦則有湯沐之邑,封君之號,此 其所以稱宜且樂,不亦大章顯乎?具官克孝妻某氏, 憑慶良奧,作嬪懿近。柔靜之操,足儀閨壼;莊肅之風, 能承祭禮。俾疏列壤,且擇令名。尚無懈于夙夜,思能 對於休寵。

《朝請郎吳安度等故母廣陵郡太夫人王氏可贈榮國太夫人制》
劉攽

邦君之德,具《鵲巢》《騶虞》之化;孝子之思,有《凱風》寒泉 之感。哀榮之典兼備,愛敬之治維廣,追崇懿行,奚恡 光寵。朝請郎吳安度等故母王氏,輔佐君子,挺幽閒 之操,宜其家室,備均一之美。遺芳未泯,積慶方厚,舉 集門風,伯仲幾乎萬石;疏恩郡治,湯沐近於百邑。爰 因合宮之祀,申錫漏泉之澤。俾封成國,仍付滎名,褕 翟有光壤戶知貴,

《外祖母黃夫人墓表》
王安石

外祖母夫人黃氏,生二十二年歸吳氏,歸五十年而 卒,三月而葬,康定二年十二月也。夫人淵靜裕和,不 強而安,事舅姑夫撫子皆順適。吳氏內外族甚大,朝 夕相與居,歲時以辭幣酒席相綴接。卒夫人之世戚 疏愚良無一間言。又喜書史,曉大致,往往引以輔道, 處士信厚聞其鄉,子為士無虧行,繄夫人之助。夫人 資寡言笑,聲若不能出,雖族人亦不知其曉書史也。 安石,外孫也,故得之詳。明道中過舅家,夫人春秋高 矣,視其禮猶若女婦然,視其色不知其有喜慍也。病 且革,以薄葬命子億,其可謂以正始終也已。舅藩既 誌其葬,四年,安石還自揚州,復表其墓曰:「聖人之教, 必繇閨門始。後世志於教者,亦未之」勤而已。天下相 重以戾,相蕩以侈,疣然斁矣。自公卿大夫無完德,豈 或女婦然?或者女婦居不識廳屏,笑言不聞鄰里,是 職然也,置則悖矣。然其死也,聞人傳焉以美之,是亦 教之熄也,人人之不能然也,傳焉以美之,宜也。矧!如 夫人者,有不可表耶?於戲!

《呂公著妻魯氏贈國夫人制》
蘇軾

婦人之德,如玉在淵,雖不可見,必形諸外。視其夫有 《羔羊》之直,相其子有《麟趾》之仁,則內德之茂從可知 矣。具官呂公著妻魯氏,名臣之子,元老之婦。所資者 深,故志存乎仁;所見者大,故動協於禮。環珮穆然,閨 門化之。而降年不永,祿不配德。其改封大國,正位小 君,庶幾為女史之光,非獨慰其夫子而已。

《祭歐陽文忠公夫人文》
前人

嗚呼!文忠之薨,十有八年。士無所歸,散而自賢,我是 用懼。日登師門,既友諸子。入拜夫人。望之愀然,有穆 其言,簡肅之肅,文忠之文,雖無老成,典刑則存。何以 嗣之,使世不忘。諸子惟迨,好學而剛。夫人實使兄弟