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子而晚，幸有女而賢。惟是坡若增髫，齔未立，即女有 字矣，吾將望女而克吾家。異日者，當吾宗立吾孤，宗 女猶宗子也，吾目瞑矣。」伯姬唯唯，則代二弟主喪。喪 具不周，則脫簪珥為賵。頃之，家難起，二弟益困，株連 中外，率倚辦，伯姬周應無詘。鄰寇數入境，伯姬從次 君避地真州，必母弟舉室與俱，然後往。時繼母程嬰 末疾，固請留，則以坡婦黃事程于家。二弟御譚後車， 且載增，婦則故王御史獻芝女也，與伯姬皆從公宮 受《詩》《書》。時伯姬子之恆生十年，既出而遠外傅，于是 命之恆侍庭內，受《毛詩》，每誦《樛木》《谷風》諸篇，輒令三 復。伯姬語王曰：「婦人從人，以順為止。《樛木》履其盛者 也，不」失吾常，變而《谷風》，命也。次君故多內嬖，伯姬安 之。次君雅以好客，聞客至，輒呼酒，顧性懁急，一呼而 取辦應聲，再則作色而赬，三則厲聲詬矣。伯姬治具 自若，置弗聞，卒盡客歡。次君善客而勞中饋，會姑程 病，伯姬謁譚而趣東歸。譚語伯姬：「二息駸駸長矣，寧 使服下賈以糊其口，毋寧母子傳食而家。」伯姬告次 君，輒受資斧當中。賈為之策曰：「蕪湖萬貨之會，且近 吾鄉，第奉母居之，於賈便。」伯姬歸，侍姑疾，務盡勞。踰 年姑亡，務盡哀盡禮。無何，譚亦歿，二息業已喪，橐中 裝，賴伯姬使至而舉喪，始得歸葬。伯姬日夜號泣，喪 譚如喪程，且曰：「生不及終養，死不及視含，吾二憾也。」 視二弟如疇昔，絕口不問母錢。汀州舉季子道南庶 也。季少長，於二嫂伯姬，恩禮尢優。即遇汀州諸媵人， 意烝烝厚也。汀州凡五醮，女伯姬皆與衿鞶，出處悉 姊事之，終始無失。汀州既得謝，就養諸子，舍中三家 者遽以月更。仲婦當仲月期至，則夙夜治滫瀡，供具 必躬食上則屏而伺，舅餐必宿飽。汀州戒「勿以口腹 爽吾口，第損之。」客謔汀州：「異日者過長公，必以仲月。」 先是，汀州請以之恆字吳太學女，余結其成。吳亦世 家，家世傾縣。之恆既逆婦，伯姬兒子畜之。之恆負雋 才，博學好古，其所遊先正、先達，皆大父行。東學吳會， 北學成均。比歸邑中，其知交半寓內。邑中諸茂材自 負者，爭願交之恆驩客過之恆。之恆入白母，母餉客 視次君，客即卒爵如初筵。己卯，南國賓，之恆廢勿舉。 母曰：「有命，父益以此求多。孺子薄博士家言，廣交游， 而稱古昔。王父耄矣，寧詎能待河之清乎？」乃闔戶而 鐍之旁舍中程督本業日急。母曰：「而翁第趣而顯父 母爾。孝子先意承志，不命而從。從命次之衡命，非孝 也。」既而蹙然太息曰：「勉之，而母旦暮人也，不逮而顯 矣。」母凡十乳，血敗而瘍，始視卒易之，浹辰而殆。之恆 帥幼弟之怡造膝下請遺言，母及彌留無以應，母弟 坡至泣下霑衣。蓋坡長子從次君賈死真州，次子尋 殤，當阼，岌岌矣。母憂之甚，即死不輟哀云。司馬氏曰： 「處從父，出從夫女，德之經也。祭氏死雍糾而生祭足， 君子非之非之」，誠是也。《葛覃》之歸寧，清人之歸唁，學 士至今誦之。夫非聖賢者，與家不忘室矣。故家有急， 則急吾所事，室有急，則急吾所生，各以其時行爾。伯 姬歸于潘，家步康矣。有舅而壽富，康寧且貴；有夫而 良，有子而才，伯姬利在代終，無庸蒿目有吳；中否二 息，未及亢宗，伯姬戮力以圖存。唯是先人之治命在， 無論能婦能母，其於能女尢賢。往吾弟亡其室，吾友 王廷尉諡之，共而傳之。吾弟姻次，君弟季君，善之恆 甚。季君帥中外以為請，吾私諡之曰「懿」，而傳亟稱「伯 姬。」諡法具《吾弟議》中，載後乘。