被爵祿，光寵於時而爾。可不疏封鄉國，以廣彤管之 訓乎？贊書在門，其告泉壤。
《書邢氏賢行》吳澂
「晉散騎侍郎賀喬妻子氏，養其夫仲兄賀群之子率 為子，乳哺鞠育，同於己生，使喬廣置側媵。後有妾子 曰纂，子亦子之。」今觀大同穆氏妻邢氏，子夫兄之子 與夫妾之子，恩勤備極。二事適相類。然子氏為士大 夫之妻，通經史，能文章，咸和五年上表於朝，援引古 今，辭義蔚然。以此婦人而有賢行，固其宜也。邢氏生 長民間，非有見聞之益，斆學之功也，而其賢不減於 子，可不謂難能者哉！嗚呼！近世士大夫不能正身以 御家，縱其妻悍妒無道，無子而不肯子，兄弟之子鉗 制其夫，不令有妾，阻隔其妾不令有子，卒至絕嗣，為 不祀之鬼者多矣。聞邢氏之風，獨不內愧於心乎？夫 婦人無非無儀，豈欲善譽之聞於人，而君子樂稱「邢 氏之賢」，亦將愧夫世之不賢者也。
《許衡妻敬氏封魏國夫人制》鄧文原
魯國有真儒，寔弘宣於道統；周南得淑女，必肇正於 人倫。肆予社稷之臣，夙有閨門之化。爰旌令則，特示 崇褒。具官許衡妻敬氏，性靜以貞，行恭而順。自職居 主饋，孝克奉于旨甘；逮貴被展衣，儉猶親于澣濯。惟 我宗工，盡贊襄之道；由爾內助，秉柔正之儀。雖善慶 之報方來，而哀榮之典未稱。庸視茅封而進秩，式頒 芝檢以疏恩。於戲！夫婦相敬如賓，亦既追榮于偕老； 公侯必復其始，尚其啟迪于後人。
《淇陽惠穆王妻啜思蠻公主封王夫人制》
姚燧
朕自踐祚，于今三年。洪惟天地祖宗之佑，陰陽和平， 星緯咸若。民物豐阜，邊鄙不聳。朕是用大賚于群工。 凡嘗執政柄理者，必追錫及于三世。而伉儷之賢，亦 與嘉褒。於戲！是曠代之典也。具官塔剌咍妻某，毓秀 朱邸，作配相門。少習儀訓，閑于婦道。貞順著稱，垂範 閨閫。相厥夫子，為世英宰。而芳蘭早萎，不終榮顯。懿 彼宗戚，失此女師。開吉壤于淇陽，正邦君之顯位。服 我新寵。妥爾幽靈。
《順昌郡武敏王妻扎剌而氏封王夫人制》
前人
大帝立極之十五年，嘗曰：「我太祖戡定中夏，日不暇 給，由天未厭宋德，故帝制偏方，命將出師，一家天下， 令惟其時。曾不三年，墟其廟社。雖曰睿算萬舉萬全， 亦大臣奉辭宣力，死職忘身，有以致茲，厥功茂哉！」用 是追崇故光祿大夫、江西等處行中書省左丞相阿 塔咍為推忠翊運宣力功臣、開府儀同三司、太師、上 柱國順昌郡武敏王，其故妻《扎剌而氏》，在父母家，幽 閑而禮。其相夫也，淑慎有聞，所可盡傷。「在不壽考，以 語媲德，不及見夫丞相建希世之功，以語娠賢，不得 食子大夫糾官邪之祿。非賁元壤，曷慰貞魂。可封順 昌郡王夫人。」
《封宣聖夫人制》虞集
我國家惇典禮以彌文，本閨門以成教。迺睠素王之 廟，尚虛元媲之封。有其舉之，斯為盛矣。大成至聖文 宣王妻亓官氏，來嬪聖室，垂裕世家。籩豆出房，因流 風于殷禮；琴瑟在御，存燕樂于魯堂。功言邈若于遺 聞，儀範儼乎其合德。作爾《褘衣》之象，稱其命鼎之銘。 秩秩彝倫，吾欲廣《關睢》《鵲巢》之化。皇皇文治，天其興 「《河圖》鳳鳥之祥。可特封大成至聖文宣王夫人。」
《題陳秀伯碑陰》明·葉適
余既銘陳君昂重言曰：昂母林氏，同縣林坳里人。年 十八，歸先人。林氏富，陳氏貧，父祖同宦學，道里相隔 千餘。母從姑窮舍中，插籬自蔽，歎曰：「是可長處乎？」盡 傾齎裝，悉買田，始治屋。今礪碕、東山、西奧三邨，多遺 疇焉。余固疑陳君無所合於世，何遽至給足？而夫人 能以枝葉庇本根，克私成公，信天下賢女子也。有儒 「業，無儒效，衣食併日，門單戶寒，故昔人以為誤，悔之 久矣。自君高及昂，為儒累累，效無寸尺，誤豈少耶？母 棄昂時，未三歲爾。然而上伸舅姑之養，下隆子孫之 託，皆夫人力也，不可以無傳。」因書畀昂，使刻於銘側。 嘉靖八年正月。
《潘母吳伯姬傳》汪道昆
故右司馬吳公寧，居莘墟，密邇吾里。公冢孫為御史 瀚，御史冢孫為太學生思誠太學受室於胡民部岐。 胡無息，早世則客真州，納譚氏息女一，息子二，出於 譚太學，受業大司成潘汀州，以文學高第應鄉試。汀 州知太學，有女而淑，請昏。次子召南，太學蒙故貲，家 世傾縣于時，愈益豪舉，挾萬金受江壖田予民間，太 學，垂橐歸，病甚，自度不起，倉卒命伯姬歸于潘。汀州 嗃嗃居庭，諸子婦一不當，輒譙讓近屬謂新婦故，席 葆大懼不能奉舅姑歡，而伯姬執事愈共，終身譙讓 不及。姑程以為敏，事至，輒從。新婦晝便宜伯姬下冢 婦而肩隨之，內言無間。踰年而太學病革，則以二子 屬伯姬。「吾家自司馬以及於吾，世為宗子，吾不幸有
